商山四皓指的是秦朝末年四位信奉黄老之学的博士,下面趣历史小编就为大家带来详细解读,接着往下看吧~
刘邦多次请商山四皓都把他们请不出山,吕后(代表刘盈)去一请,商山四皓就出山来了。那么,吕后给商山四皓许诺了什么,他们愿意出山帮助吕后与刘盈呢?
刘邦看见商山四皓站在刘盈身后,问他们,为什么我请不出你们,太子一下就请出你们了?商山四皓回答说:“陛下轻士善骂,臣等义不受辱,故恐而亡匿。窃闻太子为人仁孝,恭敬爱士,天下莫不延颈欲为太子死者,故臣等来耳。”商山四皓的意思是说,刘邦这个人不尊敬人,动不动就骂人,他们这些人都是老人家了,不愿意受辱。而太子对人很仁爱,而且又很孝道,天下的人都愿意为太子而死,所以他们就都来了。
商山四皓说的这段话,明眼人一下就能看出,肯定是吕后教他们说的。为什么说是吕后教他们说的呢?
请注意,商山四皓话中有一句“恐而亡匿”,就是说,因为害怕刘邦,因而逃走藏了起来。既然因为害怕逃走藏起来,又怎么敢前来见刘邦呢?既然“恐而亡匿”,怎么敢直接说出刘邦“轻士善骂”这样大胆的话呢?很显然,这段不太合常理的话,只能是吕后与商山四皓设计好的。
商山四皓既然出山,就要面临着见刘邦的问题。见到刘邦后,说什么肯定是至关重要的。对于商山四皓来说,就要解决说什么而不被刘邦惩罚的问题。而对于吕后来说,就要解决说什么可以让刘盈保住太子之位的问题。
商山四皓的问题其实不是靠说什么就能解决的,他们敢见刘邦,只可能傍在吕后与刘盈身上。有了吕后与刘盈,就不怕被处罚了。因此,唯一剩下的,就是说什么能够解决保住刘盈太子之位这个问题了。
在商山四皓说的这段话中,有三层意思值得注意:一是用刘邦和刘盈对比,刘盈全面胜出;二是全天下的人都感遇刘盈的知遇之恩,愿意为刘盈而死;三是刘盈不但“仁”,最重要的还有他很“孝”,也就是说刘盈很孝顺刘邦。这三层意思合成一句话,,就是刘盈是一个比刘邦更获得大家拥戴,同时又很孝道的人,你刘邦怎么还要废黜他的太子之位呢?
由此可见,商山四皓所说的话,明显是设计好的,而不是他们愿意出山的理由。
那么,商山四皓愿意出山的真正理由是什么呢?
要回答这个问题,我们需要搞清楚商山四皓的诉求是什么。
商山四皓是隐者,不过又是很有名的隐者。
这个话本身就有毛病,既然是隐者,为什么又很有名呢?只能说,在他们归隐之前,他们就很有名了,后来,他们突然集体归隐,因此,这件事就在全国各地传出了名。
那么,他们在归隐之前,是靠什么出名的呢?
《史记》中并没有说。蔡东藩的演义小说《前汉演义》上讲,商山四皓原先是秦始皇七十二名博士官中的四位。后来秦末大乱,四人才去山中隐居,同时研习黄老之术。
演义小说讲的内容,自然不可信。不过,这也说明,这四位老先生在隐居前,确实是非常有名的。
那个时代的人,要出名,无非靠两样:一是当官,二是著书立说。秦始皇那个时代,肯定是不允许著书立说的。因此,他们应该在秦朝之前就已经出名了。如果他们讲的东西不违背秦始皇的主张,去秦宫里当官,也是有可能的。当然了,也有可能在秦朝之前,或者秦始皇焚书坑儒这样的事件发生后,他们就隐居商山了。
不过,不管商山四皓之前是怎么出名的。当他们须发皆白,年纪已经八十多岁的时候,他们考虑的问题,肯定不再是著书立说,而是能不能延年益寿,乃至得到永生的问题。估计他们也明白,要想长生不老,肯定是不可能的。唯一可能的是,能否延年益寿。
我认为,吕后当时找他们的时候,就给他们讲了,要给他们提供优厚的饮食条件、住宿条件以及医疗条件。让他们尽量延年益寿。事实上,当年张良一心求道,但最后发现身体每况愈下的时候,他也接受了吕后给他提供的良好的生活条件的建议。商山四皓的情况,应该与张良的情况是一致的。
也就是说,吕后不过是答应了给他们养老,因此说动了他们。而刘邦当初召见他们,可没想过要给他们养老,而是要他们干事。而且当时刘邦正在杀功臣。那样的话,不但养老没着落,很可能还有性命之忧,他们当然不会下山了。
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