李淳风(602-670年),道士,岐州雍县人,唐代天文学家、数学家、易学家,精通天文、历算、阴阳、道家之说。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧。
很多人听到李淳风这个名字,可能会第一时间想到那个传说当中的算命大师。中国历史上三大预言奇书的《推背图》,传闻就是李淳风和另一位大相士袁天罡联手所作。
但实际上,《推背图》到底是怎么一回事?是否真的那么准?又是否真的是李淳风所作?其实是存疑的!而且,就算真的是李淳风所作,其实这也只能算是李淳风一生成就的一小部分而已。
历史上真实的李淳风,其实远不是我们印象当中的算命先生那么简单!真实的李淳风,其实更像是个科学家!准确来说,他是个天文学家和数学家!
公元602年,李淳风生于陕西岐山县。李淳风的父亲李播,原本是隋朝基层的一个小官。后来因为隋朝朝政太过混乱,官场黑暗。李淳风他爹一气之下,干脆辞官不做,直接出家做了道士。
转行做了道士之后,李播的日子反倒是过得舒心了许多。每天除了日常修行和劳动之外,最大的爱好就是钻研各种学问。李播曾著有《方志图》十卷、《天文大象赋》等著作,可惜都已失传。
在李播这种人的眼里,钻研各种科学知识,过着衣冠简朴的生活,可能要远比官场上的那些荣华富贵和尔虞我诈,更让他感到舒服。
受老爹李播的影响,李淳风从很小的时候开始,就开始博览群书,并且同样对各种自然知识感兴趣。稍大一些之后,李淳风也受他爹的影响,拜入道教,成了一名道士。
此后的几年里,李淳风一直在南坨山静云观,追随师父至元道长学习。在道观学习期间,李淳风积累了丰富的科学知识,同时也学习了各种典籍,积累了很丰富的学问。公元619年,17岁的李淳风,奉师命下山历练。此时正是隋朝刚刚灭亡,唐朝刚刚开国的时候。李淳风回到家乡之后,凭着自己过人的学识,很快声名远播。而后,李淳风结识了当时的唐朝高官刘文静,后来又在刘文静的介绍之下,到了李世民麾下,做了李世民帐下的记室参军。
所谓的记室参军,就是掌管文书的官员。用现代的官职来进行比较的话,就是军队当中的参谋。
接下来的几年里,李淳风见证了李世民横扫天下的传奇故事,成了那个传奇时代的见证者。但在这个过程当中,李淳风并没有发挥出什么决定性的作用。因为李淳风所学的,都是那些道教经典和自然科学知识。对于行军打仗的事情,并不太懂,所以自然也就帮不上忙。
直到几年之后,随着玄武门事变的发生,李世民登基为帝之后,李淳风才找到了自己的机会。公元627年,就在李世民登基的第一年里,李淳风向李世民上书,对当时唐朝实行的历法,指出了18条意见。李淳风的这次上书,很快就引起了李世民的高度重视。因为在古代那会儿,精通数学的人才,那是相当稀少的!更别说能够制定和修改历法的人了,这种人简直就是国宝中的国宝!
用现代的环境来类比,当时的李淳风,大概就是院士级的国宝人才了。
此后,李世民将李淳风调到了太史局做官。这个部门虽然带了一个‘史’字,但其实和历史工作没什么关系,而是一个计算历法、星象、气候的部门。在其他一些朝代,这个部门也叫做钦天监。
到了太史局工作之后,李淳风总算是找到了适合自己的位置。此后几十年里,李淳风一直在太史局工作。虽然官位有所变化,从一个太史局仕郎,到后来的太常博士、太史令,但工作单位后来就一直没在变过。
对于李淳风而言,太史局可以说是最适合他的工作单位了。既能进行各种科学研究,同时还有国家编制,衣食无忧,而且还不用像其他官员那样,考虑官场上的那些尔虞我诈,日子简直是过得不能更开心了。
大概也正是因为日子过得太舒服,此后的几十年里,李淳风将所有精力,都投入到自己的科学研究当中,终于取得了多项成就。
贞观七年,李淳风改造了浑天仪。经过李淳风改造之后的浑天仪,可以同时测量黄道经纬、赤道经纬、地平经纬。懂天文学的朋友,可以自己去查一下有关的资料,自然就知道这有多大的进步。
然后,改造了浑天仪之后,李淳风又参与了前朝修史工作。这里得再多说一句,中国古代的很多正史,不光记录了过去历史上的那些人和事件,同时还记载了前一个朝代的天文、地理、历法等信息。李淳风所作的工作,就是辅助那些史官,编撰这部分的内容。《晋书》当中的《天文》《律历》《五行》三志,就是李淳风写的。
到了唐高宗李治在位期间,李淳风又和几位国子监算学博士,重新审定编撰了《十部算经》,作为国子监的教材。所谓《十部算经》,就是指十部算学方面的书籍,包括《周髀算经》、《九章算术》、《海岛算经》、《张丘建算经》、《夏侯阳算经》、《五经算术》、《缉古算经》、《缀术》、《五曹算经》、《孙子算经》这十本书,也叫作《算经十书》。李淳风主编的这套《十部算经》,是世界上最早的数学教材。
从这里我们也可以看出来,那些说中国古代没有科学的说法,其实真的是站不住脚的。至少在唐朝那会儿,国子监的学生是需要学数学的,而且学得还很高深。有兴趣的朋友可以去搜一下这十本书,能把这十本书都学完,数学水平基本比今天的初中毕业生,还要稍高一些。
编完这套数学教材之后,李淳风又将目光投向了历法。最终,李淳风在前人历法的基础上,重新编撰了麟德历。不过,李淳风编撰的这套历法,同样有很大的漏洞。唐朝用到了李隆基在位时期,就弃之不用了,改用僧一行编撰的《大衍历》。
除此之外,李淳风还著有《乙巳占》一书。这是一本讲占星术的书,但里面有很多都是正规的天文历法方面的知识。《乙巳占》一书,其实也是李淳风以当时那个时代的科学基础,来正视研究天文学的一个成果。而且在这本书当中,李淳风还创造性地给风力划定了等级,这是世界上的第一次。今天风力等级的这个说法,最早就是李淳风提出来的。
公元670年,李淳风因病去世,终年69岁。
从李淳风一生的经历,我们不难看出,历史上真实的李淳风,其实是一位典型的数学家和天文学家。因为古代没有这两个职业,这两个职业往往被大家归类到占卜和算命那一类里,所以在后世人眼中,李淳风算命先生的形象,才更加深入人心。相比《推背图》,李淳风一生在科学研究方面做出的贡献,其实反倒是更大一些。
从李淳风的故事当中,我们也能得到一个启发:大家都去走的路,未必就是一定适合自己家孩子的路。比如李淳风,如果李淳风他爹,严格要求李淳风去学当时正统的那些学问,学怎么治国打仗,历史上也许就会多一个庸庸碌碌的唐朝官员,少了一个优秀的古代科学家。
而且,对于那些专心做科研的人来说,过多的名声、财富、地位之类的东西,其实未尝不是一种拖累。古代很多做出巨大贡献的科学家,不管是中国还是欧洲,很多都是僧人、道士,或者欧洲的那些神学院的牧师。大概正是因为他们足够清心寡欲,一门心思研究自然科学。所以才能在人类科学尚处于蒙昧的时代里,为人类开辟出一条名叫‘科学’的路。
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