涮羊肉的发明与忽必烈有关。忽必烈率军远征，嫌伙食太差，想吃清炖羊肉。厨子便宰杀羔羊，剔选羊肉准备做。可敌军突然来袭，厨子情急之下把羊肉切成薄片，放在锅里混乱搅和一下，就捞出来，放点配料，给忽必烈端... [详细]

近日，皮影艺术展正在中华艺术宫展出，有关皮影这门民间艺术的源起鲜为人知。皮影戏，是一种以兽皮做成的人物剪影，在蜡烛等各类光源的照射下用隔亮布进行表演的戏剧形式。在表演皮影戏时，艺人们在白色幕布... [详细]

皇上从王振身上搜出赃物银票，人赃并获。这时镜头给到银票上，仔细一看那银票的确是大明宝钞……而且面额是“壹贯”!那么，问题来了，这“壹贯”值多少钱呢?《太医明妃传》是近来热播的电视剧，但因其与历... [详细]

杨坚取代北周，建隋朝，称文帝。大隋居长江之北，陈朝居长江之南，后主陈叔宝依长江天险，没把隋文帝放在眼里。一时打不下陈朝的隋文帝，只能扬言出兵，吓唬江南守军，并时不时派兵偷渡江南，放火烧陈朝的粮仓。... [详细]

元初教育家程端礼的《程氏家塾读书分年日程》多被视为推荐书目的先导。日程所指示的读书次第和读书方法对后世，尤其是对清代以来的读书风气影响较大。对于一般读书人而言，《读书分年日程》是循序渐进的读书指南... [详细]

弘光帝死后，鲁王朱以海于浙江绍兴监国;而唐王朱聿键在郑芝龙等人的拥立下，于福建福州称帝，即隆武帝。然而这两个南明主要势力互不承认彼此地位而互相攻打。1651年在舟山群岛沦陷后，鲁王朱以海在张名振、... [详细]

张居正死后初期，神宗尚能保持对朝政的兴趣，但不久就开始怠政。万历十五年(1587年)后，神宗就开始连续不上朝。自万历十六年(1588年)后，早朝也经常看不到神宗。神宗整日在深宫中不理政事。同时，神... [详细]

《复堂师友手札菁华》一书是晚清著名学者、词人谭献的师友书信集。我一看到“复堂”，就感到亲切，并有“久违了”之感。《复堂词话》是我初学诗词时熟读论著之一。五六十年前，它与周济的《介存斋论词杂著》、冯... [详细]

穆宗即位后，即启用在藩邸的老师高拱、张居正。隆庆初年，位处执政之首的世宗旧臣徐阶策动朝官弹劾高拱，迫高拱辞官回乡。高拱亦不甘示弱，一年后策动朝官弹劾徐阶。徐阶也被迫正式退休。朝廷的实际政务渐渐落到... [详细]

根据已知的情况，出土铜钺最多的墓葬是7件，妇好墓是出土铜钺第二多的墓葬。她叫妇好，身处殷商盛世，是中国有史记载的第一位巾帼女将。她居住的古城后来叫殷墟，是中国考古学的“圣地”。从今天开始到6... [详细]

明孝宗在位十八年，他重用李东阳，谢迁，刘建等名臣，采取种种措施减轻老百姓的徭役赋税，把本已经衰败的明朝再度复兴起来。由于明孝宗一朝，削弱了太监乱政的现象，采取了一些发展经济、挽救危机的治国措施，缓... [详细]

“环保”“绿色”是现代概念，但谈不上是现代观念，而是古已有之的传统理念。宋代延续前代的做法，设有专门的环境保护部门——虞部，各州县又设“农师”之职，聘请通晓农林知识者担任之，为民众种植作物、林木提... [详细]

明孝宗实行积极的民族政策。在弘治年间，他对回族聚居区进行开明的扶持政策，兴建了不少的寺庙，将其命名为“清真寺”，以供回族人士进行宗教活动。其中，最有名的就是对北京广安门内牛街清真寺礼拜堂的重新装修... [详细]

成化时期，许多佞幸小人混入朝中，李孜省以方术、房中术进献皇帝得到宠幸，然后与太监梁芳狼狈为奸祸乱朝政，打击忠臣，扶植朋党。明孝宗即位之后立即逮捕了两人，使文武百官皆感高兴。接着，明孝宗开始整顿吏制... [详细]

1505年明孝宗去世，其子朱厚照即位，是为明武宗，年号正德。明武宗的荒游逸乐导致正德年间战事频生，先后发生鞑靼达延汗(明史称鞑靼小王子)进犯、宁夏安化王朱寘鐇谋反、山东刘六刘七民变、江西宁王朱宸濠... [详细]

弘治中兴指的是明朝在明孝宗朱佑樘治理下出现了的“治世”，明孝宗明代中期的一位仁君，由于他宽厚仁和的政治品行使得弘治一朝出现了君子众多、君臣关系融洽等政治特色，为这一朝带来了美誉，明孝宗在位期间“更... [详细]

汉武帝临终前，据说留下了一封玺书说：一旦我崩了就根据这封遗诏行事，封霍光、金日磾、上官桀等人为侯。后来霍光等人就是以此为依据，当上辅政大臣的。结果有个叫王忽的侍中，悄悄说：武帝崩时，我基本上都在他... [详细]

在历朝历代，太子之位都是皇子们的“必争之地”。争着了，就是高高在上的君王;争不着，只能伏在地上做臣子。一个皇子能不能当上太子，受到很多因素的影响。比如皇子的个人能力，嫡庶长幼，大臣的支持，等等... [详细]

与孟尝君和平原君相比，信陵君招揽人才的最大特点在于信陵君能够冲破思想上的禁锢，不拘一格地发现人才、培养人才。通过孟尝君和平原君的故事，不难发现，孟尝君和平原君门下的食客一开始都是主动投奔他们，后来... [详细]

学界对清代“奴才”一称的理解基本依照陈垣与鲁迅先生的看法清代官员，常常自称“奴才”，既见于官方文件、奏章之中，也常常出现在官员觐见皇帝之时。学界对此基本依照陈垣与鲁迅先生的看法，视为清廷强行区... [详细]