《墨子》，战国时期的哲学著作，一般认为是墨子的弟子及后学记录、整理、编撰而成，共分为两大部分：一部分记录墨子言行，阐述墨子思想，主要反映墨家前期的思想;另一部分被称为墨辨或墨经，着重阐述墨家的认识论和逻辑思想。《墨子》原有71篇，当前通行本只有53篇，佚失了18篇，其中8篇只有篇目而无原文。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧。
墨子·68章 迎敌祠(1)
《迎敌祠》是墨子探讨城池防守方法的篇章之一。它主要讲述迎敌前的各种祭祀规则，对巫师卜师的态度，誓师形式以及各级官吏、将士的职守和有关布防问题。
墨子的一个主要观点是天志、明鬼，也就是对鬼神的敬重，他认为鬼神是确实存在的，因此他主张在战争之前，要进行各种祭祀活动，希望鬼神能帮助他们取得成功，祭祀必须有诚意，因此在对待巫师卜师时，要尽量满足他们的各种要求，让他们尽心尽力为国家办事，而且祭祀要虔诚，一定要对鬼神持敬重的态度。祭祀的虔诚度直接影响战争的胜败。
【原文】
敌以东方来，迎之东坛，坛高八尺，堂密八②;年八十者八人，主祭青旗;青神长八尺者八，弩八，八发而止;将服必青，其牲以鸡。敌以南方来，迎之南坛，坛高七尺，堂密七;年七十者七人，主祭;赤旗、赤神长七尺者七，弩七，七发而止;将服必赤，其牲以狗。敌以西方来，迎之西坛，坛高九尺，堂密九;年九十者九人，主祭;白旗、素神长九尺者九，弩九，九发而止;将服必白，其牲以羊。敌以北方来，迎之北坛，坛高六尺，堂密六;年六十者六人，主祭;墨旗、黑神长六尺者六，弩六，六发而止;将服必黑，其牲以彘。从外宅诸名大祠，灵巫或祷焉，给祷牲③。
【注释】
① 《迎敌祠》是墨子探讨城池防守方法的篇章之一。它主要讲述迎敌前的各种祭祀规则，对巫师卜师的态度，誓师形式以及各级官吏、将士的职守和有关布防问题。
② 堂密八：宽深也为八尺。
③ 祷牲：祭祀祈祷的祭品。
【翻译】
敌人从东方来，就在东方的祭坛上迎祭神灵，坛高八尺，宽深也各八尺;年龄八十岁的老人八个，主持祭青旗的仪式，安排八位八尺高的东方神，弓箭手八个，每个弓箭手射出八支箭;将领的服装一定要是青色的，用鸡作祭品。敌人从南方来，就在南方的祭坛上迎祭神灵，坛高七尺，宽深也各七尺;安排七个年龄七十的人主持祭赤旗的仪式;准备七尺高的南方赤神七尊，弓箭手七个，每人发射七支箭;将领的军服一定要是赤色的，用狗作祭品。敌人从西方来，就在西边的祭坛迎祭神坛高九尺，宽深也各为九尺;九个年龄九十岁的人主持祭白旗的仪式;九尺高的西方白神九尊，九个弓箭手每人发射九支箭;将领的军服一定要是白色的，用羊作祭品。敌人从北方来，就在北方的祭坛上迎祭神灵，祭坛高六尺，宽深各为六尺;由六位年龄六十岁的人主持祭黑旗的仪式;高六尺的北方黑神六尊，六个弓箭手每人各发六支箭;将领的军服一律为黑色，用猪作祭品。从外面所有有名的大祠堂起，灵验的巫师可能在那里祈祷神灵，要供给他们祭品。
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