南北朝统一，但是乱世还没有结束，不久中国又一次陷入了大分裂的状态。这次分裂的时间很短，隋文帝的外甥李渊只用了7年时间就击败群雄，再一次统一了天下。能够在这么短的时间内一统天下，历史上只有汉高祖刘邦... [详细]

和士开(524年-571年)，字彦通，河北人。先世是西域胡人，姓素和氏，改为和氏。其父和安善于观察，官至中书舍人、仪州刺史。和士开最早投靠高湛。天保初年，高湛被封长广王(今山东平度)，和士开任开府... [详细]

文学作品，当然要搞些夸张或噱头什么的，以强化主题和吸引读者眼球。好比罗贯中的《三国演义》为了突出“刘家正统”而随意涂抹历史一样，你能说老罗同志歪曲历史?唐朝皇帝老婆多，在历史上是出了名的，三千五千... [详细]

高湛的皇后胡氏她是历史上最有意思的女人，做过最高贵的皇后，做过最下贱的娼妓，挂线廉耻的她曾口出惊人之言，为后不如为娼。她先是与宠臣和士开苟且，后和被髙俨处决。她又与昙献和尚打得火热。后国家沉沦她与... [详细]

宫女，指在宫中供役使的女子。早期的宫女，大多来源于女奴隶、女俘及罪犯的妻子。此后，历代宫女中，有一部分开始从民间“选美”、“采女”中选出。“选美”就像古代的科举考试一样，有一套严格的规矩。参选女子... [详细]

在中国历史上，大多数皇帝都善于骑马，像马上天子成吉思汗、陈霸先、朱棣等等有很多，但是坠马重伤而死的皇帝却闻所未闻，但并不代表没有，北齐昭皇帝高演就是这样的例子，同时也是历史上唯一的一例。提起高... [详细]

近些年来，一些关于北齐王朝高氏皇族的电视剧被搬上荧屏，编者虽然没有看过，但也有所耳闻，据说内容完全颠覆了真实的历史。今天且不论电视剧情节如何荒诞不经，【纵横五千年】的编者甜心即可从历史的真实角度，... [详细]

明万历十三年(1585年)，年过古稀的海瑞起复为南京都察院右佥都御史，此时他已闲居16年。本来明代南京的中央机构，自永乐北迁后多为闲秩，而海瑞复出不久，就向万历上疏，“举太祖法剥皮囊草及洪武三十年... [详细]

导读：在诸葛亮的事业中，赵云是最可靠的支柱。他是诸葛亮最信得过的将领，当然，他也是对诸葛亮谋划支持最坚决的大将。智勇双全，一身皆胆;贤明恃重，忠肝义胆;功齐关张，甘列其后;蜀军支柱，常胜将军。... [详细]

朱元璋在取得帝位以后，不断加强皇帝的权力。洪武十三年(1380年)，废除中书省，罢置丞相，政事归于六部，六部直接对皇帝负责，权力集于皇帝一身。又相继制造胡惟庸、蓝玉之狱，株引牵连，杀戮达五六万人，... [详细]

律师在中国的古代，叫做讼师。讼师是替打官司的人出主意、以写状纸为职业的人，相当于履行现在律师的部分职能。在中国古代，诉讼本身就被圣人认定是件不该发生的事。孔夫子说过：“听讼，吾犹人也。必也使无... [详细]

开宝六年(973年)的一天，宋太祖赵匡胤在朝堂之上按照惯例会见当年新考上的进士。新录取的进士有十一人，诸科二十八人。这些未来官场的后备干部们来到皇帝日常主持重要会议和政务活动的讲武殿，接受国家最高... [详细]

说到太监这个名词，就总是会和“作威作福”、“累家败国”之类的贬义词联系起来，浮上人们脑海的也总是什么“十常侍”、“九千岁”一类的大反派。如果说太监这种“皇帝家奴”的群体中还存在着什么正面人物的话，... [详细]

中国历史上的昏君，其实不见得个个都是昏庸之辈。乐不思蜀的阿斗和“何不食肉糜”的晋惠帝，毕竟是少数;其他即使如成天和嫔妃玩做买卖游戏的南朝东昏侯、整日只知道做木匠活的明熹宗，其实也就是心思没放到大事... [详细]

《资治通鉴》上有一段非常有趣的记载：陈朝至德元年(公元583年)十一月，陈后主陈叔宝遣散骑常侍周坟、通直散骑常侍袁彦出使隋。陈叔宝听说隋文帝杨坚状貌异人，便让袁彦画像而归。当陈叔宝看到杨坚的画像后... [详细]

平阳公主(?—623年)，唐高祖李渊第三女，唐太宗李世民同母姐，母太穆皇后窦氏。她是一个真正的巾帼英雄，才识胆略丝毫不逊色于她的兄弟们。但她的名字和出生日期在记录其事迹的《旧唐书》和《新唐书》中没... [详细]

重满轻汉，一直是清朝惯用的统治策略。但即便如此，在汉人中，也出现了一大批权高位重的佼佼者，比如，周培公、曾国藩、和李鸿章。这些人都曾在清朝官居高位，要说在清朝做官最大的，却另有其人。在清朝，官位最... [详细]

福建泉州市安溪湖头镇是清代文渊阁大学士兼吏部尚书李光地的故乡，李光地曾以家训约束后人，受其影响的后世曾出现“四世十进士七翰林”的盛况，泉州经贸职业技术学院李光地文化研究中心主任叶茂樟介绍，其家训体... [详细]

清朝康熙王朝李光地字晋卿，号厚庵，又号榕村，福建泉州安溪湖头人。1681年李光地保荐施琅领军，结束明郑;是清初著名的政治人物与理学家。同时代的学者尊称为“安溪先生”，或“安溪李相国”。李光地是理学... [详细]

《礼记》有云：“所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之，故君子不出家而成教于国。”意思是说，治理国家之所以要先管理好自己的家庭和家族，是因为自家都管不好而能管教好别人的人，是没有的。因此... [详细]