古代有很多著名的人物,这些人物也颇受争议,其中孙武的一生是经历过人生百态,也是人们议论的对象。他都有什么秘密呢,请听我详细道来。
孙武被称为是“兵家至圣”,还有“百世兵家之师”和“东方兵学鼻祖”等美誉。当然这些都是因为他著写的《孙子兵法》被后人推崇为兵家必读之书,从古到今在军师方面都有着极高的地位。当然《孙子兵法》的内容不仅适用于战场上,各个领域都能被广泛运用。孙吴是春秋末期齐国人,其实《孙子兵法》刚出世时并没有收到太大的关注,直到以后才慢慢被后人所重视,这中间究竟是发生了怎样的变化呢?
作为中国历史上的兵家之圣,孙武之名可谓家喻户晓,然而在春秋战国时代,写下孙子兵法的孙武,却不闻于诸侯,没什么名气可言。
原因很简单,在司马迁的《史记》之前400余年,不谈《左传》、《吕氏春秋》等这些著名典籍了,即便一般的文献典籍中,也都没有提及“孙武”。如果孙武像后代孙膑一样,有比较高的知名度,史书又岂能不浓墨重彩的记录一笔?
这不免让人奇怪,孙武写下的《孙子兵法》,是一部经久不衰的经典著作,跨越几千年时光,至今仍在商界、军界发挥重要作用,其作者为何在春秋战国默默无名?而且,吴楚之战后,孙武又为何突然神秘失踪?
在解答这一问题之前,先看一看史书上对孙武的记载。最早记载孙武的是《史记·孙子吴起列传》,其次比较详细的是《吴越春秋》(东汉赵晔编撰)。至于孙武到司马迁的400余年内,可谓是“史无记载,一片空白”。(当然,可能某些不出名的书籍记载了,司马迁看到了,但后来却失传了)
司马迁在《史记·孙子吴起列传》中,谈及孙武的文字非常稀少,只有大约500字,主要谈的是孙武练兵。
(孙武)以兵法见于吴王阖庐(阖闾)。阖庐曰:子之十三篇,吾尽观之矣,可以小试勒兵乎.......(孙武操练宫内美女) ........于是阖庐知孙子能用兵,卒以为将。西破强楚,入郢,北威齐晋,(吴国)显名诸侯,孙子与有力焉。
可见,“子之十三篇,吾尽观之矣”,说明孙武见吴王之前,已经写好了《孙子兵法》。至于吴楚之战中孙武的军事能力,司马迁记载的很少,只有一句“孙子与有力焉”。
如果孙武只是“与有力焉”,就说明战功一般,可能还达不到名将的标准,在春秋战国时代制作金贵的竹简上,对于普通的将军自然能省则省,于是孙武就“史无记载”了。至于司马迁时代,因为《孙子兵法》显现出了巨大的军事价值,所以才就此记上一笔。
吴楚之战中,孙武究竟有什么样的战功?根据《吴越春秋》的记载,吴国伐楚的大军中,阖闾是统帅,夫概是先锋(阖闾弟弟),孙武排在伍子胥之后,和阖闾一道作战,勉强算一个主要将领。
在这一场伐楚战争中,吴军主要战略是长途迂回奇袭,此后三战三捷,一举攻破楚国首都郢都。但决定吴楚的柏举之战中,取胜的原因很奇葩,主要是夫概擅自发起突击,从而一举击溃楚军,由此乘胜追击,最终攻破郢都。
至于孙武独立指挥的战争,《吴越春秋》中只记录了一次,也是目前史料中唯一的记载,即攻打舒城之战,并杀了两个叛将。
孙子为将,拔舒,杀吴亡将二公子盖余、烛佣。
可见,吴楚之战中,孙武贡献可能有二:练兵有效,提供基本战略(迂回奔袭)。然而,前两者往往不为人重视,尤其是练兵一道上,史书上就鲜有记载白起、韩信、霍去病等如何练兵的。至于攻克舒城,这次小战发生在吴楚之战前六、七年的样子,更引不起史官的注意。
然而,攻下楚国都城之后,吴军就迎来了厄运。由于吴军在楚国到处施暴(甚至连楚昭王妻妾,都被“淫其妾媵殆遍”,贵族大臣百姓妻妾更遭羞辱),这激起了楚国强烈反抗之心。颠覆人们传统认知的是,在随后的战斗中,伍子胥、孙武等人屡战屡败,最后一溃千里。
因为秦楚一向联姻,所以楚国向秦国求救,秦国大约派出3.7万兵力,于是局势就变成了:秦楚对抗吴国。随后,即便孙武在世,但吴军还是在稷之战、沂之战、淮澨之战中一败涂地。
尤其是淮澨之战前,吴王阖闾受伤,夫概认为阖闾逃不了秦楚联军,所以率先逃回国内自立,阖闾急忙回国平叛,让伍子胥、孙武留下守住郢都。
子胥、孙武、白喜留,与楚师于淮澨,秦师又败吴师。楚子期将焚吴军(战场上留下的尸骨)......遂焚而战,吴师大败(此后楚军收复失地,吴军退回国内) 。
从这一段记载中可见,伍子胥、孙武等人率领的吴军,一再遭遇惨败。即便孙武,也未能挽救败局。总而言之,面对秦楚联军的反击,吴王阖闾、夫概、伍子胥、孙武等人,统统不是对手。同时,孙武就此神秘失踪,史书上此后没了他的记载。
显然,可以还原这么一个孙武:一个地位不高的齐国人,无奈去了吴国才求得一官,孙武尽管精通军事理论,但指挥作战能力一般,所以吴楚之战中没有立下什么战功,加之后来吴军遭遇大败,孙武难辞其咎。面对这么一个微不足道的将军,史书自然不屑一记了。
以今天眼光来看,优秀的战略家未必就擅长打仗,他的后代孙膑也只是军师角色。其实,这就犹如足球教练,弗格森、穆里尼奥等球员生涯没什么可言,但却在教练行业大放异彩。但在重军功的春秋战国时代,孙武自然难以被人重视。
当然,孙武的默默无闻,还可能与《孙子兵法》的价值观有关。春秋时期,列国还是将就一定的贵族礼仪,行事有一定的底线,但孙武却提出“兵者,诡道也”,不惜一切阴谋诡计杀敌致胜,显然有悖于当时主流价值观,《孙子兵法》也因此明珠蒙尘,不为时人所重视。
让人不解的是,吴楚最后一战之后,史书上就再也没了孙武的记载,于是孙武神秘失踪就成了一个历史谜团。目前,关于孙武下落主要有三种观点:战死沙场或被俘而死,战败回国被处死(被俘战败之责),(或伍子胥被杀之后)隐居乡野。
不管孙武生前如何,但他留下的《孙子兵法》,才是实实在在的宝贵财富。让人遗憾的是,就,如果孙武没有被杀,而是善终的话,那么他手里一定还有兵法总结(尤其结合实践或吴军失败之后的总结),可惜已经湮灭了历史风云之中。
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