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在蒙古早期，继承人问题一直困扰着部落领袖们。蒙古习俗是“幼子守灶”，但也有前任可汗指定继承人的方式，再加上忽里台大会的公推，汗位继承权受到很大的困扰。这些制度看起来都有一定道理，但滋生了其它人的野心，也导致了蒙古贵族高层的内耗。从成吉思汗去世之后，蒙古人的内部斗争就从未停止，这也大大影响了他们征战四海的节奏。
忽必烈建立元朝之后，实际上废除了忽里台大会的作用，采取了“嫡长子继承制”。除去个人的私心外，这对国家的稳定是大有好处的。嫡长子虽然不一定最有能力的接班人，但却能避免其他人的窥视之心。忽必烈就指定了自己的嫡长子真金为太子，并且悉心培养。
除去太子本身素质的注重外，忽必烈对于太子妃，也非常重视。他深知一个好妻子对皇帝来说意味着什么，也明白后宫之主实际上也是一国之母，马虎不得。然而，他一直没有寻找到合适的人选。
直到有一天，他来到弘吉剌部草原打猎，才算是解决了这个问题。弘吉剌部盛产美女，更是成吉思汗的正宫皇后孛儿帖的母族。这个部落战斗力很烂，但却是黄进家族的重要联姻对象。就连忽必烈本人先后三位正妻，都是弘吉剌部的女子。这三位妻子表现都很让他满意，这些打猎，很可能不在猎物，而是为儿子寻找合适的伴侣。
当他打猎又累又渴时，突然看到一户人家，便闯入进去求水。没想到，这户人家只有一个少女，其余人都外出放牧去了。忽必烈说明了来意后，少女坦然答道：“家里没有别人，我一个女子并不方便。”忽必烈对于弘吉剌部的特殊感情，让他没有发火，正准备离开。
就在此时，少女又说道：“您已经进入了营帐，我还是给您马奶吧。麻烦您多留一会儿，等我的家人回来，否则怕说不清楚。”说完，少女端出马奶，恭恭敬敬请忽必烈品尝。随后，她举止端正，静静等待父母的回来。
这个故事记载在《元史》之中，看似微不足道，其实反映了一个重要的社会背景。这说明，当时的蒙古人，已经逐渐摆脱了原来草原文化的某些陋习，开始接受汉文化的熏陶，开始讲究男女大防，男女授受不亲。
忽必烈接受汉文化儒家思想的影响，对此大为赞赏。他很欣赏少女的表现，认为新一代的蒙古女子就应该这样。于是，他决定，就让这位少女成为太子真金的王妃，今后也可以当上正宫皇后，母仪天下。
这位少女就是弘吉剌•伯蓝也怯赤，忽必烈没有看错人，她确实贤惠孝顺，对丈夫也很顺从。可惜的是，真金寿命很短，死在了忽必烈之前，因此她也没有能当上皇后。但是，她和真金所生的儿子铁穆耳还是当上了皇太孙，后来继承了皇位，成为了元朝的第二任皇帝。她也因此成为了元朝的皇太后。
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