王昌龄，字少伯，唐代著名边塞诗人，与李白、高适、岑参等人都有很密切的来往。王昌龄的诗作以七绝见长，在我国文学史上有着较高的地位和影响力，被誉为“七绝圣手”。下面跟趣历史小编一起了解一下王昌龄所作的《芙蓉楼送辛渐(其一)》吧。
柳枝柔美，谐音同“留”，有“借别怀远”之意。所以古人在送别时，有折柳相赠的风俗。无论是鲍照的“柳条折尽花飞尽，借问行人归不归”，还是李太白的“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”，无不是在送别之时，折柳以寄情。
提起送别诗，不得不提唐代的七绝圣手——王昌龄。王昌龄一生几经大起大落，也曾投笔从戎，却多次遭遇贬谪。而每次被贬谪，便意味着要和挚友离别。
王昌龄，河东晋阳(今山西太原)人。三十岁时，王昌龄进士及第，曾担任江宁(今南京)县丞，故有“诗家夫子王少伯”之誉，著有《王少伯集》。因其作体裁以五古、七绝为主，故又被后人誉为“七绝圣手”。其诗体裁以“离别”、“边塞”、“宫怨”为主。
其中一首送别诗可称千古名作，便是这首《芙蓉楼送辛渐(其一) 》。
《芙蓉楼送辛渐(其一)》
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
此诗作于天宝元年，王昌龄出任江宁县丞之时。诗题直接交代了人物和事件：王少伯在芙蓉楼上送别好友辛渐。诗中的芙蓉楼现位于今江苏省镇江市。
王昌龄在一个寒冷的雨夜，来到吴地。天亮就要送别好友辛渐了，之后，就会只留他一人的孤影。
“寒”、“孤”为后面的送别做好了铺垫，渲染了孤寂的气氛。那一夜，他辗转反侧，想到明日就要与友人离别，根本无法入睡。那一夜，太长。天终于亮了，他起身，更衣，努力掩饰内心的伤感与不舍，换上微笑的模样，去见好友辛渐。
二人在芙蓉楼见了面，吃了践行宴，劝君更尽一杯酒，再三嘱咐彼此珍重、一路平安。还是到了最不喜欢的离别时刻，辛渐也许是江宁唯一懂他的人，如今这知己要离开此地了，怪不得他用一“孤”字来形容自己此时的心境。
少伯告诉辛渐，到了洛阳，如果有亲友向他打听自己，请他代为转告：少伯的那颗心依然像玉壶里的冰一样纯洁无暇，从未被世俗玷污。
“一片冰心在玉壶”借用了南朝宋文学家鲍照的《代白头吟》中的“清如玉壶冰”。唐开元名相姚崇也曾作下《冰壶诫》：“冰壶者，清洁之至也，君子对之，示不忘乎清也。夫洞澈无瑕，澄空见底，当官明白者，有类是乎?故内怀冰清，外涵玉润，此君子冰壶之德也。”，故以“冰壶”喻“君子之德”。
“玉壶”现多用来比喻人的纯洁、清白的情操，也寓意人的清廉正直;“冰心”比喻人心地的纯洁，性情淡泊。皆言“诗如其人”，王少伯借用“冰心”和“玉壶”，足以看出其德行、品性、境界和情操。
正如战国时期的谋略家、纵横家的创始人鬼谷子所说：“知世故而不世故，历圆滑而留天真。”王昌龄并非不懂圆滑的人情世故，他想让亲友们放心，无论自己身处何位、何地、何境遇，自己心中依然会保留那份纯真，这份珍贵的本心是不会变的。他想让亲友们知道，他还是那个他，会一直是那个他。
也许，正是因为王昌龄对本心的坚守和独特的为人处世哲学，才会吸引这么多名人好友与其交往甚深。在贬谪之路上，除了辛渐，王昌龄与李白、王维、王之涣、岑参、高适等人都是挚友。他不仅为挚友写送别诗，挚友也为他写过送别诗。
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