古罗马婚姻制度都发生了怎么样的变化?其实从婚姻变化可以看出整个罗马社会的改变，下面趣历史小编就为大家详细介绍一下相关内容，一起看看吧。

　　古罗马婚姻奉行的是一夫一妻制，“同一个女人不能嫁给两人，同一人也不能娶两个妻子”，婚姻的缔结是以生男育女，继承血统为目的。

　　共和时期的罗马婚姻是由父母包办的婚姻，并没有建立在个人爱情的基础之上，这一时期的婚姻分为“有夫权婚姻”和“无夫权婚姻”。

　　罗马女子在未婚时处在父权的统治之下，当她嫁给一个男人时，就意味着她脱离了父权，开始接受夫权，称为“有夫权婚姻”;而如果她结婚时不落夫家，仍然接受父权，代表着丈夫不享有她的财产权，故称之为“无夫权婚姻”。

　　“有夫权婚姻”作为罗马共和时期最主要的婚姻形式。

　　一、共和早期的罗马婚姻

　　1.麦饼联姻礼婚姻

　　“麦饼联姻礼婚姻”又称为“共食婚”，是最古老且又最正式的结婚仪式，有些类似于我们现代的教堂婚礼。

　　婚礼仪式由大祭司和朱庇特祭司主持，当着10名证人的面，新郎和新娘坐在两张用羊皮绑在一起的椅子上，在相互宣誓之后，共同食用一块用于献祭的麦饼。

　　麦饼是用裂壳小麦制作的，按照罗马人的习俗，裂壳小麦被认为是最珍贵的谷物，共同食用这种神圣地食物代表着妻子愿意与丈夫同生共死。

　　“它使双方建立一种紧密相联稳定持久的关系，这种婚姻是牢不可破的。”盖尤斯则认为婚姻中的仪式代表着妇女归顺于夫权之下。这种婚姻模式主要流行于贵族阶层，而到共和晚期渐渐被其他婚姻模式所取代。

　　2.买卖婚姻

　　“买卖婚姻”的婚礼仪式是模拟买卖，丈夫用一笔微不足道的钱将妻子买下。买卖婚姻最初只存在于平民之间，后来由于共食婚过于古老复杂，实行困难而买卖婚姻具备同样的法律效力，所以逐渐被贵族阶层所接受。

　　随着贵族与平民之间通婚禁令的取消，“买卖婚姻”成为共和早中期罗马最主要的婚姻形式。

　　3.习俗婚姻

　　“习俗婚”又称为时效婚，它根据罗马法律对物品占有权期限规定而演变出来，根据十二铜表法的规定，除土地外的一切物品占有超过一年则获得所有权。

　　不过有意思的是，习俗婚的特点在于它的例外，根据十二铜表法的规定如果她在一年之内连续三天不与丈夫同居，则时效中断，意味着她不接受夫权地支配，重新回归父权。

　　而“习俗婚”的产生很有可能是为了让外来人能够和罗马人合法通婚。随着罗马不断扩张对外征服，大量外来人来到罗马定居，“习俗婚”的出现顺应了时代的变迁。

　　这三种婚姻，都是将女子从父权转移到夫权，从父亲的财产变成了丈夫的财产，处在“有夫权婚姻”下的妇女也不得向丈夫提出离婚，而丈夫则可以随意休妻。可以看出，在共和早期，无论是处在父权还是夫权下的罗马妇女的地位都非常低下。

　　二、共和晚期到帝国早期罗马婚姻的变化

　　从共和晚期开始，罗马的婚姻形式与之前相比发生了改变。这是由于罗马不断对外扩张以及罗马平民阶层为自身权益抗争的结果。“有夫权婚姻”慢慢被人们所遗弃，新的婚姻形式兴起于罗马社会之中。

　　1.“无夫权婚姻”取代“有夫权婚姻”

　　从公元前2世纪起，“无夫权婚姻”慢慢流行与罗马社会中，与“有夫权婚姻”相比，“无夫权婚姻”特点在于丈夫不能因为结婚而取得夫权，妻子仍然属于父亲的家庭。

　　在这种婚姻中，妻子除了能够自由支配自己的财产，她的人身权利也不会受制于丈夫。并且这种婚姻的仪式简单，免去了之前婚姻的种种繁琐程序，在法律上也具有同样效益。

　　“无夫权婚姻”盛行的原因首先是因为这一时期罗马取得大量财富，嫁妆相对也越来越丰富，父亲们不愿意看到自己的财产因为女儿的出嫁而流入夫家，所以选择这种婚姻方式;

　　其次，大量的外来人来到罗马，他们没有罗马公民权，因此“无夫权婚姻”成为他们的首选;最后，这一时期大量男子在外经商，而“无夫权婚姻”简单的模式对他们具有吸引力，“他们往往通过通信的方式来缔结这种婚姻。”

　　共和晚期的罗马社会中妇女在家庭、经济、政治中的地位大大提升，父权制的削弱大大冲击了男人的绝对权力。这一时期的罗马社会也发生了巨大的变化，而婚姻是社会的缩影，因此“有夫权婚姻”向“无夫权婚姻”的转变也就不足为奇了。

