大家都知道，棉花是一种保暖效果较好的材料。下面趣历史小编为大家详细介绍一下相关内容。
从人类诞生之日起，取暖就成为了人们长久生存所必须面对的问题。中国历史上的皇城都建立在北方，在那个没有暖气、没有空调的时代，人们是如何取暖的呢?
很多人的第一反应是，一定是躲在家里盖着棉被惬意，但这有点想当然了。
宋朝以前没有棉被
公元前800年左右，棉花在中国地区开始种植。公元前三世纪，即战国时代，中国最早的关于棉花的记载出现于《尚书》中。这一时期棉花是由国外传入的。传入的途径，根据植物区结合史料分析，是印度的亚洲棉，经东南亚传入我国的。
在初期一段时间内，中国人一直是把棉花当做是花草一类的东西。古代著名的阿拉伯旅行家苏莱曼在其《苏莱曼游记》中记述，在北京地区所见到的棉花，不是用来纺织，而是在花园里作为“花”来观赏。后来到了西汉时期，棉纺技术才经阿拉伯传入中国。
在中国的汉代，棉花作为一种稀少的原料，其制成的纺织品相当珍贵。有史料记载说，汉代皇帝登基时穿着的衣服就是棉布制成的，而非在中原使用更普遍的丝绸。当时棉织品只是王公贵族之间流行，平民百姓很少见到这些东西。
而直到宋朝末年，内地才开始种植棉花，并对棉花的利用有了革命性的创新，结合中国历史悠久的丝绸衣服缝制技术，将棉花填入衣服、被褥中。
由此可见，在宋朝之前是没有棉被这种东西的，但是人们仍然有方法御寒，不过阶级之间差距比较大。
纸衣、纸被、纸裘
秦汉时，冬季调节室内温度的房间已经出现，时称“温调房”。当时一般贵族家庭都有这样的房间，皇家的温调房空间更大更高级，被称为“温调殿”。冬天，温调殿是皇室所居之地，也是皇帝议事和接待重要来宾的场所。
是什么使得房间具有保暖功能的呢?有一种说法是“以椒为泥涂室”。
当时花椒被视为一种防寒保暖的材料，捣碎和泥，制成墙壁保温层。椒房殿的墙壁还挂有锦绣壁毯，地上铺着厚厚的西域进贡毛毯，设火齐屏风，还用大雁羽毛做成幔帐。在这样的房间里生活，冬天自然不会感觉寒冷。
而生活条件难与皇宫贵族相比的贫苦百姓，也有一些保暖御寒的办法，穿纸衣就是其中之一。
纸，发明于汉代，到东晋时成为书画的载体。南北朝开始制纸衣、纸被，唐宋时期，穿纸衣更为流行。
唐代用麻纸，纤维强度高，抗老化，防蛀虫;宋代用树皮纸，拉力强，耐折磨。
还有为加强御寒效果而特意加厚的纸衣，称为“纸裘”，原料一般采用较厚而坚实的楮皮纸缝制而成，质地坚韧，揉皱之后不但耐穿，还可以抵挡风寒，透气性也相对较好，加上造价便宜，是贫民士子出门的必备之物。
朱门酒肉臭，路有冻死骨
唐代现实主义诗人白居易有一首非常著名的诗歌，叫做《卖炭翁》，从中我们可以窥见古人取暖的方法之一，那就是“烧木炭”。
两鬓苍苍、满面灰尘、衣衫单薄的卖炭翁费尽心力终于烧出了一车木炭，却舍不得自己用，本想在冰天雪地之时能卖个好价钱，谁知却被宫里来的黄衣使者用“半匹红绡一丈绫”的低价给强买了。
杜甫也曾写过一首脍炙人口的长诗《茅屋为秋风所破歌》，记述了在深秋寒冷日子里，草堂上茅草被风卷走后又恰逢连阴雨的痛苦，进而发出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的千古绝唱，让我们见识了一代诗圣悲天悯人的情怀。
他还在《自京赴奉先咏怀五百字》中吟出一句极著名的诗：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”
晚唐诗人张孜有一首《雪》，写尽了不同家庭取暖情景的大不一样：
长安大雪天，鸟雀难相觅。其中豪贵家，捣椒泥四壁。到处热红炉，周回下罗幂。
暖手调金丝，蘸甲斟琼液。醉唱玉尘飞，困融香汗滴。岂知饥寒人，手脚生皴劈。
中国古代的历史，说到底是统治阶级的历史。在那个年代，冷，对于古代社会的贫民百姓来说，是一个永恒的主题。
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