今天趣历史小编给大家准备了:古代打仗,感兴趣的小伙伴们快来看看吧!
《三国演义》等影视作品中,我们经常会看到,两军阵前,先是将领单挑,获胜的一方士气大振,就能获得战争的胜利。
其实这种情况在古代是比较少见的,像“温酒斩华雄”“斩颜良”等情节,都是经过艺术加工的。

真实的情况是,华雄是在阳人之战中,被孙坚击败,在此战中华雄被孙坚斩首。
白马之战中,颜良先是被张辽和关羽率军击败,正在整军撤退时,被关羽望见麾盖,关羽策马冲到颜良身边,将其斩杀。
这些演义中的斗将情节,在历史上都并没有真实出现过,但是并不表示“斗将”的情况在古代没有出现过。

楚汉之争中的斗将,项羽一箭射伤刘邦
汉高祖四年,刘邦夺回成皋之后,与项羽大军在广武对峙,两军相持数月,难分胜负。
项羽就在汉军阵前叫阵,要与刘邦单挑,刘邦又不傻,知道自己单挑肯定打不过项羽,出去就是送死,自然不答应。
于是项羽派出壮士,出阵向汉军挑战,汉军中有善于骑射的楼烦人出阵应战,楚军的壮士向楼烦人挑战三个回合,楼烦人张弓搭箭,将其射杀。

项羽看到后非常生气,披上铠甲,手持大戟,出阵挑战,楼烦人准备张弓射项羽,项羽怒目而视,大声斥责,楼烦人惊惧,不敢看项羽,手抖的不敢放箭,退入汉军的壁垒之中。
刘邦得知是项羽出阵挑战后,出来与项羽对话,刘邦的泼皮劲上来,没一阵把项羽说的大怒,要和他单挑,刘邦不答应项羽,于是项羽暗中用弩箭射伤刘邦,汉军退入成皋。
刘邦的汉军和项羽的楚军,在长期对峙中,出现的“斗将”情况,是正史中详细记载的一次斗将故事,这说明在古代长期的战争中,“斗将”这种挑战是真实存在的。

史万岁立功赎罪,斩将吓退突厥可汗
隋朝开皇三年,隋文帝派遣窦荣定率领三万步骑大军,从凉州进攻突厥,隋军与突厥阿波可汗率领的大军在高越原对战。
此前因为尔朱绩谋反,被牵连发配敦煌戍边的史万岁,投入窦荣定军中,请求立功赎罪,窦荣定知道他骁勇善终,就接纳史万岁进入军中。
因为高越原处在沙漠边缘,隋军士卒饥渴难耐,只能刺伤马匹,取马血解渴,所幸很快天降大雨,隋军士气高涨,一鼓作气,多次击败突厥大军。

战场环境限制,隋军不能久战,于是主将窦荣定就想出了一个“斗将”的办法,派人告诉突厥可汗:“士卒何罪过,令杀之,但当各遣一壮士决胜负耳。”
突厥可汗派出一名骁勇的将领出阵挑战,隋军派出史万岁应战,史万岁纵马冲杀过去,击败突厥勇士,斩下敌将的头颅返回,突厥人害怕史万岁的勇猛,不敢再次作战,与隋军订立和约,退兵返回草原。

薛仁贵的“三箭定天山”,一人单挑多人的“斗将”
唐高宗龙朔元年,位于天山一带的九姓铁勒叛乱,唐高宗派遣郑仁泰为主将、薛仁贵为副将,率领大军前往平乱。
郑、薛二人率军赶到天山后,九姓铁勒出兵十余万抵抗唐军,其首领派出数十位勇猛的骑士来到唐军阵前挑战,想给唐军一个下马威。
薛仁贵单骑出阵,连发三箭,射杀敌军挑战的骑士三人,其余的骑士惧怕薛仁贵的神勇,纷纷下马请降。

由此唐军士气大振,九姓铁勒士气低落,薛仁贵乘势率领唐军掩杀,大败九姓铁勒,薛仁贵担心其再度叛乱,尽数坑杀投降的九姓铁勒士卒。
“斗将”一种贵族战争礼仪的保持形式
古代战场上,“斗将”这种形式一直都是有出现,虽然不普遍,但一直到南宋时期的宋金战争中,都有“斗将”的记载。
就如同刘邦与项羽的对峙、隋军与突厥对峙,这也成为了两军势均力敌,一时难以分出胜负,但有不好再坚持下去,一种相对较为体面的结束战争的形式,毕竟即使输的一方,损失也在承受范围内。

“斗将”这种形式,更像是春秋之前,贵族战争礼仪的遗留形式,交战双方遵循了最传统的贵族礼仪,也是一种人类最原始的强者为尊的传统。
在春秋时期,战争是讲究礼仪的,交战之前,双方要下战书,约定作战的时间和地点,如果对方有事不方便,挂起“免战牌”,就不可再战了。
在战场上交战时,也是讲究礼仪的,不能瞎胡打,基本的作战单位是“一乘”,一辆战车,配备二十余名步卒,代表一个最基本的贵族单元。

其中,战车上有三个人员,御手负责驾车,是贵族的家臣,射手是贵族本人,戟手是贵族的副手,一般是亲信家臣担任,随车作战的步卒,都由贵族的奴隶充当。
在交战时,战车上的人只能打战车上的人,战车下面的步卒只能跟对方战车下的步卒交手,战车上的射手与对方射手交战,戟手与戟手交战,胜负主要看两个贵族射手的交战成果,不能乱了规矩,乱了就叫“礼崩乐坏”。
如果打不过的话,可以逃跑,失败的一方跑五十步,就可以了,表示认输,获胜的一方,也只能追出五十步,表示已经获胜了。因为春秋之前,因为贵族之间的亲属关系比较近,所以打仗也都是遵守礼仪,点到为止。

一般的交战都是约定好地方,赢者获得想要,失败的要大方接受,所以春秋之前是很少见到攻城战的,因为在野外的交战就已经订好了,输的城池必须交出来,逃回城里死守那是破坏规矩的表现,大家都不会容忍的。
进入春秋以后,贵族之间的亲情就比较淡薄,利益成为争夺的核心,都开始耍赖了,打仗也开始下死手,不讲规矩的行为越来越多,大家也都习惯了,所以推崇周礼的儒家,把春秋又称为“礼崩乐坏”的时代,主要是因为大家都不讲规格了。

但是这种类似于战车时代贵族交战行为的“斗将”却被保留下来了,此后在古代战争中,多次出现斗将,斗将的结果大家都会接受,其实很多时候,双方谁也奈何不了谁,你要是死皮赖脸不承认,可能对方也拿你没办法,当然了这样会很影响士气。
这不仅仅是华夏这种曾经有贵族战车时代的民族的特有形式,很多从原始部落时代,过渡到奴隶时代的游牧民族、渔猎民族也有这种形式,斗将这种形式更接近于动物的决斗争夺两地。
比如雄狮争夺狮王,获得狮群的领导权和领地的所有权,所以说斗将这种形式,更加接近人类最原始的以强者为尊的意识,这种意识传统,从古至今,一直被保留了下来!
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