站在帝国权利顶点的皇帝，想要满足自己花心的私欲，想来也是人之常情，但是这位大臣的一番劝诫，竟然让皇帝打消了这个念头，专心处理朝政，这是怎么一回事呢?
俗话说，劝酒不劝色。成就一桩好事可能需要很复杂的过程，而搅黄一件事有时只需一句话。按照通常的规则，一个男人有了花心，另一群男人往往假装不知或暗地怂恿，虽不想当牵线的红娘，但也不愿当棒打鸳鸯的法海，人们一般的态度是在沉默和好奇中让他们往好处发展，这就叫成人之美。
不过，唐代名相魏征却不按常规出牌，竟让李世民失去了即将到手的美女，与众不同地掐掉了李世民的花心。
贞观二年，贤惠的长孙皇后发现了一位郑女才貌双全，倾国倾城，便亲自向老公推荐，请求将其纳入宫中，备为嫔妃。太宗一听，正中下怀，喜不自胜，下诏许聘。宫廷内外紧张起来，上上下下的官员们开始张罗着如何把这桩好事办好。
唯有魏征得知后，有些不高兴，立即入宫进谏说：“陛下为人父母，抚爱百姓，当忧其所忧，乐其所乐。居住在宫室台榭之中，要想到百姓是否都有屋宇之安;吃着山珍海味，要想到百姓有无饥寒之患;嫔妃满院，要想到百姓有无家室之欢。现在郑之女，早已许配陆家，陛下未加详细查问，便将她纳入宫中，如果传闻出去，这是为民父母做的事吗?”太宗听后，依依不舍地收回了成命。
谁知，房玄龄着手调查后，发现郑氏许人之事纯属子虚乌有，所以坚持诏令有效。这时候，陆家也派人递上表章，声明并无订亲之事。太宗的花心又荡漾起来，但魏征却毫不留情地说：“人家否认此事，是怕你加害人家啊。”于是太宗便死了这条心，一桩“美事”就这样被魏征无情地搅黄了。
男人在美女面前往往是容易冲动的，你把他吃到嘴里的肉再掏出来，这如同虎口拔牙，况且魏征拔的是皇帝的牙。那么，魏征坏人好事的底气究竟从何而来?
玄武门之变后，太宗把魏征拉入旗下，经常引入内廷，询问政事得失，犯颜纳谏的事也时有发生。因为他认为魏征提出不同的意见，完全出于公心，有利于李家王朝的长治久安，所以有时虽然魏征说得很直很难听，他都能咬牙听进去。这一次魏征虽然掐了他的花心，但太宗依然坚信，魏征是从大处着眼、从长远考虑。为得一小美女，而失去一栋梁，孰重孰轻，一目了然，所以他按住了满腔的怒火。当然，太宗心中的这点小算盘，魏征是心知肚明的，所以他敢。
长期以来，太宗与魏征明有君臣之分，暗以朋友相待，彼此交心，无话不谈。魏征向太宗灌输了君臣之间一体论、忠臣和良臣区别论、兼听则明偏信则暗论，这使得太宗的胸怀不断开阔，容人的气量不断增大，辨别奸贤的能力不断增强，也使太宗对魏征的敬畏之心油然而生。《隋唐佳话》中的一个故事就是很有力的证明：
太宗有一宠鹞，偷偷放在臂上赏玩，看见魏征过来，吓得赶紧把鹞藏到怀里。魏征知道后，借口说事予以讽谏，结果因聊得时间太长，鹞闷死在太宗怀中。魏征知道，既然他能把皇帝的宠物闷死，也完全有能力把这桩婚事搅黄，因为他知道，对于皇帝来说，一个美女与一只宠物并没有什么区别，所以他敢。
其实，干预唐太宗私生活的也并非魏征一人，此前魏征的老领导、同朝的宰相王珪就已经坏过一次太宗的好事。有别于魏征的抗直激切，王珪的谏臣风范是雅正而不屈。有一次，他针对唐太宗收纳卢江王妃为侍妾一事，婉转地申诉杀人而取其妻、“知恶而不去”的不当，当场就把这桩“美事”整没了。既然别人能顶风这样做而平安无事，自己有什么理由不做呢?所以，魏征也敢。
俗话说，己身正方能正别人，魏征严以律己、生活简朴使他最有发言权。在家中，魏征没有妻妾成群，而是独善夫人;除了爱吃醋芹，也没有其他奢侈的爱好。魏征的家庭私生活背景，完全可以让他在太宗面前挺直腰板，直言相谏。
这一次，魏征毫发未损地掐死了太宗的花心，全凭自己一身从里到外的硬功夫。可怜的是，像房玄龄之流的溜须者，见到上司有好事，就不分青红皂白地去逢迎，不知他到底是把上司往火堆里推，还是真正为他着想，这大概也只有让历史来评断了。
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