很多人都不了解古代下毒杀皇帝的事情,接下来跟着趣历史小编一起欣赏。
想要慢性毒杀皇帝,何必下药。直接叫他修仙吃仙丹不就行了吗,这可是我国古代皇帝的优良传统...。言归正传,对于古人来讲,吃了之久等几个小时才毒发,这已经算是很慢很慢的毒药了。几乎不存在那种自然调配的,可以花上半年让人慢慢死亡的药,即便现在也少。实在要说有,水银就是最典型的一个,那么在古代,哪一种宝贝里面水银多啊?
还是仙丹啊,道家祖传秘方,汞是不要命地加啊。其实古代皇帝的“御膳”,并没有想象中那么好,就因为防毒、试毒一系列事情,皇帝能吃的东西就不多,每每还要晾上几个小时,毫不夸张地讲,自古以来没有几个皇帝能顿顿吃上热乎的。

舌尖上的保命:?传统且完善的御膳制度。自古以来,被毒死的皇帝有很多,但是在饭菜里下药被药死的几乎没有。天子食餐称为“御膳”,这个御膳可不是轻飘飘的两个字,有的人觉得,御膳房就是山珍海味多,然后全国各地的大厨多,能给皇帝弄得出很多别人吃不到的,没吃过的东西。
事实上并非如此。凡是关于封建帝制的,每一个本来普通的东西,都能变得十分复杂。“御膳”的一系列制度,非常繁琐,而且每朝每代都有在改变就和唐代以来,再到宋代,官制和兵制的改变一样,与时俱进,也越来越人性化。
为什么说人性化?难道之前的就不人性化吗?是的,老早老早以前,皇帝吃顿饭简直堪称虐待,虐待皇帝也虐待自己人,例如周代:“食用六谷,膳用六牲,饮用六清,馐用百有二十品,珍用八物,酱用百有二十瓮”?。有人一看,我的天呐,吃几十个品种,这还不人性化,这还叫虐待?

写出来品种的确是丰富,御膳程序也华丽,但问题就是,这玩意记在《周礼·天官》之上。周代的宫廷御膳,一共涵盖了22个单位,将近2300个工作人员,你说,作为吃饭的那个家伙,他紧不紧张。
关键是他紧张还不能反抗,因为这是“礼”,就是孔子天天呼喊的那个“礼崩乐坏”的那个礼。你周天子喜不喜欢吃我不管,但你一定要吃,工作也一定要做。你换谁来,一顿弄上百八十个菜,全是自己吃,他也难受啊。
而这2300个人里头,就有好几十个是试毒的。吃完了在皇帝面前坐上几个小时,没嗝屁皇帝就可以吃了。你也别管皇帝愿不愿意,反正工作就是这样,配合一下,不配合的话就是反礼,呵呵,反礼就是很麻烦的事情咯,传出去就是说这个天子反天。就连秦始皇那么牛轰轰都要搞个玉玺“受命于天,既受永昌”呢。
而中原天子的“餐桌革命”大概是从南北朝的时候开始的。因为那个时候皇帝命短啊,当傀儡的傀儡,更倒霉的,人家两句话不和就砍了他,加上这个阶段,游牧民族大量涌入,也带来了他们的饮食风俗。
中原皇帝看了则表示:御厨,我要吃那个!正是这种社会环境,皇帝逐渐摆脱那种束缚。可话说回来了,该试毒的还是要试毒,不可能说不试毒,这很危险。游牧王朝中,光是历史有记载的,被毒死的胡人皇帝就有二十个左右,他们是真的一点都不防的。

