诸葛亮一直以来就是智慧、才干、忠诚的化身。一生为了蜀汉大业，鞠躬尽瘁死而后已。刘备欣赏和尊重他，不惜“猥自枉屈”三顾草庐请他出山辅佐，临终又将刘禅托孤与他。关羽张飞等兵将谋士都敬仰刚和佩服他。诸葛亮简直就是一个成功职场人士的典范。
然而，就是这样一位成功的职业经理人，似乎并没有得到刘禅的认可。从裴松之所注《襄阳记》可观之，诸葛亮死后，许多人都上书刘禅要给诸葛亮立庙纪念，而刘禅却以于礼法不符为由拒绝了。按说这样一位奇功居伟的人士，刘禅出于感恩为其破例也是未尝不可的，而且还有那么多人赞同。刘禅之所以不太认可诸葛亮，主要还是诸葛亮在上下级关系上没有拿捏好，犯了职场禁忌。从《出师表》即可见一斑。
一是擅自做主安排人事。如，将侍中侍郎郭攸之、费祎、董允安排处理宫中大小事情，让向宠全权处理营中之事。人事问题是一个单位最为敏感的问题，也是作为领导者一种权力的象征，是绝对忌讳别人染指的。刘禅作为皇帝，用谁不用谁自然是他的权力，而诸葛亮虽然有刘备的临终遗言，可以统摄国政，但是如果真的直接这么去处理人事安排，必然会使得刘禅不高兴。职场中，对于领导的授权，那些该正常使用，那些该谨慎使用，一定要有所考虑。
二是对刘禅言语上缺乏应有的尊重。尽管诸葛亮是托孤之臣，对于刘禅有”太上皇“之称。但这或许是刘备为了稳住诸葛亮，或者说是刘禅迫于父命，或出于对诸葛亮的尊重和客气。但无论如何刘禅是皇帝，诸葛亮是臣子的这种君臣关系是改不了的。而在出师表中，诸葛亮一些言语不像臣子对皇上的建言，而像父对子、长辈对晚辈、上级对下级说的话。如文中要刘禅”不宜妄自菲薄，引喻失义“、”陟罚臧否，不宜异同“、”不宜偏私“、”悉以咨之“等言语，完全是一种教训、命令式的口吻。在上下级，无论与领导关系多亲密，领导对你多尊重，作为下级，千万不可得意忘形，忘了应有的礼仪和尊敬。
三是擅自行事，推卸职责。刘备本来是让诸葛亮在宫中全力辅佐刘禅，应该是坐镇指挥、统揽全局，对蜀汉大小事情负责。然而诸葛亮却擅自将自己的职责分一半给侍中侍郎们，自己却亲自带兵出去打仗。试想，作为领导，如果把某件事情交给一个下属，而这个下属却将此事交给他人，自己去干别的事去了，这样的下级不但不称职，也不会再得到领导的重用和信任了。
四是过于谨慎，不堪重用。诸葛亮子啊表中直陈，”先帝知臣谨慎“，”受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效“。诸葛亮本来是想表达自己对先皇托付的事尽心尽职。但是，这样明显的暴露心迹，容易给人造成此人不能担事，没有抗能力的印象。试想，作为领导，怎么可能把重要的事情交给这种不能担事、承受不了压力的人呢？谨慎是好事，真实表达自己的想法和感受也是好事，但是要讲究技巧。即便有压力油困难，也要给领导以信心。
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