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秦始皇继位前,秦已经成为战国七雄中最强大的国家,具有吞并六国的条件。但在他亲政时突然发生一场叛乱,而这场叛乱却是由他的"父亲"发起的,能否经得起这次考验,将决定秦国的命运和前途,那么这到底是怎么一回事呢?为什么会出现秦始皇之父的争论呢?
一、吕不韦的奇货
秦王政继位时,年仅十三岁,由太后临朝听政,实权则掌握在吕不韦和嫪毐手里。
《史记·吕不韦传》记载,吕不韦是卫国人,通过经商成为家累千金的大商人。因为六国传统互质,嬴异人在赵国当人质,地位尴尬,处境困难。
有一天吕不韦遇见他,了解到他的情况,便把他视为奇货可居,想利用他来赚比经营珠宝更大的利润。于是他便到异人的住所拜访,他一开口便对异人说:"我能使你发达"。异人听了一时摸不着头脑,便笑着说:"你自己还没有发达,那能使我发达!"吕不韦便开导他说:"你不知道,我的发达要等待你发达才能发达"。
异人领会到他的话所指,就请他到家中密谈。随即吕不韦说:"秦王年纪已经非常大了,你的父亲安国君现在是秦国太子,而立嫡嗣的关键是太子最喜爱的华阳夫人,但华阳夫人没有子嗣。你有二十多个兄弟,你又排在中间,安国君又不怎么喜欢你,派你在赵国做人质,有朝一日昭王崩,安国君继位,你能有什么作为?"异人说:"是啊,但我能做什么呢?"吕不韦说:"你手头窘迫,没有什么来孝敬长辈和结交宾客,虽然我不是大富之家,却愿意帮助你到秦国去活动,让安国君立你为嫡嗣"。
听到此话异人激动说:"你如果能谋划成功,事成后我愿分秦国与你共享之。"
于是,吕不韦去往秦国通过一系列手段,终于达到了其立异人为安国君的继承人的目的。
但是,这位唯利是图的商人,并不至此为止,他不仅是为立一国之主以获无数的利,而是还有很大的政治野心,他利用一种特殊的"美人计"巧妙地安插其子孙"夺取"秦王宝座。原来,吕不韦在邯郸娶了一个善于歌舞的绝色美人,待她怀孕后,邀异人饮酒,以引异人上钩,不久美人便诞下嬴政。回到秦国后,三年三王相继去世,嬴政便立为秦王,由吕不韦辅国,号称"次父"。
二、加冠后的夺权斗争
秦王政逐渐长大,而太后淫乱不止,经常与太后私通的吕不韦怕被发觉祸及己,于是就招"大阴人"嫪毐作为为门客,并把他当作太监送入宫与太后私通,非常得太后喜爱,被封为长信侯。宫中事无大小皆决于嫪毐,国事则决于吕不韦,"次父"吕不韦和"继父"缪毒是当时秦国的实际统治者。
对于吕不韦来说,他想要得到的权利都到手了,且是利无数,权无限。但是吕不韦并不满足于此,他还有其政治抱负,从秦庄襄王时任相一直到秦王政亲政前,在这十二年间,他采取了很多有益于秦统一的措施:他团结和起用老臣宿将,不拘一格选拔人才,并且赏罚严明,重视农业,兴修水利,因而增强了国力,取得了一系列战争的胜利。
他还集中宾客三千人编著《吕氏春秋》,这部巨著集儒、法、道、墨、兵、农,阴阳五行各派学说之大成,将之融会贯通,自成一家,创立了新的大一统学说,为秦统一天下寻找理论根据和制造舆论;同时也总结古代治国的经验教训,探讨了取得天下后治国的施政方针,以求得长治久安。
总之,吕不韦虽为取得无数的利而进行政治投机,但在他取得权利后能正确使用,故能成为杰出的大政治家。他在政治,军事、经济以及思想理论方面对秦的贡献是巨大的,对促进秦的一统事业是立下大功的。
