唐朝建立武庙的目的是什么?张飞为何能位列七十二将?

  下面由趣历史小编给大家带来武庙的故事,感兴趣的小伙伴接着往下看吧。

  很多人以为七十二名将就是打仗最厉害的72个武将,其实根本就不是这么回事。有人列举了数十条理由,将张飞夸得天下地上独一无二,不过是眼光局限性,只盯着“张飞”这个名字而已,当你眼光放到整个武庙,就会发现战绩并不能说明任何问题。

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  什么叫七十二名将

  要说七十二名将不得不说武庙,要说武庙又不得不提文庙。

  唐朝开元十九年,公元731年,唐玄宗为了祭祀历代名将,专门设置了一个庙宇来,主祭周朝开国太师姜子牙,以大汉留侯张良为配享,并以历代名将10人从之。此时一般称之为“太公尚父庙”。

  上元元年,公元760年,唐肃宗尊姜太公为“武成王”,并将武成王祭典跟孔子的“文宣王庙”等同,此后,太公尚父庙被称为“武成王庙”,又称为“武庙”。此时依然只有十个名将从之。

  唐德宗时期,公元779年-805年,武庙主祭为武成王姜子牙,配享为汉留侯张良,但是将名将总额增到六十四位,包括张良在内。

  宋真宗时期,公元997年-1022年,武庙才有了七十二名将的说法。这个时期的武庙为:

  主祭:姜子牙,

  配享:张良,

  十哲:管仲孙武乐毅诸葛亮、李勣;田穰苴、范蠡韩信李靖郭子仪

  (相比唐朝,将白起吴起踢出了十哲的队伍,将张良单独列出来,所以增加了管仲、范蠡、郭子仪。)

  七十二名将:管仲、孙武、乐毅、诸葛亮、李勣、田穰苴、范蠡、韩信、李靖、郭子仪、白起、孙膑廉颇李牧曹参周勃李广霍去病邓禹冯异吴汉马援、皇甫嵩、邓艾、张飞、吕蒙陆抗杜预陶侃、慕容恪、宇文宪、韦孝宽杨素贺若弼李孝恭苏定方、王孝杰、王晙、李光弼、吴起、田单赵奢王翦彭越周亚夫卫青赵充国寇恂贾复耿弇、段熲、张辽关羽周瑜陆逊羊祜、王濬、谢玄王猛王镇恶斛律光、王僧辩、于谨、吴明彻韩擒虎史万岁、尉迟敬德、裴行俭、张仁亶、郭元振、李晟。

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  从武庙的历史可以看出,七十二名将源于唐朝对武将的祭祀,真正来自于宋朝,所以这两个朝代对名将人选有极大的影响因素。

  十哲,七十二名将的数字主要是为了对照文庙的十哲,七十二贤。

  七十二名将最重要的根本不是战功

  客观点说,“善战者无赫赫之功”,真正按照兵法来讲,以弱击强,以小博大从来不是真正的名将应该做的事。

  《孙子兵法》有云“故用兵之法,十则围之,五则攻之,倍则分之,敌则能战之,少则能逃之,不若则能避之。”也就是说,真正的能征善战的将军战前就应该预估形势,有极大把握了才能出战。

  可是,问题来了,大势压下,以强击弱,就算打胜了,一般也认为那是理所当然,根本不会为人所津津乐道。就拿三国时期的赤壁之战来说,曹操率领20万大军(号称80万)南下 ,而孙权属下实际只是集结了3万,如果说曹操胜了,大多数人也只会觉得他的胜利是理所当然,绝对没有他的败兵更有纪念意义。

  所以说,单纯以历史上有名的战役来评价一个统军将领的战争水平,本身就不是客观的。

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  唐朝自从建立武庙开始,它的目的就是为了维护统治者的统治,来凝聚武将的“忠君报国”精神。

  其实算起来,张良可能算武将?卫青、霍去病的战绩可是不如当时的六十四名将?无它,名将的选拔本身出发点或者说排第一的根本就不是统帅能力,否则的话也不会将君主排在名将之外了。

  典型的例子,宋太祖赵匡胤有一次进了武庙,看到白起的画像,就用拐杖指着白起说:“白起坑杀已经投降之士卒,太不仁慈,这样的人也配呆在这里?撤下去!”

