郑允端，字正淑，吴中平江人，元代著名女诗人。她出生于书香门第，不仅自己嫁的好，还写出了一首《吴人嫁女辞》，以警醒世人如何正确对待嫁女的婚姻观，被后世誉为“女中之贤智者”。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!
在古代的封建社会，婚嫁可以说是所有女性一生中的头等大事，是否嫁了一个好的夫君，基本决定了一个女子的终身命运。
郑允端出生儒学世家，吴中郑氏富雄一郡，有半州之目，人称“花桥郑家”。作为豪族的千金小姐，郑允端自幼便受到良好的家庭教育，她小小年纪就和诗书结下了不解之缘，久而久之，她便成长为一个知书达理、能诗善文的才女。
有苏州秀丽的山水为伴，郑允端也拥有雅致的审美情趣，她的诗词中也充满了江南水乡的秀美，如她在少女时代所作的这首描写水乡美景的诗：
《水槛》 郑允端
近水人家小结庐，轩窗潇洒胜幽居。
凭阑忽听鸣榔响，知有小船来卖鱼。
郑允端还写有一首《赞豆腐》的五言诗，她从种豆、收成、磨豆一直写到制作豆腐成功：
《赞豆腐》郑允端
种豆南山下，霜风老荚鲜。
磨砻流玉乳，蒸煮结清泉。
色比土酥净，香逾石髓坚。
味之有余美，五食勿与传。
如果不是亲眼所见，绝对不会写得如此真实，从此诗我们可见，这位出身于富贵之家的大小姐能够深入生活的最细微之处进行观察，并把世人眼中看起来最为寻常之物，写得如此细致。
郑允端到了待嫁之年，父母为她寻了一门好亲事，将她嫁给了同郡的施伯仁，这是一段让郑允端十分满意的好姻缘。
施伯仁亦为儒雅之士，擅长诗文，夫妻二人相敬如宾，常常诗文唱和，生活的十分幸福。她在《听琴》一诗中描绘了夫妻的雅俗共赏：
《听琴》 郑允端
夜深众籁寂，天空缺月明。
幽人遽槁梧，逸响发清声。
一韵再三弹，中含太古情。
坐深听未久，山水有余清。
子期既物化，赏心谁与并。
感慨意不已，天地空峥嵘。
在古代的封建社会，婚嫁完全是女子一生中最重要的大事。自从宋代的程朱理学流行开始，女性在那个时代是没有婚姻自由的，婚姻完全取决于“父母之命，媒约之言”。
很多女子甚至在出嫁之前都没见过自己的夫君，女子出嫁时往往是一生中最紧张的时刻，当想到要和一个陌生人生活在一起，她们既紧张又恐惧。
郑允端虽然身处富贵之家，自己也获得了美满的婚姻，但她却看到当时有很多百姓为了一时的荣耀，而将有姿色的女儿许配给达官贵族为妾，而那些贵族往往也只是贪图女子的年轻美貌，当人老色衰时，又喜新厌旧，那些年老的女子又成为弃妇，生活十分悲惨。
郑允端深深同情这些女子，因而写下了这首著名的《吴人嫁女辞》，以警醒世人，不要为了一时的荣华富贵而造就一生的婚姻悲剧。
《吴人嫁女辞》 郑允端
种花莫种官路旁，嫁女莫嫁诸侯王。
种花官路人将取，嫁女王侯不久长。
花落色衰情变更，离鸾破镜终分张。
不如嫁与田舍郎，白首相看不下堂。
此诗通俗易懂，郑允端提醒世人不要将女儿嫁给诸侯贵族，因为这样的婚姻不长久，“不如嫁与田舍郎，白首相看不下堂”，她指出，只有人间贫贱的夫妻，才能恩恩爱爱，白头到老。
然而，令人惋惜的是，这位才情出众的女子最终却没能和丈夫白头偕老。随着元末战乱的爆发，元至正十六年(1356年)二月，盐贩出身的张士诚起兵占领了苏州，郑允端平静美满的生活被战乱打破，她的家也被乱兵洗劫一空，她在贫病交困中郁郁而亡，年仅30岁。
对于爱妻的不幸早逝，施伯仁悲痛欲绝，他发誓要将亡妻的遗作整理成册，让它们永远地留在人世。
在施伯仁的精心整理下，郑允端的作品被编辑成册，名《肃庸集》。可惜诗集后来又历经颠簸，散失了一半多，仅留下百余首诗。明朝嘉靖年间，施伯仁的第五世孙施仁又将这些残篇刊印成册，后经清代的《四库全书》传于世。
即使作品散失了一半多，郑允端依旧是整个元代存诗最多的女诗人，也是最让人难忘的女诗人，后人用“贞懿”来总结她的一生，并称之为“女中之贤智者”。
下面，我们再来欣赏几首郑允端的优秀诗作：
《东坡赤壁图》 郑允端
老瞒雄视欲吞吴，百万楼船一炬枯。
留得清风明月在，网鱼谋酒付髯苏。
《瘦马》 郑允端
曾共元戎出塞垣，生擒番将向乌桓。
如今老去谁终惠，独对西风瘦骨寒。
《吐绶鸟》 郑允端
庭院春阴护薄寒，山禽飞下玉阑干。
胸中锦绣无人识，閒向东风自吐看。
《莲》 郑允端
本无尘土气，自在水云乡。
楚楚净如拭，亭亭生妙香。
《读文山丹心集》 郑允端
藉甚文丞相，精忠古所难。
舍生归北阙，效死只南冠。
血化三年碧，心存一寸丹。
偶携诗卷在，把玩为悲酸。
《咏镜》 郑允端
皎皎奁[lián]中镜，相随越岁年。
清光何所如，明月悬中天。
我昔十五馀，颜色如花鲜。
对之理晨妆，涂抹斗婵娟。
迩来年颇长，贫病相忧煎。
形容渐老丑，无复施朱铅。
今朝镜亦昏，尘垢蚀连钱。
相看自黯淡，焉能分媸妍。
人生有盛衰，物情随变迁。
世间类如此，何用增慨然。
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