贞观二十三年五月李世民驾崩,享年五十二岁,同年六月李治登基称帝,但李世民一生中一共有十四个儿子,那为什么李世民会选资质平庸的李治当皇帝呢?
唐太宗是中国古代历史上最知名最杰出的帝王之一,中国人往往以秦皇汉武、唐宗宋祖并称,由此可见唐太宗和“贞观之治”在中国人心中的重要地位。
关于这个问题,大部分人的理由是说:李世民是通过玄武门之变,将自己的老爸抓起来,把自己的哥哥弟弟全家都给处死了以后,才当上皇帝的。所以他很害怕自己后面的子孙像他一样,于是在他内心里就一直很维护“嫡长子继承制”。
但是他的大儿子李承乾却是个不争气的主,不读书,不上进,只懂得贪恋女色,甚至还时不时搞一点同性恋。最后他居然还想派人去将自己的那些兄弟都谋害了,自己当皇帝。后来阴谋败露之后,李世民痛心疾首,不得已将他贬为庶人。
李承乾叛乱使得李世民心里十分难过,他不想让自己的历史重演,但是这种兄弟阋于墙的事情居然就在他眼皮子底下发生,所以他最后只好做了一个妥协的选择,选择那个脾气最好的李治当了皇帝,因为他知道他脾气好,只要他将来当皇帝,兄弟姐妹们都都能好好的活下去。正是出于这种考虑,李世民才将李治册立为太子的!
当然了,这种说法也并没有什么问题,但是严格来说,李治并不平庸,至少他不甘平庸。只是他没有办法!
根据《唐书》《资治通鉴》记载,唐高宗李治的确不是一位软弱无能的帝王。那为什么现在的人基本都认为他平庸呢?
主要原因有二:第一.李治生活在两个太强的人物中间,这是他的悲剧。李世民和武则天都雄才大略,在中国历史上占据着自己的一席之地。而李治恰恰生活在这两个人之间,所以让人们觉得弱小。其实这只是一个相对而言的概念。对比唐太宗的开拓进取,手刃亲兄,开创“贞观之治”,被誉为“天可汗”“千古一帝”;武则天则心狠手辣,杀子夺权,成为中国历史上唯一的女皇帝。这两位在历史上的光芒实在太耀眼,李治虽然也有很大的光芒,但是相比这两位就逊色很多。
第二.李治的一生作为皇帝而言确实有他的苦衷:本是九子,因哥哥们的频繁犯错,才轮到他继承皇位。先期由长孙无忌,褚遂良等元老大臣“辅佐”,说是“辅佐”其实更是独揽大权。所以武则天在杀害长孙无忌的时候,李治基本上没有什么反应,因为君权和相权之间的不可调和的矛盾。后来的李治的确是体弱多病,在这一点上历史是有明确记载的。倘若李治没有这些疾病,武则天也许就不会出来夺政。永徽之治确实是李治的时代,但是更主要的是唐太宗“贞观”23年打下的基础,在永徽年间得到延续和发展。李治作为一个守成之君是合格的,甚至可以说是优秀的。后来武则天时期的国家再次达到繁荣,经济发达,人民、生活安居乐业,直到唐玄宗李隆基时期的开元盛世,把中国推向了封建王朝的顶峰。
我觉得这一系列的历史每个人,每个帝王都做出了他们应有的贡献。李治也很好的完成了自己承上启下的历史作用。而且,李治时代,文臣武将也是人才济济,并不比任何一朝逊色。文治武功也都取得了很大的成就。特别是武功上,薛仁贵灭高句丽,刘仁轨的白江海战击败日本,苏定方三战灭三国,使唐朝的疆域达到极盛。如果不是因为没有处理好继承人的事情,导致后面武则天改朝还代,唐高宗李治的名声应该会比现在响亮的多。
李治能够成为新的皇位继承人,又是因为他的“仁孝”与不争。关于李治的“宽仁孝友”,史书中有这样的记载:李治小时候刚一开始学习《孝经》,太宗就提问他有关书中的要义,李治这样回答:“夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。君子之事上,进思尽忠,退思补过,将顺其美,匡救其恶。”太宗十分满意,夸奖他说:“能够做到这一点,足以事父兄,为臣子矣。”事实证明,太宗凭借李治的“仁孝”而作出的这一决定,得到了长孙无忌等朝廷亲信大臣的拥护和支持。选立李治以后,太宗在当月下诏降魏王泰为东莱郡王,后来又改降为顺阳王,流放均州郧乡(今湖北均县北),贞观二十一年,进封濮王。太宗希望李治尽快成熟起来,成为一个合格的储君,便把大量心血倾注到对他的教育上。
每逢视朝,常令在侧,观决庶政,或令参议,使李治得到实际的政治锻炼。在日常生活中也往往借题发挥:看见李治吃饭,就说:“你要知道稼穑的艰难,不夺农时,才能经常有饭吃。”见李治骑马,就说:“你应知道不尽其力,才能常有马可骑。”见李治乘船,就说:“水能载舟,也能覆舟,百姓就像水,君主就如舟。”见李治在树下小憩,就说:“木要以墨绳为准才能正直,君要能够接受劝谏才会圣明。”李治每次听了这样的话,都会马上毕恭毕敬地肃立,然后感激父皇的教诲,表示一定“铭记在心”、“永志不忘”。
综合来看,李治是一个非常合格甚至优秀的守成之君。称他为平庸的不恰当的。唐太宗的眼光也是没差的。
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