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确实,中国古代的农民起义,领导者大都不是农民。
我们来看看历史上几次大型的农民起义:黄巾军起义领导者张角,他是太平道的创始人,是个教主,其实是读过书的。黄巢起义领导者黄巢,出生于盐商富贵家庭,多次参加科举考试不中,还能写诗,算是个富家子弟加知识分子。李自成是一名驿卒,洪秀全也是多次考试不中。就算是陈胜,从《史记》上对陈胜的描写来看,他应该也是读过书的,而且很有见识。
(黄巢起义)
那么,为什么这些起义,都被称为农民起义,道理在哪里呢?
第一,农民起义是一个历史阶段的称谓。
在不同的历史阶段,对农民起义的称呼其实是不一样的。比如对陈胜吴广起义,历史上的评价就很好,司马迁也把陈胜放进“世家”里,尊称他为“陈王”。而那些靠农民起义取得成功的,比如刘邦、朱元璋,历史上更是认为他们是天命所归,是该得天下的。另外那些没有取得成功的,比如李自成、黄巢、洪秀全等人的起义,则一律被称为“贼”“寇”“盗”等。
我们现在称之为农民起义,是因为当我们把中国古代划分成原始社会、奴隶社会、封建社会这样以后,封建社会里,两个对立的阶级,一个是地主阶级,一个是农民阶级。地主阶级一直居于统治地位(就算农民起义成功了,农民阶级也很快转化为地主阶级),与之相对,要推翻其统治的,就是农民阶级的起义,也就是农民起义。
其实,这样做,也并不是简单粗暴。古代那么多次战争,有一些造反,比如安禄山造反、刘濞造反、赵匡胤造反、李渊造反等等,我们都没有把他们归入农民起义的行列,而是认为这是地主阶级之间的内部斗争。
(李渊起兵)
第二,农民起义的主体是农民。
农民起义虽然领导者可能不是农民,有其他的身份。但是,参加起义的主体却是农民。所谓农民,就是在封建土地所有制基础上,只有极少土地,甚至没有土地的那些人。而且他们在参加起义之前,主要从事农业生产。如果他们虽然本身是农民,但是当时他们的职业并不是(比如安禄山造反中,主体是军人;李嗣源造反中,主体也是军人),那么,这种起义我们不会认定为农民起义。
并且,农民起义的领导者,尽管他读过书,尽管他还有其它身份,但作为农民的角色其实是不少的。比如洪秀全是耕读人家,家里的土地也不算多。张角、李自成这些,不管是驿卒,还是教主,不管是不是识字,其实还是农民身份。
(李自成起义)
第三,农民起义是正义和值得同情的一种运动
很多当下人对农民起义很有看法。比如,认为洪秀全的做法是邪教做法。认为如果李自成不起义,大明江山不会灭亡等等。
显然,这些当下人没有从当时的社会状况来考虑问题。
其实,所有农民起义,最早更多的是实在活不下去了的农民,揭竿而起。他们最早的诉求,无非就是有饭吃,有衣穿,没有想过要夺天下,当皇帝。至少,绝大多数农民是这样想的。也正是这个原因,历代农民起义,才会一下发展壮大起来。如果大家都是想要夺天下,怎么可能拿命去博取呢?
也正是因为农民起义是值得同情的,是有其正义感的,所以才会获得教科书的认可。
(参考资料:《中国通史》)
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