白居易，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，是现实主义诗人，唐代三大诗人之一，被后世称为”诗魔“。他与元稹共同倡导新乐府运动，二人合称“元白”，又与刘禹锡合称“刘白”。下面跟趣历史小编一起了解一下白居易所作的《禁中》吧。
俗话说“伴君如伴虎”，主要就是天威难测，通俗点来讲人心多变，特别是夹杂上更多的私利之后，愈发难上加难。可是，即便是如此，在通往权力的阶梯上，仍然可以看见许多人前赴后继，不绝如缕。
在古代时候，无论是胸怀天下想要做成一番惊天动地的事业，还是只想得过且过给自己谋一个光辉前程，在这些有志者的面前都会有一道永远也跨不过去的沟坎，那就是面对皇权的威势。
在这个强大的压迫下，有些人选择了妥协，一让再让，最终丧失掉曾经的自我;有些人却义无反顾，为了真理而赴汤蹈火，在所不辞，宁愿牺牲掉自己的幸福甚至生命。这是对于人性最好的考验，相当残酷又无情。
伟大的现实主义诗人白居易，是杜甫之后最出色的现实主义诗人，没有之一。在他的前生，当然是少年斗志昂扬，心事拿云。即使是身处皇宫，依旧没有被耀眼的光环夺取内心的坚持，把这一切都只是当作一种有益的修心之举。
或许正是如此，当宰相武元衡被节度使派人刺杀后，在大多数人囿于淫威而选择沉默的时候，他不惜违反官场规则而愤怒始吼，上表朝廷要求给予凶手以严惩。固然最后结局是贬谪。
《禁中》
【唐】白居易
门严九重静，
窗幽一室闲。
好是修心处，
何必在深山。
写这首《禁中》时候的白居易，想来是态度积极向上的，年青的胸怀之中定然藏着沟壑，不然其中所流露出来的淡然，就会换成牢骚满腹，忧虑百结。
既然题目表明是在“禁中”，在诗歌的开头当然要切入要旨，所以诗人脱口而出“门严九重静”。这里的“九重”，原本极言数量之多，后来指宫门，或宫禁，或朝廷，如卢纶《秋夜即事》诗：“九重深锁禁城秋，月过南宫渐映楼。”
此句有着两重性的因果关系，因其“门严”而造成“九重静”，又或许是因为代表着皇帝威严的“九重”的肃静，所以才会形成必要的“门严”。
在此处，诗人如此大张旗鼓地描写宫门严禁的架势，并非无的放矢，既是突出皇宫内的严肃性，更是为了衬托后面诗人所要呈现的某种与众不同。
事实上，诗人虽然身在皇宫深处，却处境尴尬，这个自然而然地显露在第二句内：“窗幽一室闲”。或许是“九重深锁”的缘故，又或许是位居闲职自然闲的缘由，总之此时的诗人是比较清寂的。
窗外的一片幽静，是延续自上一句的“门严九重”，而“一室闲”则来自于诗人自身的现实状态，一个没有得到重用的闲散官员，一个初出茅庐的小官员。
对于此时此刻的诗人本身而言，或许不能说是没有得到重用吧，毕竟才刚刚涉足官场，如果自身没有表现出来惊人的能力，当然无法马上提到显赫位置上来。
也许正因如此，最后诗人才会生发出来“好是修心处，何必在深山”的感叹。这两句正是诗人此时的由衷之言语，说明其斗志正昂扬，意气正风发。
初步进入官场的诗人，没有犯“幼稚病”，他还没有遭到“社会”的毒打，还信心满满，对人生和未来抱着十足的希望，把现在的官场经历当作是一种“修心”之举，作为一种人生的必然。这说明诗人是清醒的，也是相对成熟的，没有被现实所取得的某些成就冲昏头脑。
特别是末尾的“何必在深山”，一反大多数诗人对自然的向往，对五柳先生的追慕，而是专注于今时今日自身的现实状态进行着合理的调整。化消极为积极，这是当下诗人的人生态度，是年青的诗人雄心壮志的外显。
如果说人生是一条河流，双脚无法踏入同一的河流里，那么属于人的性格却仿佛无数条河流，在不断地奔腾向前的同时做着不同的改变。
多年之后，退隐东都的诗人白居易，不知道会不会想起这个时候的他自己，会忽然发出必然的感叹：年轻真好!
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