乾隆皇帝作为清朝历史上在位时间最长的帝王，其后宫佳丽数量在清代皇帝中名列前茅。据史料记载，乾隆后宫共有43位妃嫔，其中包括3位皇后、5位皇贵妃、5位贵妃、6位妃、6位嫔、12位贵人、4位常在以及2位答应。在这庞大的后宫群体中，谁才是乾隆皇帝一生中最深爱的女人？通过梳理历史档案与宫廷典制，答案逐渐清晰。
若论乾隆最爱的妃嫔，孝贤纯皇后富察氏无疑是无可争议的第一人。作为乾隆的结发妻子，富察氏出身满洲镶黄旗豪门，祖父是康熙朝议政大臣米思翰，父亲李荣保官至察哈尔总管。她与乾隆的婚姻虽由雍正帝指婚，但两人感情深厚，堪称帝王家中的模范夫妻。
富察氏的贤淑与节俭深得乾隆敬重。她不喜珠宝首饰，常以通草绒花为饰，甚至亲自用鹿尾绒毛缝制荷包赠予乾隆，以示不忘满洲本色。乾隆曾赞其“历观古之贤后，盖实无以加兹”，并在富察氏去世后写下百余首悼亡诗，其中“春风秋月枉然度，此生再无孝贤时”等诗句，字字泣血，足见深情。
富察氏为乾隆诞下两子——永琏与永琮。永琏被秘密立为太子，虽早夭但乾隆仍追封其为“端慧皇太子”；永琮出生时乾隆已45岁，对其寄予厚望，称其“性成夙慧，歧嶷表异”，可惜未满两岁便因出痘夭折。两位皇子的离世对富察氏打击极大，她最终在乾隆十三年东巡途中病逝于德州，年仅37岁。乾隆悲痛欲绝，不仅打破常规以皇后礼仪将其葬入裕陵地宫，更在此后数十年间频繁前往祭奠，甚至在晚年仍坚持亲自为富察氏扫墓。
二、裕陵地宫的“情感密码”：五位合葬妃嫔的深层含义
乾隆裕陵地宫共葬有5位女性，除孝贤纯皇后外，还有慧贤皇贵妃高佳氏、哲悯皇贵妃富察氏、淑嘉皇贵妃金佳氏与孝仪纯皇后魏佳氏。这五位妃嫔的入选，既体现了乾隆对她们的宠爱，也暗含着复杂的情感与政治考量。
慧贤皇贵妃高佳氏：出身内务府包衣，父亲高斌是雍正朝重臣。她虽未生育子女，但因性格温婉、才情出众，深受乾隆宠爱。乾隆十年，高佳氏病重，乾隆为冲喜破格将其晋封为皇贵妃，成为清代首位非皇后而享皇贵妃尊号者。她去世后，乾隆将其葬入裕陵，并追封其家族为镶黄旗，以示恩宠。
哲悯皇贵妃富察氏：乾隆潜邸时期的侍妾，为乾隆生下长子永璜。虽在乾隆登基前去世，但乾隆念其生育之功，追封她为皇贵妃，并允许其葬入裕陵。永璜在富察皇后葬礼上因表现不够悲痛被乾隆斥责，失去储君资格，最终郁郁而终，这一事件也间接反映了乾隆对富察氏的特殊情感。
淑嘉皇贵妃金佳氏：包衣出身，为乾隆生下四子（永珹、永璇、永瑆、永璂）。她性格直爽，深得乾隆喜爱，乾隆曾带她一同视察裕陵修建工程，并允许她以皇贵妃身份预葬地宫。金佳氏去世后，乾隆将其家族从包衣抬入正黄旗，彰显其地位。
孝仪纯皇后魏佳氏：即令妃，出身包衣，通过选秀入宫。她为乾隆生下四子二女，其中皇十五子永琰（嘉庆帝）继承大统。魏佳氏虽未被乾隆正式立为皇后，但乾隆三十年她被晋封为皇贵妃，代掌后宫事务长达十年。她去世后，乾隆将其葬入裕陵，并在嘉庆帝继位后追封她为皇后。
然而，尽管这四位妃嫔与乾隆关系密切，但她们在乾隆心中的地位仍无法与孝贤纯皇后相提并论。乾隆在裕陵地宫中为富察氏预留了最尊贵的位置，并在其棺椁上覆盖黄绫，以示区别。这种特殊的安排，无声地宣告着富察氏在乾隆心中的独一无二。
三、继后那拉氏的悲剧：从宠妃到废后的跌宒人生
与富察氏的深情相比，乾隆与继后那拉氏的婚姻则充满了悲剧色彩。那拉氏出身满洲镶蓝旗，是乾隆潜邸时期的侧福晋。富察皇后去世后，她被晋封为皇贵妃，摄六宫事，并于乾隆十五年正式册立为皇后。
那拉氏为乾隆生下两子一女（永璂、永璟、固伦和敬公主），但乾隆对她始终缺乏真正的感情。乾隆三十年南巡途中，那拉氏因“忤逆圣旨”被乾隆秘密送回京城，并收回其皇后册宝，实际废黜其皇后身份。那拉氏次年郁郁而终，乾隆仅以贵妃礼仪将其葬入纯惠皇贵妃地宫，且不设神牌、无祭享，成为清代唯一未葬入帝陵的皇后。
那拉氏的悲剧，既源于她与乾隆性格的不合，也反映了乾隆对富察皇后的深切怀念。乾隆曾言：“孝贤皇后崩逝时，朕因皇太后年高，不忍伤其心，所有丧仪，一切从简。”而那拉氏作为继后，却无法填补乾隆心中的空缺，最终沦为政治与情感的牺牲品。
四、乾隆的情感逻辑：权力、责任与真情的交织
乾隆对后宫妃嫔的态度，既受个人情感驱动，也深受皇家礼仪与政治责任的影响。他一生风流，但真正能走进他内心的，唯有富察氏一人。富察氏的早逝，让乾隆将未尽的情感转化为对她的持续追思，甚至影响到他对其他妃嫔的评判标准。
例如，乾隆在富察皇后去世后，对后宫妃嫔的晋升变得极为谨慎。他曾在诏书中明确表示：“皇后崩逝，朕心哀痛，诸妃嫔晋封之事，暂缓议。”这种态度，既是对富察皇后的尊重，也是对自身情感的克制。
同时，乾隆对子女的教育也深受富察皇后影响。他多次强调：“皇子读书，当以孝贤皇后为榜样，勤勉向学，不可懈怠。”这种教育理念，进一步巩固了富察皇后在乾隆心中的地位。
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