作为江户幕府的开创者,德川家康的故事始终为人所乐道。而他的家族之庞大,对日本影响之深广,更是无需赘言。
近日,日本《产经新闻》报道,从江户时代延续至今的春季例行祭祀活动——“武士千人盛装游行”在日本栃木县日光东照宫举行。市民们装扮成身披铠甲、头戴头盔、手持步枪的武士,列队缓慢前进。今年时逢德川家康去世400周年,本次活动新制成约1200套服装及道具,声势极为浩大。
1616年,75岁的德川家康去世,遵照其遗嘱,人们在1617年将其从久能山(现日本静冈市)改葬至日光市。本次武士盛装队伍再现了当时的迁葬队伍。
德川家的家纹,虽然有着本家与别家的区别,也在不同时期有所变化,但是主要以“葵纹”为主,三叶居多。
德川氏是由德川家康开创的姓氏。其实体是三河国(爱知县)清和源氏族新田氏的支流,得川氏的末裔,战国大名松平氏。后来家康为了扩大其知名度,起用以前家族作为源氏支流时的姓氏“得川氏”,后又改了一字称为“德川氏”。
现在,德川家康的子孙分别为将军家,也就是德川宗家的“德川将军家”,宗家别家的“德川庆喜家”,水户德川分家的“松户德川家”等9家。这些德川家的后代,现在又都在做些什么呢?
德川将军家下一任一家之主——德川家宏(生于1965年,翻译家,作家)
小学1年级到3年级在美国生活,回国后终在庆应义塾完成学业,之后又在美国密歇根和哥伦比亚大学分别取得了经济和政治学位。
1997年左右与越南女性相识相恋,后不顾双亲强烈反对,两人成婚。看起来憨厚行事作风却颇为“硬派”的德川家宏,在他的脸上,还能看到被称作“狸父亲”的德川家康影子吗。
这是德川家宏的签名,看起来,与仅看外貌给人的印象很契合呢。
德川家康十一子,德川赖房,江户时代治理水户藩。
水户德川家的后代,下一任家主——德川齐礼
德川齐礼生于1990年,庆应义塾大学体育会快艇部出身。看到德川大将军的后代,总是忍不住与大将军对比,看看眉眼之间,是不是有些相似。
德川齐礼与现在年轻人的生活并无二致,喜欢玩社交网络。他曾在推特上说,“要去店里买一台便宜的体脂肪测试仪,结果回合租公寓的路上,不小心测试出了结果,看了真让人想退掉车票啊。”这位德川家十六代的“王子”,看起来与我们老百姓没什么不同,担心价钱也担心体脂肪率,似乎很亲切嘛。
德川家康九子,德川义直,江户时代治理尾张藩。
即尾张德川的后代,下一任家主——德川义崇
生于1961年,实业家,负责管理尾张德川家资产运营公司“八云产业”,同时就任德川美术馆的馆长。现在,尾张家被认为是德川家最富裕的一门。
德川义崇家住处在高级住宅区的“德川区”,这里的房租每月都在100万日元以上。
与当年德川家拥有的冈崎城相比,又如何呢。
若是与供奉德川家康的神社日光东照宫相比,可能还是有些逊色的。
纪州德川家,也就是御三家的后代,第19代家主——德川宜子
初中时代便对建筑表现出强烈兴趣的德川宜子,最终得偿所愿,成为了一名建筑师,并且得到过与建筑相关的多种奖项。《朝日新闻》2009年10月1日刊,以《人脉记,德川殿下家风继承,如今的德川御三家》为题,采访了作为纪州德川家主的德川宜子小姐。
她在采访中说道,“不记得确切时间了,好像就是自然而然发生的,醒过神儿来的时候,独身的我已经是纪州德川家的家主了”。“在这之前,有人问过我纪州德川家今后会去往何处。现在我想说的是,就这样顺其自然吧。”
这样的回答,确实很有想象中德川家后代该有的感觉,气定神闲而且自信满满。
最后的征夷大将军十五代家主德川庆喜于明治维新期间,与宗家(将军家)分家,自成一家并且封为公爵爵位。
宗家别家德川庆喜的第四代家主——德川庆朝
1950年出生的德川庆朝,不仅是摄影师、作家,还是一位专业的咖啡烘培师。1972年经济学科毕业,却走上了不太相关的职业道路,成为了一名活跃的摄影师。最后专注于对德川家遗迹的拍摄,又发挥了自己烘焙咖啡的特长,贩卖品牌咖啡“德川将军咖啡”。
德川庆朝骨子里,倒是有些洒脱不羁的,这也许与他流淌的血液有关。
德川庆朝说,“我的身体里留着先祖家康和庆喜的血液,不常意识到这一点,也并不在意。可周围的人却可能是在乎的。这都是很久远的事情了,怎么样都好吧,我就是这个态度。不管先祖如何,如果老是记挂着过去的话,是没办法好好继续向前走的。但是,作为德川家的子孙,还是有很多益处的。比如,一般没有谁写了自己家里的事情,就可以出书又卖得很好的。可是我的这本《欢迎来到德川庆喜家》却卖出了十万部,多亏了‘德川将军咖啡’和这本书的版税,一个人可以过得很好。这个角度来说还真是太值得庆幸了。”
在日本的历史上,德川家康无疑是一个传奇式的人物,德川家康的铠甲,都是被人敬奉的物品。可关乎名门血缘的事情,总会出现一些戏剧性的情节,暂且称之为德川家康后代的“番外篇”吧。
这一位是自称德川庆喜后代的,德川光康。1953年生人,日本NPO“德川葵荣会”代表,日本与俄罗斯混血。
借德川庆喜后代之名,德川光康在2002年创立NPO法人“德川葵荣会”,进行演讲活动的同时,贩卖为纪念江户开府400年,制造的刻有德川家纹“葵文”的怀表。可是在2003年12月11日的《周刊新潮》上,有报道说他并不是德川家的后代。
根据报道,光康是茨城县女医生与俄罗斯人的子嗣,而他与德川庆喜的曾孙德川丰治关系亲密,因此在1995年10月,作为德川丰治的养子入籍并改姓德川。且报道称,在光康入籍德川家的时候,德川丰治处于昏迷状态。并且光康曾向德川家的菩提寺的管主接借了450万日元,而只归还了50万日元。
这么说来,光康的真正立场和目的,又是一个难解之谜了。
不知道大将军英灵有知,会作何感想。
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