对赵匡胤和柴家很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。

　　宋朝给予柴氏的待遇，用一句话总结就是“善待了，但又没有完全善待”。

　　五代后汉时期，由于权力斗争，郭威的儿子被后汉隐帝杀了个精光，导致他没有亲儿子承嗣大统，只得从外戚中寻找继承人。

　　当时具备继承资格的有三人，分别是：郭威的女婿张永德;外甥李重进;内侄柴荣。

　　论血缘关系，李重进是郭威妹妹的儿子，其血缘关系与跟郭威最近。

　　论亲缘关系，张永德是郭威的女婿。按老话的说法，“一个女婿半个儿”，张永德与郭威的亲缘关系最近。

　　相比之下，柴荣和郭威的关系就很一般了。

　　他只是郭威妻子柴皇后的侄子，与郭威既无血缘关系，亲缘关系上也比较疏远。

　　但郭威感念当年与柴皇后的感情，加之柴荣的能力也确实强出李重进和张永德。

　　所以最终，郭威收柴荣为养子，并把皇位传给了柴荣。

　　需要注意的是，柴荣是郭威养子。不是所谓的义子。

　　养子在法律上，是被法律承认的收养与被收养关系。

　　而义子则是所谓的干儿子，并不具备法律上的关系。

　　可以这么简单理解：养子等同于儿子，有家产继承权;义子不是儿子，没有继承权。

　　而由于柴荣是郭威的养子，所以从他过继给郭威开始，他就改叫“郭荣”了。与柴氏不再有亲缘上的关系。

　　他的儿子也都要改姓郭，应该叫郭宗训，郭熙让，郭熙谨，郭熙诲。也与柴氏不再有亲缘上的关系。

　　他们死后，牌位要摆在郭氏祠堂内，而非柴氏祠堂。

　　否则，他们就不具备继承后周皇位的法统。

　　而也正是因为郭荣和他的四个儿子不能再与柴氏有亲缘关系的缘故。

　　郭荣的本家柴氏家族，在后周一朝并不是皇族，享受不到特殊待遇。

　　就拿郭荣的亲生父亲柴守礼来说。

　　他虽然是郭荣的亲爹，但因为他把郭荣过继给了姐夫郭威。所以他在后周一朝，只能算作是皇帝的国舅爷，享受外戚待遇。

　　他见了亲儿子郭荣，还要行君臣之礼，下跪磕头。

　　亲生父亲尚且如此，郭荣的那些叔伯堂兄自然也必须如此。

　　总而言之就是一句话：郭荣虽然本姓柴，但从他过继给郭威的那一刻开始，他就与柴氏再无任何关系了。

　　赵匡胤陈桥兵变，篡夺皇位后，对赵宋江山有政治威胁的人，是“郭氏”，也就是郭荣的四个儿子;而庞非大的“柴氏家族”。

　　这点一定要搞清楚。因为这决定了后来赵宋王朝分别给郭荣儿子和柴氏家族的待遇。

　　先说郭荣儿子的待遇。

　　由于郭宗训，郭熙让，郭熙谨，郭熙诲都是后周皇子，对赵匡胤威胁极大。所以他们的待遇都很一般。

　　郭熙谨、郭熙诲在陈桥兵变期间失踪，有一种说法是赵匡胤原本想要杀掉他们，但被大将潘美劝阻。随后潘美和卢琰分别收留了他们，并替他们改名为潘惟吉和卢璇。

　　郭熙让于次年失踪，彻彻底底的失踪。没人知道他的下落。

　　相比于三个倒霉蛋弟弟，周恭帝郭宗训的待遇最好。被赵匡胤依照魏晋逊位之君封王爵的老规矩，封为郑王。

　　但是，由于赵匡胤此后剥夺了他的“郭姓”。令他又改回叫“柴宗训”。

　　所以，郭宗训虽然封了王爵。可因为他的儿子又恢复了柴姓，又重新回到柴氏之列。不属于后周皇族了。故而，郭宗训的郑王爵位只传承了一代。他的五个儿子，柴永琦、柴永廉、柴永惠、柴永孝、柴永盛，都没有王位继承权。最高也就只能是封到公。

　　973年，郭宗训莫名其妙暴毙。

　　他死后，他五个儿子的下落，史籍没有详细记载。别说现在人了，连当时人都不清楚。

　　比如宋仁宗在位期间，仁宗皇帝想起来被遗忘了将近一百年的“郭氏子孙”，便下令寻找郭宗训的直系后裔。打算找到后，借其制造舆论，收买人心。可结果居然找不着。

　　郭宗训的子孙，可能隐居了，可能被杀，没人说的清楚。这从侧面也能说明，赵匡胤和赵光义对郭宗训并非民间传说的那样善待，不然怎么可能找不着呢?

