当年曹操为何非要斩杀华佗?这是很多读者都比较关心的问题，接下来就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。
华佗作为我国最著名的医生，可谓是家喻户晓，现代如果有医生医术高明，治好了病人的疑难杂症，那么病人就有可能称呼医生为“赛华佗”，以此来称赞医生的医术高明。
但即使是如此高明的医生，也只有一个“赛”字，由此可见华佗究竟有多么厉害。
可是在两千年前，曹操为什么要杀掉华佗这个妙手神医呢?答案尽在后汉书中。
一、阴冷监狱，神医将死
公元208年，因撒谎而被曹操逮捕入狱的华佗正呆坐在监狱里铺满稻草的地上，眼神呆滞，双目无神。
他被抓到这里的原因并不是犯了什么杀人的罪名，也不是因为自己医术不高，治死了人，而是因为欺骗了曹操。
曹操此人堪称世间枭雄，他的名言就是“宁可我负天下人，不许天下人负我!”这样的曹操怎会容许一个郎中欺骗自己呢?所以华佗被判死罪也是理所当然了。
在临刑前，华佗曾担心自己的医术没有后人继承，于是整理出自己这些年编写的医书，想送给监狱的狱丞。
结果狱丞胆小怕事，不敢收下，华佗便把这些医术全部烧毁，从此，中华医学的一部分宝贵的灿烂瑰宝就此失传。
其实，在华佗被判有罪时，曹操著名的谋士荀彧曾经劝谏过曹操，请求曹操不要杀华佗，因为华佗的医术世间罕有，如果杀了华佗，曹操的偏头痛恐怕再难以医治。
结果曹操听了荀彧的劝谏之后，不仅不收回成命，反而更加震怒，对荀彧吼道：“难道没有华佗，我的病就治不好了吗!”之后维持命令，华佗的命运也就尘埃落定。
可是华佗虽然欺骗过曹操，但罪不至死，在历史上，曹操的部下甚至曾经背叛过曹操，曹操依旧既往不咎，可为什么在这件事上，曹操表现得就如此强硬呢?其实，《后汉书》里早已给出了答案。
二、华佗缺陷，历史中寻
华佗的医学成就，恐怕是古代医生中最高的，他编的五禽戏，是世界上最早的健身操;他发明的麻沸散，比西方研制的麻醉药早了整整一千六百多年。
并且，他有很多治病救人的事迹，在民间广为流传，由此可见，华佗不仅是个神医，恐怕还是个“圣医”。
但《后汉书》评价华佗时，却给出了不太好的评价，《后汉书》说他：为人性恶，难得意，且耻以医为业。
这句话的意思是，华佗脾气暴躁，难以得志，并且耻于把行医当做自己的事业。对于前两段话，我们可以理解，也很好理解，毕竟什么大师没有自己的一点脾气呢?
但对于这后面一句，相信很多人就会产生疑惑，为什么华佗医术如此高明，甚至堪称中国古代医术第一高明的人，为什么还要耻于当一个医生呢?
这就不得不提到古代医生在人们心中的地位了，中国有一句老话，叫“万般皆下品，唯有读书高”。
行医虽然能够治病救人，悬壶济世，但在人们心中的地位还是很低的，况且，古代还有不少人信鬼神，坚信病会自己痊愈，同时不相信医生，在这样的情况下，医生当然不会被人们尊重了。
无独有偶，明代的大医学家李时珍，虽然编写了《本草纲目》，但他一开始的想法不是做医生，而是想考取功名当官，无奈自己始终榜上无名，这才决定做医生。
就连李时珍都不愿意当医生，那由此可见，古代医生社会地位低下是显而易见的了。
华佗本人心高气傲，自然不会甘心当一个行医的郎中了，并且《后汉书》还记载，华佗根本不把行医当做自己用来吃饭的职业，而是完完全全当作一种爱好。
因此，他并不会看到一个病人就去救，而是根据自己的心情，再来决定是否应该救这位病人。而这种随意的心态，也是华佗命丧黄泉的根源所在。
三、医术高超，难救自己
在曹操年纪逐渐增长的同时，他的偏头痛也越来越严重，在偏头痛发作时，这个威震天下的枭雄甚至会完全丧失往日的威严。
有一次，曹操病情十分严重，甚至都已经看不见东西了。为了救自己的父亲，曹丕亲自去请华佗，可是华佗却不慌不忙，优哉游哉：“在下鄙陋，不敢劳公子多礼。”接着拒绝了曹丕的请求。
后来，在曹丕和陈矫的再三请求之下，华佗才同意为曹操医治，经过华佗的治疗，曹操的病情果然有了缓解。
之后，华佗说要为曹操做开颅手术，以此来完全解决曹操的病痛，但曹操此时病情已经好转，所以并不愿意做手术，甚至连汤药都不再服用。
华佗见此，便假借妻子病重，向曹操告假，曹操同意。
但几个月后，曹操发现华佗仍然没有回来，于是派人暗中查探，结果发现华佗的妻子并没有生病，曹操听闻此事后大怒，便处死了华佗。
华佗的结局，似乎在他遇见曹操的那一刻便已经注定，一个性格暴躁，随心所欲的人，在东汉最大的枭雄曹操的面前，也得收好自己的尾巴。
但华佗偏偏没有收好自己的尾巴，摆正自己的位置。在曹丕第一次请华佗时，华佗就应该去，但华佗没有去。
而在曹操的病情已经好转时，华佗就不应该要求曹操做开颅手术，因为在曹操的眼里，就算华佗的医术再高超，也只是一个可以轻易捏死的蚂蚱。
其实，曹操是一个最不愿意受到别人掌控的人，即使这个人是医治自己的医师。于是，在华佗要求曹操做手术时，华佗便受到了第二个坏印象。
等到了华佗假借妻子病重回乡时，华佗在曹操心中的坏印象又加深一层，这三个坏印象叠加，华佗自然难逃一死。
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