今天趣历史小编给大家带来了何绍基的一些趣事,欢迎阅读评论。
在清代书法界,有一个人,如果他称第二,就没人敢称第一。他被称为“有清二百余年一人”,曾国藩评价其“字必传千古无疑”,受到当世以及后世之顶礼膜拜。那么谁的书法这么牛气呢?
这个人就是何绍基。何绍基在诗文和鉴藏等领域都取得了不错的成就,但其书法造诣最为人称道。何绍基书法修养全面、精深。楷、行、隶、篆四种书体皆擅长。晚年在仕途上发展无望后,他在书法上励精图治,打破四体限制,熔铸古今,形成独特的风格。
“学而优则仕”是清代读书人的必经之路,何绍基也不能免俗。更何况,何绍基是名副其实的官二代,又出生于书香世家。其父何凌汉曾任户部尚书,同时也是知名的书法家。何绍基兄弟四人均习文善书。
也许在你眼中,无论何绍基选择步入仕途,还是精进书法,似乎都能前途无量。但实际上,何绍基考了很多年,才在道光十六年考取进士。据传何绍基仕途之路坎坷,和其父何凌汉的一句玩笑话有关系。当时何凌汉位居户部尚书,初到京城的卓秉恬去拜访他,何凌汉正在家中待客,于是吩咐下人告知卓改天再来,顺便和客人说了一句玩笑话:“这个四川人也姓卓,莫非是卓文君的后代?”,说完两人哈哈大笑,卓文君的后代应该姓司马是不是?说者无意听者有心,恰巧被等候的卓听到,记在了心上。
巧合的是,何绍基参加殿试时,卓秉恬恰好是考官之一,当其他考官都为何绍基的文采和书法点赞,想列其为第一名时,却遭到卓秉恬的一票否决,何绍基的名次硬是排到十名开外。
何绍基的最高官职好像只做到四川学政,刚上任不久,被人诬陷后就辞官了。这也让何绍基感受到“人生荣华富贵变灭似云烟”,穷尽一生努力,还是没能在官场混出个道道来,这个时候的他唯一的希望是自己的文字和书法能流传后世。因此,在他人生的后一阶段,专注于书法艺术。
可见,一个人不管身居何位,说话还是要讲究分寸,不要随意调侃别人。或许对当事人不会有影响,但祸及子孙也未可知。何绍基后来在书法上取得了成功,不管是不是他想要的结果,也算是人生的另外一种收获吧。
欣赏何绍基书法可以从以下几个方面入手:
1.探究其创作途径的独特之处
何绍基书法的突出之处在于南北兼收,碑帖并重。由颜行上溯篆隶,又由篆隶融会行草,其创作的途径非常值得书法爱好者们借鉴。
学习书法贵在入帖后能出贴。传统上有种说法认为,临帖应做到酷似后才能换帖。但何绍基的临帖不讲究一点一画似古人,而是抓住法帖神韵,临学古人已孕育了变,从这一点上说,何绍基的临帖方法是破了传统的。
2.关注他的行书和隶书价值
何绍基的隶书和行书成就最高、影响最大,无论是学习还是收藏,都可以先从这两种书体入手。
何绍基的行书是如何练成的呢?一源颜真卿,二源汉碑研究。他的行书《东坡尺牍》在2014年7 月上海敬华春季拍卖会上拍出了529万元。
何绍基的隶书,既有深厚的汉碑功底,又有深厚的个性意趣风格。何绍基的隶书在清代书法界最具广度和深度。何绍基自从学习隶书以来,每晨必深隶数纸。其中《礼器碑》和《张迁碑》用功尤深,各临百遍。很多书家都给予了崇高的评价,沙孟海说:“何绍基各体书,隶书第一” 。何绍基的隶书有一缕真气,用笔空灵洒脱。
何绍基的篆书和楷书,也很有特色。他二十岁开始写篆书,这是他作为书法家在书法道路上的真正起点。他的篆书取法高古,打破了传统小篆的笔笔中锋,而是方、圆、藏、露,不拘一格。被誉为“书联圣手”的何绍基,下面这幅对联就是典型的颜体楷书风格。
3.何绍基运笔独特
卫夫人《笔阵图》中提出:“下笔点画波撇屈伸,皆须尽一身之力而送之。” 这一运笔原则历代一直被奉为圭臬。何绍基在运笔上强调 “要使腰股之力悉到指尖,务得生气。每著书作数字,气力为疲,自谓得不传之秘。”观何绍基书作,真气饱满,力度内含,这正得力于其运笔上的通身力到。
虽然他的存世作品较多,但在目前市场上,随便一副何绍基的书法对联都是价值百万!不管是不是仕途失势,成就了其书法造诣,何绍基的书法艺术都是一份独一无二的瑰宝。没有何绍基的清朝书法界一定暗淡不少,他的书法必将长久流传。
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