王昌龄，字少伯，唐代著名边塞诗人，与李白、高适、岑参等人都有很密切的来往。王昌龄的诗作以七绝见长，在我国文学史上有着较高的地位和影响力，被誉为“七绝圣手”。下面跟趣历史小编一起了解一下王昌龄所作的《春怨》吧。
唐朝诗人王昌龄，人称“七绝圣手”，其发挥个人特长，专精一样形式，终成别具风格的诗家“高手”，在名家林立的唐朝诗坛占据一个重要位置。
王昌龄的诗歌创作内容，主要分布在三个方面：边塞、送别和春闰宫怨。边塞诗气势磅礴，意境深邃，送别诗构思精巧，韵味悠长，春闰宫怨诗文辞妍丽，情思细腻，各具特色，名重诗坛。
豪放和婉约，大气与细腻，不拘一格地统一在王昌龄的诗歌作品里面，看似矛盾，却分外和谐，全因诗人内心里面藏着一个“情”字，如一条主轴线牢牢地贯穿所有。
《春怨》
【唐】王昌龄
音书杜绝白狼西，
桃李无颜黄鸟啼。
寒雁春深归去尽，
出门肠断草萋萋。
此首《春怨》，在《乐府近代曲》中被称作《盖罗缝》，共有二首，前一首为王昌龄的《出塞》，第二首就是本诗，但是没有写作者姓名。
“音书杜绝白狼西”，音书，音讯或书信，宋之问《渡汉江》诗：“岭外音书断，经冬复历春。”杜绝，断绝或堵塞(消息等)。白狼，汉代县名，据《汉书地理志下》载：“右北平郡，县十六：白狼。”故址在今辽宁省凌源县南。
这个孤寂的女子独守深闰之中，得不到半点儿与自己丈夫相关的信息。这一切是什么原因造成的呢?答案就在“白狼西”三字里，因为丈夫是戍边士兵。或许，战事繁忙，又有可能，此人早已身故。人生太多意外，往往让人措手不及。
为什么会有这种现象发生?这个问题不仅反映着当时的社会背景，并且深入人的内心情感世界。它既源自于描写对象，也有诗人的，还有阅读者的，毕竟人类在情感上是具有许多共同性的。诗人首先铺排如此，为下面的情感缓缓展开奠定基础。
“桃李无颜黄鸟啼”，桃李，桃花与李花。《诗·召南·何彼襛矣》：“何彼襛矣，华如桃李。”后因以“桃李”形容貌美，以此来比喻人的青春年少。黄鸟，即黄莺，《诗·周南·葛覃》：“黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。”
闰中少妇几多愁，只因牵挂远方的亲人，茶不思，饭不想，梳洗打扮更是懒怠，原本娇美的容颜变得憔悴不堪。这种情景，甚至惹得窗外的黄莺都看不下去，忍不住不停地啼叫，仿佛在劝说她振作起来。
此处用“桃李”既是实指自然事物，更是以此指代女子。因为桃花和李花的花期过于短促，“林花谢了春红，太匆匆;无奈朝来寒雨晚来风”。深闰女性短暂的青春，却无端被白白浪费，诗人惋惜着美好年华的褪色，充满了无可奈何。
“寒雁春深归去尽，出门肠断草萋萋”，已经是春深时节，大雁早已跟随季节迁移，各自回归故乡去了;好不容易打起精神出门游玩，可是当看到眼前生长繁茂的春草，那些思念的情丝也纷纷葳蕤起来，无端使人肝肠寸断，伤心不已。
寒雁，原本只是应该存在于寒冷季节里的生物，它们总是寄托着人们对远方亲人的怀念之情。它的鸣叫是凄凉的，它的身影是孤单的。可是却又因为它的南来北往奔忙形象，终究成为传递某种情感的替代物，比如鸿雁传书。
与此相同的，还有萋萋的芳草。“春草明年绿，王孙归不归?”(王维《送别》)仿佛一种呼唤，或者一种询问，充满了殷切，充斥着期盼。在这些寻常可见的自然事物里，人类的情感得到升华，不断繁衍成长着，让生命愈加宝贵，值得留恋。
王昌龄的诗歌里永远晃荡着“情”的波纹，把所有可宝贵的感情都清晰地展示给人品味，它们是甜美的，也是苦涩的，在这种复杂的滋味之中，人类所应该具有的情感焕发着热烈的喧嚣，正是这些牵挂使人的存在更加合理而美好。
生命是仓促的，如何在短暂的年华里度过，每个人都有着自己的方式。然而，无论怎样，都千万不要“匆匆太匆匆”，平白放过身边的琐碎日子。闪光的，往往是平凡的;珍贵的，常常是错过的。
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