　　再说柴氏家族的待遇。

　　后周时期，柴氏顶天了也只能算外戚。而北宋建立后，连郭宗训的儿子也混得很凄凉。

　　因此，柴氏在太祖、太宗、真宗三朝，如同老百姓一般。在史料中，找不到柴氏子孙在这一时期出仕为官的记载。

　　民间传言，赵匡胤曾立下遗诏，要求后世赵氏子孙“善待柴氏”的说法，显然是谣言。

　　如果真善待了，还给予特别照顾。何至于偌大的柴氏家族，至今最有名的人，居然是小说的虚构人物柴进?

　　不过宋仁宗继位后，柴氏子孙开始转运了。

　　前面说了，宋仁宗想找郭宗训的直系后裔出来承担奉祀后周皇族之职。但找不着。

　　于是，宋仁宗便又下令找来柴氏族谱，从柴家子弟中找人。

　　最终，宋仁宗从柴氏族谱中找到一个柴咏的人出来，立其为榜样，赐予爵位。让他承担奉祀后周的任务。

　　柴咏当时封的什么级别的爵位呢?

　　前面也说过了，郭宗训被赵匡胤下旨改回柴姓后，所有的柴氏子孙，无论是郭荣的这一分支，还是柴氏本宗，都与后周皇族再无半点关联了。

　　所以，宋仁宗封给柴咏的爵位便是公爵。

　　正式封号是“崇义公”。

　　北宋时期，算上柴咏，崇义公爵位正常传承了四代。

　　直到北宋末年，因靖康之变，北宋末代崇义公柴夔悟被金军俘，随徽钦二帝一起被俘虏到北方。崇义公爵位的传承才断绝。

　　不过南宋高宗时期，随着时局稳定，宋高宗又想到了柴氏，又派人在柴氏族人当中寻找合适的继承人。并经过一番选拔后，找到一个叫柴叔夏的柴氏子孙继承崇义公爵位。

　　所以南宋一朝，崇义公又传了九代。直到崖山之战，南宋被灭，崇义公爵位才废止。

　　需要说明的是，崇义公爵位和宋朝的齐安郡王和安定郡王一样，虽然是世袭爵位，但并不是父传子式的世袭。

　　每一代崇义公都要皇帝钦点。新一代崇义公不一定是上一代的儿子。谁来承袭爵位，要看皇帝的意思。

　　被皇帝点中的，获得爵位，自然飞黄腾达。

　　没点中的，那就回家该干啥干啥吧。

　　所以，古代的小说，如《水浒传》。今天的电视剧，如《杨家将》。说整个柴氏家族在宋朝都显赫无比，男主封郑王，女主封郡主。甚至还有丹书铁券，显然都是戏剧情节，看看就好了，不能当真。

　　毕竟，宋朝正儿八经的赵氏子弟都有混得落魄的。比如赵匡胤四弟赵廷美一支，在王安石变法后，被宋神宗全部踢出宗室，不再给予物质上的优待。

　　更何况是本身就不是后周皇族，只是被宋朝皇帝拉来充门面的区区柴氏呢?

　　值得一提的是，宋徽宗时期，郭宗训的直系子孙找着了。

　　按道理说，既然找着了，那就应该把崇义公的爵位还给他们。

　　但徽宗没这么做，他只是封郭宗训的直系后裔为宣义郎。这是一个品级不高的虚职。

　　从这个事可以看出，宋徽宗这个人，蔫坏蔫坏的。

　　与郭荣其实没啥关系的柴氏子孙封公爵，而且还承担了奉祀任务。

　　而正经郭宗训的直系子孙只是个宣义郎，而且奉祀时，还得排在崇义公的后面。

　　到底谁才是正经的后周皇族后裔?不知道的还以为是郭荣的本家柴氏呢。

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