  宋初名臣高锡不知道是为了迎合宋太祖,还是什么原因 ,也上疏,说“王僧辩不克善终,不宜在配享之列”,王僧辩是南朝名将,可是最后因为兵败被杀,所以高锡说他“不克善终”,也要将他移除武庙。(算起来,关羽其实也是典型的不克善终,而且他的败绩可是比王僧辩更加有负面作用。)

  好在当时有一个非常有名望的文学家梁周翰对这种做法十分不赞同,他说“但凡名将,世人皆知他们都是能征善战,如果非要吹毛求疵,世人哪有完美的人?如果非要将已经立于武庙的名将撤下去,我担心以后有更多人,为了私心,以吹毛求疵的原因撤下真正的名将,而用一些不名副其实之辈滥竽充数,也就失去了武庙的意义。”

  这才保全了原本名将的地位,我估计这也是为何宋朝虽然新增至七十二贤,却并没有加上当朝武将的原因吧。

  所以说,武庙的设立是为了祭祀历代名将,凝聚武将的忠心,让他们精忠报国,所以选择的名将的第一要求是忠心,第二是名气,第三才是战绩。

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  三国时期的张飞确实没有多少战绩可言

  说起张飞,名气确实很大,有很多人都能历数他的辉煌战绩:

  1.拒水断桥:长坂桥前面20余骑断后,曹军数千人不敢过桥。

  2.大败曹魏名将张郃:为了争夺汉中,曹魏张郃主动进攻巴西郡,刘备带着大军前来,令张飞率军与张郃相抗,在相据50余日之后,利用地理优势大败张郃。

  3.义释严颜:刘备围攻成都期间,诸葛亮率领张飞和赵云入川增援,一路攻破周边郡县,张飞攻打江州的时候,刘璋麾下大将严颜据守不出,被生擒活捉,张飞感动其忠义,将他释放,并引为座上宾。

  真正说起来,其实1和3真没有什么好说道的,对于普通人来说能一夫当关,万夫莫开自然是很厉害的,可是这与名将其实没啥关系,义释严颜也是,这路偏军本来都是来清扫的,根本可以说没有抵抗力,刘璋对于刘备毫无防备,这边没有兵力可言。值得称道的是他的气度,没有责怪严颜,慧眼识英雄。

  跟张郃的大战倒是算得上一场大胜,不过双方兵力其实有限,因为地理关系,对整体局势影响也不是太大,但是大胜是不可否认的。

  所以说,张飞可以算名将,但是真正跟七十二名将的其他人相比,就我个人而言,战绩还是有所不如的,但是谁叫这个名将本来就不是以战绩为主呢?所以他能当选也是情理之中。

  曹魏上榜为什么很少?

  首先,这个题主说法是有误的,曹魏真正上榜的并不是只有张辽,还有灭了蜀国的邓艾。

  其次,张辽的战绩不多说,单单一个“威震逍遥津”就足可匹敌任何名将,以7千迎击10万大军,先后两次大破东吴,这个战绩实实在在是打响了他的威名。

  所以,张辽和邓艾能名列72名将,那是真的货真价实以战绩打出来的。

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  最后,曹魏上榜少其实也是没办法的,

  1.后期的杜预、羊祜、王濬这些人被算入了晋朝

  2.整个三国时期最巅峰的两大统帅曹操和司马懿,也因为是君主所以不能当选。

  3.一个三国时期已经有了太多的人选入驻七十二名将,如果再加,其他朝代怎么能服?

  4.如果选的话该选谁?曹仁夏侯渊夏侯惇徐晃等等无论是宗室还是五子良将,其实都差不多,除了五子之首的张辽比较出众,其他的也许位高权重,但是没有太特别出彩的地方。

  总结

  张飞能立身于武庙,而曹操麾下只有张辽,有实力因素,也有平衡因素,最主要的是其他人名气不如他!

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