《孟子》，儒家经典著作，由战国中期孟子和他的弟子万章、公孙丑等人所著，与《大学》《中庸》《论语》合称“四书”，也是四书中篇幅最长，部头最终的一本，直到清末时期都是科举必考内容。《孟子》共七篇，记录了孟子与其他各家思想的争辩、对弟子的言传身教、游说诸侯等内容，其学说处罚点为性善论，护长德治。
孟子·公孙丑章句下·第九节
【原文】
燕人畔1。王曰：“吾甚惭于孟子2。”陈贾3曰：“王无患焉。王自以为与周公孰仁且智?”王曰：“恶!是何言也!”曰：“周公使管叔监殷4，管叔以殷畔5;知而使之，是不仁也;不知而使之，是不智也。仁智，周公未之尽也，而况于王乎?贾请见而解之。”
见孟子，问曰：“周公何人也?”曰：“古圣人也。”曰：“使管叔监殷，管叔以殷畔也，有诸?”曰：“然。”曰：“周公知其将畔而使之与?”曰：“不知也。”“然则圣人且有过与?”曰：“周公，弟也;管叔，兄也。周公之过，不亦宜乎?且古之君子，过则改之;今之君子，过则顺之。古之君子，其过也，如日月之食，民皆见之;及其更也，民皆仰6之。今之君子，岂徒顺之，又从为之辞。”
【译文】
燕国人反叛齐国。齐王说：“我对于孟子感到很惭愧。”陈贾说：“王不要忧虑。王自己想想，您和周公比比，谁更仁更智呢?”齐王说：“哎!这是什么话呀!〔我怎敢和周公相比?〕”陈贾说：“周公让管叔监督殷国遗民，管叔却率领他们叛乱;如果周公预知而派管叔去，那便是不仁;如果周公未能预知而派他去，那便是不智。仁和智，连周公都没有完全做到，何况您呢?我请求您让我去见见孟子，以便解释解释。”
陈贾来见孟子，问道：“周公是怎样的人?”答道：“古代的圣人。”陈贾说：“他让管叔监督殷朝遗民，管叔却率领他们叛乱，有这回事吗?”答道：“有的。”问道：“周公是料到他会叛乱而派他去的吗?”答道：“没有料到的。”陈贾说：“如此说来，圣人也会犯错吗?”孟子答道：“周公是弟弟，管叔是哥哥，〔难道弟弟会疑心哥哥吗?〕周公的错误，不是合情合理的吗?而且，古代的君子，有了错误，随时改正;今天的君子，有了错误，还将错就错。古代的君子，他的过错，就像日食月食一般，老百姓人人都看得到;当他改正时，人人都抬头望着。今天的君子，又何止将错就错，还要为这错误振振有词说一通呢!”
【注释】
(1)燕人畔：齐破燕，燕王哙死，子之亡;赵召燕公子职，遣乐池护送入燕而立为王。齐宣王志在吞并燕国，故云“畔”(叛)。
(2)吾甚惭于孟子：孟子曾劝齐王“速出令，反其旄倪，止其重器，谋于燕众，置君而后去之”，齐宣王不听。
(3)陈贾：齐大夫。
(4)周公使管叔监殷：武王既克纣，乃封叔鲜于管，是为管叔;封叔度于蔡，是为蔡叔;使二人监纣子武庚，治殷遗民。
(5)管叔以殷畔：《史记·管蔡世家》：“武王既崩，成王少，周公旦专王室。管叔、蔡叔疑周公之为不利于成王，乃挟武庚以作乱。周公旦承成王命伐诛武庚，杀管叔，而放蔡叔，迁之。”
(6)仰：抬头望。
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