孟浩然，字浩然，号孟山人，盛唐山水田园诗派的代表人物，与另一位山水诗人王维并称为”王孟“。下面跟趣历史小编一起了解一下孟浩然所作的《留别王维》吧。

　　人是复杂的生物，他的复杂不是指向其生物结构方面，而是专门指其思想上的复杂性。所以在这个世间，没有统一的自我存在，只有分裂的自己在标榜生活。对于此，有人曾戏言：疯子天才往往出现于诗人与艺术家上面。因为他们比平常人更加敏感，所以才更能发现这个世间不一样的华美与奇特之处。

　　唐玄宗开元十六年(公元728年)，这一年孟浩然已经年逾四十矣，圣人曰：“四十而不惑。”对于孟浩然来说，生命却处处充满了困惑。原本，信心十足的科举及第的愿望落了空。人生一大幸福，忽然之间变成不幸之源。仔细想来，自从送友人张子容进士第之后，孟浩然就兢兢业业地到处游历、干谒，广交朋友，进出高门，希冀能够求得进身之机。25到35岁，整整十多年，却没有半点进展，人生能有多少个十年哟，孟浩然之所以进京城，也是想做最后一搏。可惜，终究还是以失败而告终。

　　也不是没有收获，至少他碰见了一个志同道合的朋友王维。王维其时，少年得志，可谓名动京华久矣。但，当他遇见孟浩然，也被其才华折服。王维多才多艺，诗、书、画、乐，是样样精通，那眼光当然是要有多高就多高的，可是却和孟浩然成为“忘年之交”。他为孟浩然画像，多像现在的那些“追星”孩子，要明星的照片。

　　孟浩然失意于科举，便没有心情再呆在京城里玩耍，于是便和王维告别。王维非常理解老大哥的心情，虽然依依不舍，却支持他的决定，并为其写下送别诗：“下马饮君酒，问君何所之?君言不得意，归卧南山陲。但去莫复问，白云无尽时。”(《送别》)内在充满了对朋友遭遇的同情与安慰。

　　此时的孟浩然，当然也是分外难过的。回想此生，命蹇时乖，“白发催年老，青阳逼岁除”，空有抱负，却无法施展，“不才明主弃，多病故人疏”，只得含恨“北阙休上书，南山归敝庐”。面对友人的安慰，不禁悲从中来，于是铺纸挥毫，写下满腹遗憾和痛惜。

　　《留别王维》

　　[唐]孟浩然

　　寂寂竟何待，朝朝空自归。

　　欲寻芳草去，惜与故人违。

　　当路谁相假，知音世所稀。

　　只应守寂寞，还掩故园扉。

　　——寂寂竟何待，朝朝空自归。

　　就这样默默等待，忍受着漫长寂寞的时光折磨，不知道希望飘浮在哪里，却仍然要无望又无助地等待下去;或许，可以出去寻找一下，说不定机遇就在某个时刻降临，夕阳镶满无奈的身影，原来，幸运也是看人才会光顾的势利之辈。谁?又会在乎一个落第士子的求助和期盼呢?

　　诗人在开篇就用饱含落寞的语调，详细地描述了自己眼下经历的一切遭遇，可怜而又可悲，充满凄清和茫然之情。“寂寂”和“朝朝”双词的叠字用法，让人读其诗句，仿佛置身于漫长的落日余晖里，看着光线是如何变淡，并最终消失不见，满怀盼望的诗人被淹没在沉沉长夜里。希望是没有的，陪伴诗人的只有无望。

　　——欲寻芳草去，惜与故人违。

　　抱的希望越大，得到的失望越多;再也不想忍受这种绝望的盼望了，我也要开始考虑自己以后的余生时光，不要沉陷于此，沉沦于斯;只是，心中终有所难以取舍，毕竟此处有着自己的欢笑，有着自己的酸楚，更有着心心相印的知己朋友。

　　此处，诗人借用两个字，把自己左右为难的不舍心理，描绘得栩栩如生。一个“欲”字，反映其犹豫不决之情;一个“惜”字，彰显其恋恋不舍之意。另外，“惜”之一字，不仅仅是惋惜与朋友的离别，更包含着对双方遭际不顺畅的痛惜之悲，所以才有下面悲痛愤慨之语出现。

　　——当路谁相假，知音世所稀。

　　向上的道路有那么多，充满了锦绣光华，可是又有谁会为一个没有前途的落第之人说话，给他以相应地提携之情呢?纵使相逢装不识，唯留斯人独憔悴。或许，这个世间上可以称之为“知己”的人，本就是一种非常罕见的生物吧!

　　本诗抒发诗人的怨愤之情感，属于一种非理性的思维状态表现方式。但是，诗人却没有陷入一味地咆哮失礼之态度。即使此联明明蕴含着诗人的恼怒与愤恨，却仍然维持着“山水田园诗人”的必须风度，并没有什么出格之举。反而，诗人在此只是用平常事物的“路”来喻通往官场的“道”，隐讳中点出其中的猫腻。也许，正因为如许几年来的狼狈奔波，让诗人真正看明白了人心世道，所以才自然地引出了最后一联来，以此说明了诗人归隐的依据。

　　——只应守寂寞，还掩故园扉。

　　大概，就我这个破运道，就我这个爆脾气，也只能享受“天煞孤星”的赐予，安安稳稳地开路回家，享受故乡的美好风景，老老实实地关上自己园子里的柴门，从此不再去妄想那些属于世间的每个人都奢望的功名利禄，毕竟我好歹也是追求“芳草”的人儿。

　　虽然，我们相信孟浩然先生是决定回家的，但这是基于现实的冷酷，人心的冷漠，自知功名无望，才下决心归隐襄阳。“只应”两字，透露出诗人内心是多么勉强，但凡有人能够提携一二，又怎么会落得“还掩故园扉”的凄凉局面。此处宛转里，全是悲苦意。

　　孟浩然在京城最后的时间里，因为仕途无进展，很是痛苦，那种失意充斥在他在那段时期所写的诗作里面。在《题长安主人壁》这首近乎诗人内心独白里，他凄然长吟：“促织惊寒女，秋风感长年。授衣当九月，无褐竟谁怜?”此种失意悲怆之情与后来的杜甫所写：“朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。”简直一副模样，同样难堪之极，同样辛酸无比。

　　综观全诗，诗人巧妙构思，从落第失意而起归隐之意，由思归引起惜别之情，情感充沛而含蓄，把深情厚谊蕴籍于平淡言辞之内;其借“芳草”(出自《楚辞·离骚》：“何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。”)而言自己追求之高洁理想;其借“知音”典故来言明自己和王维深厚的友情。没有华丽的辞藻，言浅而意深，余味悠长;没有激昂的场景，冲淡而平和，尽显真情。千百之后，仍可让我们随着诗句的抑扬，体味着诗人的失意，揣摸着诗人的挚诚，心潮澎湃，恨不在其身旁做一个旁听者，劝其早归故园，毕竟“人事有代谢，往来成古今”(孟浩然《与诸子登岘山》)矣!

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