所以等到中原的物质生产水平饱满以后,御膳制度大概出现了这样的流程,简单来讲分三步:1、宫廷养殖、种植,或是采取特贡渠道,食材全天然,而采购人员官职极高,例如各朝各代鸿胪寺。2、御膳坊所有工作人员需要背景干净,高薪养廉,并且把对方家人全部绑定在朝廷,以免内部腐败从而下毒。3、正常御膳一般都要几个贴身太监试毒,等到几个小时之后再吃。实在想吃热乎的,就让贴身太监去御膳房守着,从食材处理到烹饪好,全程监视。
这一套下来,皇帝几乎风险极小,与其想要药死他,还不如直接去暗杀他更方便一点。古代几乎没有慢性毒药,而菜单是太医研究而成,没有饮食杀人的可能?。现代我们经常听到各种食材“相冲”的信息。其实饮食杀人这种事情是存在的,与其说饮食杀人,还不如说是一个人长期食用对自己不适合的食材导致身体出现问题。
那么古代皇帝会不会面临这样的情况呢?还是那句话,上千号人围着皇帝的吃饭问题打转,怎么可能没有人研制出菜单呢。所谓食材的“相冲”,这个说法其实开始来自于我们中医,古代皇宫里有着“太医院”,是为全国最高规格的医疗机构和组织。
太医其实也有着给皇帝开菜单的义务,而且和我们现在吃食堂一样,一个星期七天不带重样的,如果太医不允许你皇帝那样吃,那皇帝也是吃不到的。
其实御膳,到了唐宋时代后,逐渐就放松了许多,这与社会商业发展起来了有关,饮食不再像周代一样那般神秘。在神秘的时代,杀人于无形是可能的,但在普遍的时代,却是没有杀人的吸引力。
例如唐代,唐代是一个经常搞皇宫盛宴的时代,宴请百官、胡人,场面十分丰富:唐御厨进食用九飼食,以牙盘九枚装食于其间,置上前,并为之“香食”?。这个其实就有点类似于自助餐了。皇宫宴席,把菜品摆放出来,可见这个时候饮食方面的阴谋论是没有市场的。因为一旦出现过御膳事故,相信没有皇帝还敢这样玩。

而到了宋代,那饮食就是更加自由了。例如宋仁宗赵祯,他半夜肚子饿了想吃羊汤,这种想法意味着他的饮食已经比以前苦哈哈的周天子自由得太多了,虽然后来他想省下一只羊没有吃。
此时的北宋汴京,正如《东京梦华录》所记载的,那般繁华。这个时候皇帝的饮食宽松到什么程度,他都敢让人出去打包了。汴京夜市的美食是很多的,那些是御厨弄不出来的味道,虽然没有史料记载,但相信北宋皇帝们肯定是偶尔吃吃宵夜的。
再到南宋,宋高宗赵构直接带火了鱼羹,作为太上皇他比任何一代皇帝都要孟浪,直接上街头吃,觉得好吃还打赏,怕别人不知他是官家一样,即便如此,官家都是活到寿终正寝,没有在外面发生过食物中毒的现象。
?皇帝的催命“餐”:吃仙丹。最后再来说说慢行毒药。其实几乎没有人在御膳里搞慢性毒药,那是因为自古以来皇帝就有吃仙丹这个“好习惯”最早可追溯,吃仙丹比较厉害的理应是始皇帝陛下了。秦始皇打开了封建王朝的大门,但是也引领了吃仙丹的习俗。最重要的是,每朝每代都不缺少炼丹的道士。在秦代是徐福这些方士,到了后来,道士越来越多,封建统治者信奉道教,艰辛修道成仙,要说谁吃的最多。
几位唐宋明清皇帝笑了笑,并没有说话。但是仙丹里面主要分成是害人的,除了汞之外,还有大量的金属元素。在古代,仙丹其实并不叫仙丹,而叫金丹、银丹,之所以冠之金银的名字,不是因为他们代表着金银的价值。而是真的炼出来就是金银的颜色。古人相信:
服金者寿如金,服玉者寿如玉?。是的,其实吃仙丹,这些统治者阶级就是为了吃那几口金属,想要长命百岁。不是那些道士故意毒害这些皇帝,而炼这个丹,这些皇帝就是想吃一口热乎的“毒”。

而关于水银,也就是汞的记载:河上姹女。古人把这个水银捧上了天,他们知道水银有毒,但是有道士会出来说,那是那些人不会炼,所谓五行相生相克,最毒的东西,同样也可以制作成最补的东西。
这种话谁信了呢?唐朝的李世民、宋朝的赵恒、明朝的朱厚熜,他们表示都信了,其中这个赵恒信得最夸张,还把仙丹赐给寇准,准备君臣一起成仙。
只要不要命地忽悠,妄想长生的皇帝都能自杀而亡,比起在御膳里下药,那这可真是简单得太多了!
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