在中国历史上，唐朝是继隋朝之后的又一个大一统的帝国，其政治、经济、文化达到了中国封建社会的鼎盛时期。在这个辉煌的时代，唐朝实行的“五京制”成为了其独特的行政特色之一。五京制不仅体现了唐朝对于治国理念的实践，也反映了当时政治格局和军事战略的需要。本文旨在探讨唐朝五京制持续的时间以及其历史意义。
五京制始于唐初，具体是在唐高宗李治时期。公元657年，唐高宗设立五京，分别是西京长安、东京洛阳、南京成都、西京太原和中京归州。这一制度的建立，是基于对全国军事和行政更有效管理的需求，同时也体现了唐朝对外扩张和内政改革的成果。
五京制的设立并非一成不变。随着时间的推移和政治形势的变化，五京的地位和功能也发生了相应的调整。例如，在武则天时期，她将都城迁至洛阳，并将其命名为“神都”，使得东京洛阳的政治地位一时间超过了西京长安。而到了唐玄宗时期，由于安史之乱的影响，唐朝的政局发生了剧烈变动，五京制也受到了影响。
安史之乱后，唐朝的国势日渐衰落，五京制也逐渐名存实亡。尽管在后期的唐朝，五京的名称仍然存在，但其政治、经济、军事的重要性已经大不如前。直到唐朝末年，随着军阀割据的加剧，五京制彻底失去了实际意义。
从657年设立到唐朝末年的逐渐消亡，五京制大约持续了约200多年。这一制度的实施，不仅展现了唐朝对于国家治理的创新尝试，也反映了其在不同历史阶段对于政治、军事、文化中心的重塑和调整。
综上所述，唐朝的五京制是其政治制度的一部分，它随着唐朝的兴衰而变化，最终随着唐朝的灭亡而结束。五京制的存在，不仅对唐朝乃至中国古代的行政制度产生了深远的影响，也为后世提供了治国理政的宝贵经验。通过回顾和分析五京制的历史，我们能够更深入地理解唐朝以及中国古代历史的发展脉络。
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