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中国历史上第一家妓院，是“政府投资”的官办妓院。公元前645年，齐桓公授意管仲开办，名叫“女闾”，至秦汉，逐渐形成了“乐户制度”、“官妓制度”和青楼文化。
唐朝无疑是妓业地位最高的朝代，大名鼎鼎的才女薛涛，就是妓女出身。她被正部级领导——西川节度使韦皋发掘，并当上了正处级秘书。
宋代，妓业与文人打得火热，没进过窑子，你都不好意思说自己是文人。一代词人柳永的旷世好词，不能不说是寻花问柳的结果，但他因为太好这一口，郁郁不得志，最后竟死在了妓女床上，还是小姐们凑钱给他办的后事。
宋朝有明确的规定，公务员可以让官妓陪酒、陪舞，但不能陪睡，也就是两陪可以，不能三陪。如果谁违反了，拖出去乱棍打屁股，还要进行双开处罚 ，贬为平头老百姓。
《名公书判清明集》就有明确记载，南宋时，崇安知县因“日日宴饮，必至达旦，命妓淫狎，靡所不至”遭奏劾，最后被降为县主簿，相当于从县长降为副科级非领导职务。
宋仁宗当皇帝时还规定，公检法司人员不得嫖妓，当时的说法是“不得赴妓乐”。宋神宗当皇帝时，则扩大到整个纪检监人员。
不过，一年中有一天例外，就是皇帝过生日那天，意为“圣节”。不是当时有首诗这样写的吗?“共君今夜不须睡，未到晓钟犹是春”。
到了明朝，又是一番景象。明朝娼妓业异常发达。很多高官土豪不干正事，每天不是去妓院，就是在去妓院的路上。甚至有人对此进行深入研究，写成了《嫖经》一书，成为当时嫖客们的行动宝典。
一直到明宣宗朱瞻基当上皇帝，他看见国家被搞得乌烟瘴气，决定在全国关闭妓院，严查嫖客贪官。
堪称中国历史上第一次大规模的扫黄运动开始了，他将大明两京一十三省经营了数十年的官营妓院全部查封，官员嫖娼，永久清理出公务员队伍。读书人嫖妓，在科考中不予录用。
但是好景不长，明宣宗38岁就死了。他死之后，色情业迅速反弹，“淫风大炽”。
到了清代，嫖娼被提到了法律的高度，作为全国最著名的红灯区，扬州的性工作者很紧张，风声鹤唳。
一听说要严打，小姐们便集体出逃。《扬州鼓吹词》形容：“一逢禁令，辙生死逃亡，不知所之。”
顺治皇帝两次裁减教坊女乐，宫里要搞什么活动，就把培训的48名太监拉出来替代乐妓。
康熙皇帝也禁娼政策，他在颁布的律例上明文规定：“伙众开窑诱取妇人子女，为首照光棍例斩决，为从发黑龙江等处给披甲人为奴。”
甚至禁止黄色书刊，淫歌艳舞，男女混杂的群体性活动。
到了雍正皇帝，下令全国废除乐籍制度，国家不再供养妓女。嘉庆皇帝从立法角度，进一步加大对卖淫嫖娼的处罚力度。在其修订的《大清律》上规定：“京城内外拿获窝娼至开设软棚，日月经久之犯，除本犯照例治罪外，其租给房屋房主，初犯杖八十，徒一月……”
太平天国的领导们，为了防止妓女腐蚀军心，扫黄更是无所不用其极。
天王洪秀全检阅部队时说：“天下多男子，尽兄弟之辈，天下多女子，尽皆姊妹之群，天堂子女，男有男行，女有女行，不得混杂。”
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太平军不分男女老幼，老婆孩子，几乎都在军中。洪秀全为了防止出乱子，分别编入男馆、女馆，史载：“令阖城男女分别信馆，不准私藏在家……私犯天条……一经查出，立即严拿，斩首示众，决不宽赦。”“凡强奸经妇女喊冤，立即斩首示众，妇女释放，如是和奸，既属同犯在条，男女皆斩。”
而卖淫嫖娼被发现了，不管是嫖客还是小姐，不会拘留15天这么轻的处罚，是直接砍头的。这一古代中国禁娼最狠的手段，果然十分有效，《太平天国革命亲历记》一书中，以肯定的语气称，太平军的政权范围内“娼妓是完全绝迹的”。
不过，洪秀全属于对别人要求得多，对自己没有要求的人，他家里养着成百上千的女人，日日淫乐。
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