　　2.“姘合婚姻”的逐渐兴起

　　“有夫权婚姻”和“无夫权婚姻”都是罗马法律所认可的正式婚姻制度，但是罗马法对于婚姻的限制，导致许多青年男女无法缔结正式合法的婚姻，因此罗马社会中出现一种游离于正式婚姻之外的事实婚姻，也称之为“姘合婚姻”。

　　姘合的现象出现在共和早期，一般情况下，处在社会底层的人们(像奴隶、被释奴等)是无法获得合法婚姻，他们只能通过姘合方式来达到共同生活的目的，不过这种姘合没有任何法律效力。

　　而到共和晚期，大量没有婚姻权的外来人涌入罗马，他们不得不采取这种姘合的方式。

　　这一时期的罗马社会观念发生了改变，大量的贵族青年宁愿与有夫之妇通奸也不愿意结婚，为了消除这种不良风气，奥古斯都皇帝颁布《优里乌斯法》来严惩这些通奸行为。人们(尤其是上层社会)往往采取这种姘合的方式来逃避婚姻。

　　不仅如此，由于这种形式下所生的孩子不能享有父亲的财产继承权，因此上层社会的男人在妻子过世后通常选择与情妇姘居来避免之前所生子女的权利。韦斯巴芗、安东尼·庇护和马可·奥勒利乌斯这几位皇帝，他们就是采取这种方式的。

　　姘合逐渐兴起于共和晚期有几个原因，首先它并不是随意地结合，牢牢遵守罗马社会一夫一妻制地原则，因此在这方面并没有对罗马社会的古老习俗造成冲击，同样也得到社会的支持和认可;

　　其次，共和晚期以后，大量的外来人定居在罗马，他们迫于现实的无奈只能选择这种方式;再次，由于罗马一直禁止不同阶层的人通婚，而姘合既不会破坏法律的神圣性同样也满足了不同阶层的人想要共同生活的愿望;

　　最后，姘合的出现成为不愿结婚的人逃避婚姻和通奸法制裁最好的方式，因此，“姘合婚姻”流行于共和晚期，也成为这一时期罗马社会的独特的标志。

　　2.离婚现象频繁出现

　　早期的罗马不允许有离婚现象出现，通过麦饼联姻礼缔结的婚姻是终身的。而随着十二铜表法的问世，它规定离婚以丈夫的公开声明为准，不过按照罗马人的习俗，除非是妻子不能生育或者犯有重大过错丈夫才能够休妻。

　　到共和晚期，人们价值观念的转变加之女性的地位提高导致离婚现象变得越来越频繁。

　　这一时期“无夫权婚姻”是罗马主要的婚姻形式，丈夫对妻子没有人身权，妻子仍然属于父亲家庭，她的婚姻权掌握在父亲手中，妻子在家庭中和丈夫的地位相差不多。

　　此时随着父权逐渐削弱，妇女对于离婚拥有自由选择的权利，而且离婚的形式也非常简单。双方只要达成一致意见，不需要举办仪式就默认离婚。

　　离婚仪式的简化导致了人们轻率看待离婚问题。而离婚现象的频繁出现，加上贵族青年逃避婚姻的态度，影响罗马新生儿的出生率，导致罗马兵源的匮乏。

　　奥古斯都颁布的《朱丽亚法》试图限制单方面随离婚的现象，“片面离婚必须由提出离婚的一方于七个证人前声明，否则无效。”

　　可以看出，这一时期罗马社会的一系列变革冲击了古罗马习俗也深深影响了人们的社会观念，反映在现实中便是人们对待婚姻的态度。

　　罗马共和国在经历多年的战争洗礼，于公元前2世纪取得了地中海的霸主地位，此后在很长一段时期内没有一个真正意义上的对手来挑战它的霸权。

　　之后而随着军事上的不断胜利，大量的战利品和外来人口来到罗马，对罗马社会、经济、政治、军事造成非常深远的影响。古罗马人的优良传统已不见踪影，古老的共和政体与罗马日益扩张的领土显得格格不入。

　　罗马社会之中弥漫着一股奢侈享乐之风，社会风气的变化必然连带着罗马家庭的改变，也影响了这一时期罗马人对待家庭的观念。

　　总结

　　由于古罗马严格的父权制家庭受到冲击，父权的削弱和女性的地位提高，加之大量财富进入罗马社会。家子家女们不但在人身权利上获得了自由，而且获得支配财产的权利。

　　不仅如此，罗马人对待婚姻的观念也深受影响。社会中古老的“有夫权婚姻”逐渐被“无夫权婚姻”所取代，并且罗马人尤其是贵族阶层普遍出现逃避婚姻以及不愿养育子女的现象。他们贪图享乐，拒绝受到婚姻的束缚。

　　因而，罗马社会中开始兴起一种姘合方式的特殊“婚姻”。

　　可见，共和晚期到帝国早期的这段时间可以称得上是罗马最为特殊的时期。而随着马略的军事改革，职业士兵的诞生也是罗马国家社会变化的结果。

　　脱离父权控制和大量财富的诱惑也吸引着年轻人源源不断地加入军队，尽管罗马军队四处征战引发了罗马社会的变革，但是社会的变革也同样影响着罗马军队以及罗马士兵的家庭和婚姻。

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