对古代周朝很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。中国古代朝代这么多，为什么只有周朝能维持800年?
华夏文明五千年，涌现出无数英雄豪杰，更有无数朝代更迭。天下大势分久必合合久必分，回望历史，能维持三百年的就已经算得上长得，为什么唯独周朝能延续八百年呢?
分封制
每个王朝都有自己的制度，相对于此后的中央集权制，周朝的分封制很大程度早就它的长寿。分封制讲的是周天子只是一个名义上的首脑，而其土地分发给各诸侯，诸侯拥有封地的所有权，包括制定法律和收税。当然诸侯可以开疆扩土，也可以固守一方，决定权全在诸侯自己手上。
诸侯如果不想管得太累，可以在自己的封地上继续往下分封，就像一个公司内部可以分化出许多的小部门一样，大封主可以分给小封主，小封主就是地主，当然可以把地继续分给农民。而对应的，每一级的封主需要对自己的封地进行管理和保护。
因为层层分剥，实际就是权力的稀释，当诸侯不得不为了管理好自己的手下而疲于奔命时，实际对最上头的周天子是最好不过的消息。另外就是周天子可以对手下节约大量的支出，毕竟钱和权都给你了。
但是分封制也有一个弊端，正如我们看到的后世的历史，因为诸侯国的日益强大，臣民只认自己的封主而不认天子，使天子之位实际就是个空架子。到了春秋战国时期，各个诸侯国之间乱战，周天子成了吉祥物一般的摆设罢了。
嫡庶宗法
在周朝极其讲求嫡庶尊卑，嫡长子才有资格继承父亲的皇位，而其余的孩子全部分去各地成为诸侯。而诸侯的嫡长子才能成为下一任诸侯，其余的庶子则成为卿大夫，以此类推。这种嫡庶尊卑的思想随着时代的推进延续了几千年，直到清代才改为立贤而非立嫡。
这种嫡庶宗法最大的好处是避免兄弟之间的消耗，谁能成为嫡长子是命中注定的，而不是抢能抢来的，既然是庶出就断了念想，乖乖地做一个诸侯就好。
然而随着王朝的推进，人心随着权力而日益膨胀。嫡次子会想办法除去嫡长子而取而代之，庶子则会让母亲参与宫斗从而改变自己庶出的本质。只是我们需要明确的是，无论王子间如何争斗，皇权永远牢牢地掌握在周朝天子之家。
人们短命又封建
周朝没有发达的医学，连食物也非常粗陋，彼时人类的寿命只有三十至五十年，所以才会对八十岁死亡的孔子肃然起敬。真是如此，在自己短暂的一生中，人民只要能过得下去，不会想着反抗，真正的为了活着。
而在当时，天子就是神，君权神授的思想深入人心，没有人会去反抗神灵，反而会对神俯首称臣。贵族是如此，百姓更是如此。加之社会资源的绝对不对等，好的资源被完全垄断在贵族手中，百姓无权无势又没有长命百岁的能力，何必要用肉身去抵抗强权?
国祚绵长和制礼作乐有密切关系
西周定国之初就制定了一套自己的礼乐制度，其实这也是一种等级分化的方式，是统治者为了巩固自己地位而设置的一套禁锢体系。
周朝在夏商之后，夏商之前更是神话时代，那时的人们靠的都是信仰，没有系统的管理体系。到了周朝，为了长期稳定的治理国家，定制了典章，要求所有人都必须遵守。
礼乐等级中规定，等级低的人子子孙孙都只能延续自己的等级，如果想要进入更高的阶级，会受到高层阶级的排挤。
而礼乐制度最巧妙的是，它对当时人们的思想起到了指导作用，所有人思考的本质是礼乐制度的规定，通过礼乐制度里所言来分辨对错，来判断亲疏。礼乐制度受到孔子等圣人的追捧，以至于在它土崩瓦解之时会痛心疾首。
周朝灭亡是必然
周朝虽然名义上延续了八百年，可在之后的东周时期其实国家体系已经崩溃。各个诸侯国的强盛和人性的贪婪让诸侯对于土地扩张的渴望达到顶峰。诸侯国之间的摩擦和吞并开始，周天子已经无力回天。
总结
天下大势分久必合合久必分，早在几千年前，诸葛亮就看透了这个事实。周朝名义上是我国历史上延续时期最长的国家，其天子的本质和现在的日本天皇有什么差别?没有皇权在手的皇帝只是一个吉祥物，在日后的纷争中注定任人鱼肉。秦朝一统天下也是扯下了这层遮羞布，而这也是历史必然的结果。
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