《西游记》中的镇元子为什么愿意把人参果给观音吃，而不是给元始天尊?这是很多读者都比较关心的问题，接下来趣历史小编就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。
孙悟空乃天地所生，拥有无与伦比的天赋。他很快发现了花果山的水帘洞，也无师自通悟出了生死之道。
不愿坐以待毙的孙悟空还驾起扁舟，义无反顾地朝着大海的另一边驶去。古人云：精诚所至、金石为开。功夫不负有心人，孙悟空终于拜在了菩提祖师门下，也如愿以偿地学会了各门法术。
仗着自己的慧根得天独厚，神功初成的孙悟空不免有些飘飘然了起来。由于卖弄神通变成松树，孙悟空竟被菩提祖师扫地出门。
果然如菩提祖师所预言的那样，不可一世的孙悟空很快就在三界掀起了一阵轩然大波，他抢夺金箍棒，涂抹生死簿，最后以一人之力大闹天宫，轰动了三界!
孙悟空的狂妄让他付出了巨大的代价，他被如来佛祖一巴掌压在了五行山下，从此整整五百年都不能动弹。
常言道：浪子回头金不换。随着孙悟空的悔改，他被观音招进了取经队伍，从此跟着唐僧踏上了慢慢的西天取经之路。
一、一山还有一山高
走在取经之路上的孙悟空赫然发现，当年自己在天庭有多么凶险。要不是如来将孙悟空推出西天门，并用五行山保护了五百年，孙悟空若继续大闹天宫的话，恐怕早就形神俱灭，死在某位大佬的手上。
难怪如来一见到孙悟空就说：“切莫胡说，趁早皈依，但恐遭了毒手，可惜了你的本来面目。”
如来此言非虚，五庄观的镇元子仅仅用一招袖里乾坤就能“秒杀”孙悟空，孙悟空就连施展筋斗云的时间都来不及，接连两次被镇元子所擒。
原来，此时的孙悟空刚从五行山下出来没多久，当年的火爆脾气还留有“余温”。只不过被清风、明月劈头盖脸骂了一顿，孙悟空就按捺不住了。他使了一个分身来到后院，扬起金箍棒就将人参果树连根拔起。
幸好观音菩萨的甘露水能起死回生，在甘露水的滋润下，人参果树长得更加郁郁青青了。
二、人参果会
原文写道，镇元子眼见人参果树失而复得十分欢喜，急令取金击子来，把果子敲下十个，请菩萨与三老复回宝殿，一则谢劳，二来做个人参果会。众小仙遂调开桌椅，铺设丹盘，请菩萨坐了上面正席，三老左席，唐僧右席，镇元子前席相陪，各食了一个。
要知道的是，镇元子和唐僧五百年前就有过交情，然而当唐僧的取经队伍路过五庄观的时候，镇元子却让道童只拿了两个果子出来。
如今观音在场，镇元子不仅大方地宴请观音享用人参果，还惠及一旁的“吃瓜群众”，让他们每人也吃了一个果子。
人参果珍贵无比，3000年开花、3000年结果，再过3000年方能成熟。如此近万年方能采摘的三界至宝，镇元子却一下子拿出了十个大摆筵席。
从原先的只拿2个敷衍取经队伍，到如今的“人参果会”，镇元子这样的转变意欲为何?笔者认为，除了感谢观音救活人参果树外，镇元子似乎对投靠西天灵山颇有意向。
原文写道，当观音菩萨从天而降来到五庄观之时，镇元子居然慌得奔出观外迎接，还躬身行礼自称“小可”。镇元子可是“与世同君”，他朝观音躬身行礼无非是拉近自己和灵山一派的关系，为自己日后的飞黄腾达铺好道路。
反差明显的是，对于道派三清的元始天尊，镇元子竟是“一毛不拔”，连一个果子都不给。
原来，镇元子之所以不在五庄观，是被玉清宫的元始天尊叫走了。有意思的是，元始天尊邀请镇元子的时机掌握得恰逢其时，他早不请晚不请，偏偏就在人参果成熟的时候向镇元子发出了“听混元道果”的邀请。
“道果”的“果”不就是在暗示镇元子带人参果来玉清宫么?遗憾的是，镇元子做定了“铁公鸡”，他两手空空地上了玉清宫，让元始天尊大失所望。
观音在天庭只是五方五老之一，而元始天尊却是三清的老大哥，镇元子为何会做出截然不同的待客之道?
三、孙悟空发现蹊跷
孙悟空乃灵明石猴，他很快就发现了镇元子的反常举动。
早在五百年前，镇元子就能和唐僧的前世金蝉子平起平坐。如今镇元子却自行拉低了身份，当着观音的面和孙悟空结成了兄弟。
表面上看去，镇元子和唐僧的徒弟结成了兄弟，实际上镇元子却在下一盘大棋。
果然 ，数年之后，孙悟空成了斗战胜佛，而镇元子作为孙悟空的大哥，他的身份地位也自然高了不少。
更重要的是，镇元子利用人参果拉近了和观音菩萨的关系，观音身为西天的七佛之师，有她引荐，镇元子自然很快就能攀上如来这棵大树。
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