公元220年，东汉王朝在曹丕的逼迫下走向终结，汉献帝刘协将皇位“禅让”给曹丕，曹魏政权正式建立。此时，打着“匡扶汉室”旗号的刘备，在蜀地已站稳脚跟。按常理，汉献帝似乎应投奔刘备，以图恢复汉室，但他却未这样做，背后有着复杂的原因。
地理阻隔与曹魏监视
汉献帝退位后，曹丕选择洛阳作为曹魏都城，汉献帝则被封为山阳公，封地位于今河南焦作山阳城。而刘备在拿下益州和汉中后，以成都为都城。洛阳与成都相距遥远，在古代交通极为不便的情况下，汉献帝从洛阳前往成都，至少需要一两个月才能跨越千里距离。
更为关键的是，曹丕绝不会轻易让汉献帝逃脱自己的掌控。曹丕深知汉献帝虽已失去实权，但作为汉室正统，其象征意义巨大。若汉献帝投奔刘备并公开宣布曹丕篡位，无疑会动摇曹魏政权的合法性，给曹魏带来巨大的政治危机。因此，曹丕对汉献帝进行了严密的监视和软禁，汉献帝想要逃脱曹魏的控制，几乎是不可能的。例如，汉献帝在曹魏境内的一举一动都受到严格限制，出行都有专人跟随，与外界的联系也被严格把控，这使得他根本没有机会策划和实施投奔刘备的行动。
刘备的野心与汉献帝的处境
刘备虽以“汉室后裔”自居，打着兴复汉室的旗号，但这并不意味着他会甘愿将皇帝之位拱手相让。从刘备的种种行为来看，他的目标更多是建立自己的政权，实现家族的传承。他将自己的两个儿子命名为刘封和刘禅，“封禅”是古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时祭祀天地的大型典礼，这暗示了刘备的帝王野心。
建安二十四年（公元219年）秋，刘备手下众臣劝谏刘备进位汉中王，并上表汉献帝，但汉献帝并未同意刘备称王，严格来说，刘备的汉中王是自封的。这表明刘备在追求权力的道路上，并不完全受汉献帝的制约。如果汉献帝真的逃到刘备的益州，他最好的结果可能仍是傀儡皇帝，而最坏的结果则可能有性命之忧。因为刘备不会轻易将实权交给汉献帝，而汉献帝若不甘心做傀儡，试图反抗，刘备为了巩固自己的政权，很可能会对其采取极端手段。
汉献帝的心灰意冷
汉献帝的一生充满了坎坷与无奈。他8岁时被宦官挟持，一年后又被董卓立为皇帝，从此开始了傀儡皇帝的生涯。董卓被杀后，他颠沛流离，16岁时被曹操迎到许都，但曹操同样不是甘心忠于汉室之人。在与曹操的斗争中，汉献帝的皇后甚至儿子都被杀害，这让他逐渐失去了反抗的斗志。
经过多年的磨难，汉献帝对恢复汉室已经失去了信心和决心。他深知自己无力改变现状，即使投奔刘备，也难以扭转乾坤。而且，曹丕篡汉后，对汉献帝并非赶尽杀绝，而是封他为山阳公，允许他在封地奉汉正朔和服色，建汉宗庙以奉汉祀。这种相对优厚的待遇，也让汉献帝选择接受现实，安于现状。他在山阳城与民同乐，利用自己掌握的中医知识给当地老百姓看病问医，减免租子，深入了解民间疾苦，得到了老百姓的爱戴。这种平静的生活，对于历经沧桑的汉献帝来说，或许是一种难得的慰藉。
汉献帝在曹丕篡汉后未投奔刘备，是地理阻隔、刘备的野心以及自身心灰意冷等多种因素共同作用的结果。这一选择，不仅是汉献帝个人命运的转折，也反映了当时复杂的政治局势和权力斗争的残酷性。
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