却说司马昭闻诸葛诞会合吴兵前来决战，乃召散骑长史裴秀、黄门侍郎钟会，商议破敌之策。钟会曰：“吴兵之助诸葛诞，实为利也;以利诱之，则必胜矣。”昭从其言，遂令石苞、州泰先引两军于石头城埋伏，王基、陈骞... [详细]

却说姜维恐救兵到，先将军器车仗，一应军需，步兵先退，然后将马军断后。细作报知邓艾。艾笑曰：“姜维知大将军兵到，故先退去。不必追之，追则中彼之计也。”乃令人哨探，回报果然骆谷道狭之处，堆积柴草，准备... [详细]

大家好，这里是趣历史小编，今天给大家说说三打祝家庄的故事，欢迎关注哦。《水浒传》与《三国演义》并列四大名著，甚至还有人将宋江比作刘备，将吴用比作诸葛亮，就连蜀汉五虎上将，也被宋江改头换面，弄出... [详细]

却说姜维传令退兵，廖化曰：“将在外，君命有所不受。今虽有诏，未可动也。”张翼曰：“蜀人为大将军连年动兵，皆有怨望;不如乘此得胜之时，收回人马，以安民心，再作良图。”维曰：“善。”遂令各军依法而退。... [详细]

却说蜀汉景耀五年，冬十月，大将军姜维，差人连夜修了栈道，整顿军粮兵器，又于汉中水路调拨船只。俱已完备，上表奏后主曰：“臣累出战，虽未成大功，已挫动魏人心胆。今养兵日久，不战则懒，懒则致病。况今军思... [详细]

却说司马昭谓西曹掾邵悌曰：“朝臣皆言蜀未可伐，是其心怯;若使强战，必败之道也。今钟会独建伐蜀之策，是其心不怯;心不怯，则破蜀必矣。蜀既破，则蜀人心胆已裂;败军之将，不可以言勇;亡国之大夫，不可以图... [详细]

却说辅国大将军董厥，闻魏兵十余路入境，乃引二万兵守住剑阁;当日望尘头大起，疑是魏兵，急引军把住关口。董厥自临军前视之，乃姜维、廖化、张翼也。厥大喜，接入关上，礼毕，哭诉后主黄皓之事。维曰：“公勿忧... [详细]

却说后主在成都，闻邓艾取了绵竹，诸葛瞻父子已亡，大惊，急召文武商议。近臣奏曰：“城外百姓，扶老携幼，哭声大震，各逃生命。”后主惊惶无措。忽哨马报到，说魏兵将近城下。多官议曰：“兵微将寡，难以迎敌;... [详细]

说到《山海经》，大家都会想到什么呢?下面趣历史小编为各位介绍一下相关的历史事迹。作为中国古今第一奇书，《山海经》书途坎坷，其价值一直被严重低估，古人阅读山海经，仿佛只是为了消遣娱乐，或寻奇异刺... [详细]

却说钟会请姜维计议收邓艾之策。维曰：“可先令监军卫瓘收艾。艾若杀瓘，反情实矣。将军却起兵讨之，可也。”会大喜，遂令卫瓘引数十人入成都，收邓艾父子。瓘手下人止之曰：“此是钟司徒令邓征西杀将军，以正反... [详细]

却说吴主孙休，闻司马炎已篡魏，知其必将伐吴，忧虑成疾，卧床不起，乃召丞相濮阳兴入宫中，令太子孙л出拜。吴主把兴臂、手指л而卒。兴出，与群臣商议，欲立太子孙л为君。左典军万彧曰：“л幼不能专政，不若... [详细]

聊斋志异《衢州三怪》原文张握仲从戎衢州[1]，言：“衢州夜静时，人莫敢独行。钟楼上有鬼，头上一角，象貌狞恶，闻人行声即下。人骇而奔[2]，鬼亦遂去。然见之辄病，且多死者。又城中一塘，夜... [详细]

聊斋志异《冯木匠》原文抚军周有德[1]，改创故藩邸为部院衙署[2]。时方鸠工，有木作匠冯明寰直宿其中[3]。夜方就寝，忽见纹窗半开，月明如昼。遥望短垣上，立一红鸡;注目间，鸡已飞抢至地[... [详细]

聊斋志异《罢龙》原文胶州玉侍御(2)，出使琉球(3)。舟行海中，忽自云际堕一巨龙，激水高数丈。龙半浮半沉，仰其首，以舟承颔;晴半含，嗒然若丧(4)。阖舟大恐，停桡不敢少动。舟人曰：“此天上行雨... [详细]

聊斋志异《王货郎》原文济南业酒人某翁[1]，遣子小二如齐河索贳价[2]。出西门。见兄阿大。时大死已久。二惊问：“哥那得来?”答云：“冥府一疑案，须弟一证之。”二作色怨讪[3]。大指后一人... [详细]

聊斋志异《周克昌》原文淮上贡生周夭仪[1]，年五旬，止一子，名克昌，爱昵之[2].至十三四岁，丰姿益秀;而性不喜读，辄逃塾[3]，从群儿戏，恒终日不返。周亦听之。一日，既暮不归，始寻之，殊... [详细]

聊斋志异《象》原文粤中有猎兽者[1]，挟失如山[2]。偶卧憩息，不觉沉睡，被象来鼻摄而去。自分必遭残害。未几，释置树下，顿首一鸣，群象纷至，四面旋绕，若有所求。前象伏树下，仰视树而俯视... [详细]

聊斋志异《鸿》原文天津弋人得一鸿[1]。其雄者随至其家，哀鸣翱翔，抵暮始去。次日，弋人早出，则鸿已至，飞号从之;既而集其足下。弋人将并捉之。见其伸颈俯仰，吐出黄金半铤[2]。弋人悟其意... [详细]

聊斋志异《医术》原文张氏者，沂之贫民[1]。途中遇一道士，善风鉴[2]，相之曰：“子当以术业富[3]。”张曰：“宜何从?”又顾之，曰：“医可也。”张曰：“我仅识‘之无’耳[4]，乌能是[5]?... [详细]

聊斋志异《钟生》原文钟庆馀，辽东名士[1]。应济南乡试。闻藩邸有道士知人休咎[2]，心向往之。二场后，至趵突泉[3]，适相值。年六十余，须长过胸，一皤然道人也[4]。集问灾祥者如堵[5]... [详细]