但是,随着秦王政的长大,他跟这位"次父"也是他的老师的思想观点日益分歧,矛盾也越来越大了。在思想观点方面:吕不韦不信神,秦王政信神;吕不韦重儒道,秦王政"以法为教";吕不韦主张君任贤,秦王政主张君主集权。既然思想观点分歧如此之大,必然表现在政治上的对立。秦王政个性骄横专断,他不会让大权旁落,他和吕不韦的冲突是不可避免的。但引起冲突的导火线是"嫪毐事件"。
所谓嫪毐事件,《史记》的《秦始皇本纪》和《吕不韦传》都有说明:秦王政九年,有人向秦王政报假太监嫪毐与太后私通,生了两个儿子,私匿起来;并且嫪毐还意欲反叛。秦王政听了,不动声色,伺机动手。秦王政二十二岁到亲政年龄了,便从国都咸阳到祖庙所在地旧都雍(今陕西凤翔南),举行加冠礼,之后住在蕲年宫。
这时嫪毐盗用秦王政的御玺和太后的玺征发军队,拟攻打崭年宫,想杀死秦王政以夺取政权。他还来不及进攻的时候,秦王政已发觉,立即令昌平君、昌文君率兵前往镇压,嫪毐兵败被捕。
在审讯中,知嫪毐是吕不韦所进,秦王政欲杀之,但念及他对先王功大,许多宾客又为他说情,才不置之于法,便令他到其封地河南(今河南洛阳)。吕不韦在那里一年多,各国君的使者和宾客不断前来探望,秦王政恐其生变,写信斥责他说:"你有何功于秦?予你封地,食户;你又有何亲于秦?号称"次父"。命他立即迁徙到蜀地去。
吕不韦知道难免一死,害怕杀头,就喝毒酒自杀了。吕不韦的死是悲剧性的,他虽与太后荫庇的嫪毐腐朽集团有一定关系,即推荐嫪毐于太后,对于此事件应负一定的责任,但他并非其一伙,更不能将他和嫪毐相提提并论。其原因是吕不韦知道秦王政是他和太后生的儿子。
三、吕为政父
首先《史记吕不韦列传》这一篇写的就是秦始皇的生父是吕不韦;而《史记秦始皇本纪》也有:"秦直其位,吕政残虐。……距之称始皇。"直接称秦始皇的姓名为吕政;其次,班固的《汉书》以及司马光的《资治通鉴》都对吕不韦传和始皇本纪上面的记录给予了完全的认定、确信。
那为什么后人没有任何根据,怎么就将言之确凿的《史记吕不韦列传》等历史书籍推翻,将秦始皇的生父给改头换面了呢?究其根源便是——《史记秦始皇本纪》开篇第一句话:"秦始皇帝者,秦庄襄王子也。"
其实我们从《吕不韦列传》中写的“匿有身”等情节加以全方位对照,就很容易得出这个孩子的生父是谁的结论了。我们知道赵姬在跟随异人前已经怀上了吕不韦的孩子,后来也没有没有流产后再怀孕的信息,这就是一个决定性的证据,证明庄襄王子楚和这个孩子没有血缘关系。除此之外再也没有和他有关的蛛丝马迹,与之毫无瓜葛,因此可以说这个孩子不是秦庄襄王的亲生子,而是吕不韦的。
《史记秦始皇本纪》说子政姓赵氏,并不是姓嬴氏,这就显得非常怪了!司马迁明明知道这孩子是姓嬴氏却故意没有写,这是为何?本来"姓赵氏"这三个字是没有必要写上的,因为即使什么都不写上,我们也都会知道他该姓嬴氏,那么,司马迁为何偏偏要写上"姓赵氏"三个字呢?
其原因便是,他是故意的,他想告诉后来人这个人他不姓嬴!此外,在《史记》一书中从来找不到"嬴政"二个字,所有的记载只有秦王政,从没有出现以"嬴政"为首的,由此可以推测"姓赵氏"理当为是吕政。所以从这可以得出一个结论:吕不韦是秦始皇的生父、亲爹,这是没有任何疑问的。
但不管怎么样,秦王政还是除掉了"仲父"吕不韦,"继父"嫪毐,终于掌握了军政大权,便开始进行由他领导的统一战争。
虽说不能把史书神圣化,也需要辩证理解,仔细推敲,但《史记》毕竟是二十四史之首,它包括了上黄帝,下至汉武帝之间两千多年的历史。在中国传统国学精品中,唯有《史记》是无与伦比的“百科全书”。
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