“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野”，每当听到高晓松写的这首歌时，笔者总爱联想起东晋南北朝时期的大诗人陶渊明。他若泉下有知，不知是否会有些共鸣的感慨。
东晋大诗人陶渊明和1600多年以后的知音高晓松
陶渊明，字元亮，号五柳先生，去世以后又被敬称为靖节先生。他是今天的江西省九江市人，生活在东晋末年至南朝宋初年。他的曾祖父陶侃靠着军功当过东晋大司马(主管军事的最高长官)，祖父陶茂、父亲陶逸也都做过一方太守，是个官宦子弟出身。但陶家门第不高，是庶族而不是谢灵运那样的高门世族。所以在特别讲究门第高低的魏晋南朝时期，陶家并不被世人看重，官场承袭的根基也不牢固。
陶渊明八岁的时候，父亲就去世了，家境逐渐没落，到他二十岁的时候家里竟成了贫困户。这是从小就接受儒家教育的陶渊明不能接受的，他立下志向，要跟祖父辈一样干出一番事业，“猛志逸四海，骞翮思远翥”，就是他当时的心声。
不过，“少无适俗韵，性本爱丘山”的陶渊明显然不适应官场游戏，从二十九岁初入仕途，到四十二岁辞官归隐田园，陶渊明在官场晃荡了十三年，只是当过祭酒、主簿、参军这样一些闲散的低级官吏。最后一次当彭泽县令时，因为“不愿为五斗米折腰向乡里小儿”，直接挂冠而去，结束了自己的官场生涯。
陶渊明显然不是一个愿意苟且的人，官场上的尔虞我诈、蝇营狗苟，他既不擅此道，又不胜其烦。黑暗的社会现实他既无法改变，又不愿承受，“出世”与“入世”的矛盾心理纠缠难断。最终“爱丘山”的夙愿压倒了“逸四海”的猛志，他还是决然“做回自己”，去追求诗和远方的田野。
在淳朴自然、恬静平和的田野中，陶渊明用他率真稚趣、情境悠长的笔触，描绘了一幅幅传颂千年的生动画面。
“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，多么真切入心的田园之乐。
“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山”，多么惬意自得的人生情趣。
陶渊明远离苟且的生活，追逐诗和远方的田野，把自己成就为汉魏南北朝800年间最杰出的诗人，本身就是一曲最励志的歌!
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