今天趣历史小编给大家带来了何绍基的一些趣事，欢迎阅读评论。
在清代书法界，有一个人，如果他称第二，就没人敢称第一。他被称为“有清二百余年一人”，曾国藩评价其“字必传千古无疑”，受到当世以及后世之顶礼膜拜。那么谁的书法这么牛气呢?
这个人就是何绍基。何绍基在诗文和鉴藏等领域都取得了不错的成就，但其书法造诣最为人称道。何绍基书法修养全面、精深。楷、行、隶、篆四种书体皆擅长。晚年在仕途上发展无望后，他在书法上励精图治，打破四体限制，熔铸古今，形成独特的风格。
“学而优则仕”是清代读书人的必经之路，何绍基也不能免俗。更何况，何绍基是名副其实的官二代，又出生于书香世家。其父何凌汉曾任户部尚书，同时也是知名的书法家。何绍基兄弟四人均习文善书。
也许在你眼中，无论何绍基选择步入仕途，还是精进书法，似乎都能前途无量。但实际上，何绍基考了很多年，才在道光十六年考取进士。据传何绍基仕途之路坎坷，和其父何凌汉的一句玩笑话有关系。当时何凌汉位居户部尚书，初到京城的卓秉恬去拜访他，何凌汉正在家中待客，于是吩咐下人告知卓改天再来，顺便和客人说了一句玩笑话：“这个四川人也姓卓，莫非是卓文君的后代?”，说完两人哈哈大笑，卓文君的后代应该姓司马是不是?说者无意听者有心，恰巧被等候的卓听到，记在了心上。
巧合的是，何绍基参加殿试时，卓秉恬恰好是考官之一，当其他考官都为何绍基的文采和书法点赞，想列其为第一名时，却遭到卓秉恬的一票否决，何绍基的名次硬是排到十名开外。
何绍基的最高官职好像只做到四川学政，刚上任不久，被人诬陷后就辞官了。这也让何绍基感受到“人生荣华富贵变灭似云烟”，穷尽一生努力，还是没能在官场混出个道道来，这个时候的他唯一的希望是自己的文字和书法能流传后世。因此，在他人生的后一阶段，专注于书法艺术。
可见，一个人不管身居何位，说话还是要讲究分寸，不要随意调侃别人。或许对当事人不会有影响，但祸及子孙也未可知。何绍基后来在书法上取得了成功，不管是不是他想要的结果，也算是人生的另外一种收获吧。
欣赏何绍基书法可以从以下几个方面入手：
1.探究其创作途径的独特之处
何绍基书法的突出之处在于南北兼收，碑帖并重。由颜行上溯篆隶，又由篆隶融会行草，其创作的途径非常值得书法爱好者们借鉴。
学习书法贵在入帖后能出贴。传统上有种说法认为，临帖应做到酷似后才能换帖。但何绍基的临帖不讲究一点一画似古人，而是抓住法帖神韵，临学古人已孕育了变，从这一点上说，何绍基的临帖方法是破了传统的。
2.关注他的行书和隶书价值
何绍基的隶书和行书成就最高、影响最大，无论是学习还是收藏，都可以先从这两种书体入手。
何绍基的行书是如何练成的呢?一源颜真卿，二源汉碑研究。他的行书《东坡尺牍》在2014年7 月上海敬华春季拍卖会上拍出了529万元。
何绍基的隶书，既有深厚的汉碑功底，又有深厚的个性意趣风格。何绍基的隶书在清代书法界最具广度和深度。何绍基自从学习隶书以来，每晨必深隶数纸。其中《礼器碑》和《张迁碑》用功尤深，各临百遍。很多书家都给予了崇高的评价，沙孟海说：“何绍基各体书，隶书第一” 。何绍基的隶书有一缕真气，用笔空灵洒脱。
何绍基的篆书和楷书，也很有特色。他二十岁开始写篆书，这是他作为书法家在书法道路上的真正起点。他的篆书取法高古，打破了传统小篆的笔笔中锋，而是方、圆、藏、露，不拘一格。被誉为“书联圣手”的何绍基，下面这幅对联就是典型的颜体楷书风格。
3.何绍基运笔独特
卫夫人《笔阵图》中提出：“下笔点画波撇屈伸，皆须尽一身之力而送之。” 这一运笔原则历代一直被奉为圭臬。何绍基在运笔上强调 “要使腰股之力悉到指尖，务得生气。每著书作数字，气力为疲，自谓得不传之秘。”观何绍基书作，真气饱满，力度内含，这正得力于其运笔上的通身力到。
虽然他的存世作品较多，但在目前市场上，随便一副何绍基的书法对联都是价值百万!不管是不是仕途失势，成就了其书法造诣，何绍基的书法艺术都是一份独一无二的瑰宝。没有何绍基的清朝书法界一定暗淡不少，他的书法必将长久流传。
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