对比《水浒传》中的一百零八位梁山好汉都有长处短处。这是很多读者都比较关心的问题，接下来就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。
那么在梁山108将里，谁最高明呢?根本就不是宋江，也不是号称梁山大脑的吴用，更不是第一个看透宋江的公孙胜，而是排在72地煞首位的好汉：神机军师朱武!
02
同是率先出场，为何王伦死，朱武生?
皆知九纹龙史进，是水浒中第一位出场的梁山好汉。而朱武则是第一位出场的山头老大。当时他是少华山的大哥，二把手叫陈达，三把手叫杨春。但这哥三你却根本分不清，谁才是真正老大。
比如，陈达要抢劫史进所在的史家庄，朱武和杨春不同意，陈达立刻就爆粗：“你两个闭了鸟嘴!”结果陈达领着人去了，被史进揍惨活捉。朱武不计前嫌为救陈达，放下身段服软，由此感动了史进，四人结交。
后来，当史进走入江湖后，朱武两次让位给史进。最终推举史进当了少华山的瓢把子。
看毕朱武，咱对比下王伦!两人不但都属于知识分子，还是率先出场的两位大哥级人物。是不是立刻就发现问题了?
虽在识人和识己方面，朱武和王伦都很不错。比如陈达虽暴躁，可够义气。杜迁和宋万虽没本事，却够忠心。且对自己，两人也都定位在“没十分本事”上。
如介绍朱武时，是这样说的“为头的神机军师朱武，那人原是定远人氏，能使两口双刀，虽无十分本事”，介绍王伦时“我又没十分本事，杜迁，宋万武艺也只平常，如今不争添了这个人，他是京师禁军教头，必然好武艺”。
可为何王伦却被早早杀掉，朱武却活到了最后?就三个字决定：识进退。
朱武因“没十分本事”，而避免在斗狠斗勇方面发生冲突。如救陈达时，朱武采取的是“以柔克刚”，看准了史进够义气，他去负荆请罪。可王伦却不识进退，一味用强，利用地位优势排挤打压林冲，终于导致悲剧。
分析点评：一个人高明与否，虽“识人和识己”很重要，但能否做到“识进退”却更重要。王伦和朱武就是活例!在梁山上，懂得识进退的好汉真没几个，除了朱武外，还有吴用和公孙胜。那么为何笔者却认定朱武最高明?
03
“虐惨”吴用
如今朱武改变了身份，从大哥变为了“参谋”，其对比的对象也要跟着变，对标在吴用身上!因为吴用号称梁山大脑。但谁都清楚吴用这个梁山大脑，根本就不合格!因为他的智谋，都集中在了如何坑人、害人方面。
且私德之差，堪称梁山第一。如在征讨辽国时，吴用提出了“投降辽国”。幸亏宋江在大义面前非常坚定，立刻就否决了。最终宋江死后，吴用自尽在宋江墓前，完全是作茧自缚。
所以，吴用虽能识人和识己，识进退，却是毫无底线。故而许多读过水浒原著的人都清楚，梁山上最可恨的人是吴用，宋江仅排第二!
那么朱武呢?他一直没忘记：要做一个良民。在史进烧掉家上了少华山后，朱武曾对史进说过这样一句：“哥哥休去，只在我寨中且过几时，又作商议。若哥哥不愿落草时，待平静了，小弟们与哥哥重整庄院，再作良民。”
所以，朱武才是第一个提出“招安”的梁山好汉!只不过他只想为民，不想当官罢了。明白了这点，也就明白了为何当宋江招安遇到阻力，而无路可走时，朱武突然劝说宋江却找宿太尉!
一句话，让宋江如梦方醒，并想起“天书”里早有暗示：逢宿(太尉)重重喜!同理，朱武最后为何不当官，非要去找公孙胜出家?也就都明白了。
分析点评：吴用之所以作茧自缚，是因其无底线，作恶太多。朱武之所以结局完美，全凭仁善。所以真正高明的人，必然都怀有一颗仁善之心。否则，哪怕如吴用这般人物，也只能落得作茧自缚的下场!
因此一提水浒，几乎所有人都一口咬定，朱武才是真正的梁山军师。至于吴用，则一片骂声，等于朱武“虐惨”了吴用，这就是“仁善”的力量，当然也可以说是个人格局，起了作用!
一谈仁善或格局，恐怕有人就会说：公孙胜也不差，为何也比不过朱武?这就引出了朱武第三个高明之处。
04
“架空”公孙胜
水浒有个怪现象，公孙胜排第四，按理说卢俊义的副手，应是他才对，可为何却换成了排在第37位的朱武?
答案很简单，公孙胜被朱武架空了!当然，这个结果也是公孙胜乐意看到的。因为他实在不想跟宋江玩，故而朱武这才能冒出头来。虽上梁山很晚，虽是地煞，但真实的地位，俨然成为梁山第四号人物——宋江加吴用，卢俊义加朱武。
这就是朱武另一个高明的地方，拥有强烈改变自身命运的信念和办法!我们可以假设，倘若朱武不进取，看不清公孙胜的心思。他绝对会如陈达、杨春一样， 因“没十分本事”，而成为提前下线的好汉。
因为朱武刚上梁山时，他是“右一个旱寨令朱武、陈达、杨春等六人守把”，可等到梁山排位之后却是，“梁山泊总兵都头领二员：呼保义宋江、玉麒麟卢俊义。掌管机密军师二员：智多星吴用、入云龙公孙胜。一同参赞军务头领，神机军师朱武”。
分析点评：高明之人无不是进取之人!一个没有进取心和办法的人最多是个“空想家”，是谈不上任何高明的。
05
结尾
因此，一个人高明与否，除了必备的识人和识己之外，能否做到识进退?这叫大局观。能否有仁善之心?这叫自身格局!能否拥有进取心?这叫执行力!三者缺一不可。
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