三国中的女人大多命苦，但要说其中最苦命的女人，我认为应该非孙尚香莫属! 无论是大小乔、貂蝉、甄氏，这些人的命运之苦，比之孙尚香之苦来，都只能屈居下风了。
孙尚香为孙坚之女，孙策、孙权之妹，刘备之妻，她的名字也许并不叫孙尚香，因为史上并无记载，不知道后来人们怎么知道她叫孙尚香，不过有人说她就是《三国演义》中提到的孙仁，这也许比较靠谱。这里权且也叫她孙尚香，这个曾在一段时期内促进孙刘两家关系的女人可能没有倾国倾城的容貌，却有着比黄连还苦的命运，她的苦是因她是政治机谋的牺牲品，而她却无可奈何，身处娘家与夫家的政治场中间，却又不为任何一方接受。她的心中之苦，实在难以表达，又无处诉说，故她长时间地处于极度的郁闷之中，过着生不如死的日子，一直郁闷到死。
未嫁时的孙尚香本是一个十分快乐的女孩子，有父兄遗风，爱舞刀弄剑。若说她一生命苦之根源，起于周瑜，成于孔明，应于刘备，固于孙权，可以说她的幸福就是毁在这几个人手里的。欲“妙计安天下”的周郎拿她来吸引枭雄刘备，欲诱而杀之，不想诸葛亮将计就计，不但保全了刘备，还让刘备老牛吃了嫩草，生米做成熟饭，终使东吴方面“赔了夫人又折兵”。
按说孙尚香既嫁了刘备，若能夫唱妇随，本也是件幸福的事，偏她性格有男人气慨，凡事自己拿主意，没事时不是做做女红，却爱耍几趟越女剑法，这点恐不为思想传统的刘备所喜，或许当时的男人没有喜欢这样的女人的，但刘备年纪大她好多，对此应该也能乐其自便。只是孙尚香既然出身东吴，在一些政事上难免与夫君唱下反调，为娘家人辩护几句，这点应该让刘备很反感，以为其心不在自己这边，便担心其“生变于肘腋之下”，总怕哪一晚上在梦中被她拿刀宰了自己，这双人床上的觉哪能睡踏实?于是对孙尚香渐渐疏远。
刘备在去西川时，为什么没有带去孙尚香，这件事值得思考一下，这或许能说明当时两人的关系已经发生的变化，已不是两人在东吴渡蜜月的时候了。要知道刘备是三军统帅，他要带老婆出征，恐怕没人能拦，而且孙尚香也是个好武的女人，她要一听说刘备要去打仗了，还不得整天闹着刘备带她出去玩玩啊?说不定她能在阵前代刘备出马，英姿飒爽，三军士气定能为之一振，平蜀计划应当会更加顺利，一个比梁红玉要早一千年的巾帼英雄便出现了，不失为千古佳话啊。但刘备没带她去，这说明两个人很可能在闹别扭，至于原因，我估计还可能是因为东吴和刘备两国关系上的一些事，孙尚香刚嫁过去的，说话办事肯定会向着娘家人，刘备不爱听，于是两人就闹别扭，刘备去西川时，可能两人的关系正僵持阶段，没过磨合期。
而恰在这时，东吴派人来接孙尚香，孙尚香正在生刘备的气，于是连个字条也没写就走了，这说明两人的别扭闹得很僵。而更不应该的是，她走时却还带着刘备的宝贝儿子刘禅一块走，不过我想这可能不是孙尚香的主意，可能是她听了东吴使者的话，或者是孙权嘱咐东吴使者的话，让她带刘禅来东吴，这样可以将两者都扣下做人质。而这一举动在刘备这方面人看来，无疑是要挟持少主人以操纵自己，这在刘备看来也是难以原谅的，于是孙尚香不期然间又中了娘家人的圈套，使刘备对自己的误解更深一层。
而孙权这个人则做得更加绝情，孙尚香一到东吴，就等于被自己的哥哥软禁起来了。在东吴招亲这件事上，孙权的脸面可以说是丢尽了，他本欲借此取来荆州，不想荆州没讨来，反倒赔上了自己的妹妹，而自己的妹妹还向着自己的敌人，帮着人家逃跑，使自己一直被天下人嗤笑。孙家是王族，当然爱面子，孙权也是个性格倔强的人，哪丢得起这种脸?于是对自己的亲妹妹实施了终身软禁。
刘备世之英雄，心怀天下，立志兴复汉室，却在夫妻关系的处理得很不好。虽然他的老婆都知道他好，是个好人，但他却不是个好丈夫。不过孙尚香好像不计较这些，她爱慕英雄式的刘备，也知他是个好人，又觉得自己欠他太多，便心里也一直爱着他，可能还一直有责怪自己的心理。
后来吴蜀反目，刘备率军伐吴，不想兵败夷陵，病逝于白帝城，孙尚香得知消息后只觉万念俱灰，觉得自己存在于世间也没了意义，于是决定为刘备殉情，在她们当初私奔之处的长江边上望西而哭，遥祭一番后投江而死。后人感其命运之悲，内心之苦，情意之真，在她投江处为她建有一庙，名为“枭姬祠”，据说位于安徽省无为县二坝镇，大门上还有这样一副对联：“思亲泪落吴江冷，望帝西归蜀道难。”
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三国中的女人大多命苦，但要说其中最苦命的女人，我认为应该非孙尚香莫属! 无论是大小乔、貂蝉、甄氏，这些人的命运之苦，比之孙尚香之苦来，都只能屈居下风了。
孙尚香为孙坚之女，孙策、孙权之妹，刘备之妻，她的名字也许并不叫孙尚香，因为史上并无记载，不知道后来人们怎么知道她叫孙尚香，不过有人说她就是《三国演义》中提到的孙仁，这也许比较靠谱。这里权且也叫她孙尚香，这个曾在一段时期内促进孙刘两家关系的女人可能没有倾国倾城的容貌，却有着比黄连还苦的命运，她的苦是因她是政治机谋的牺牲品，而她却无可奈何，身处娘家与夫家的政治场中间，却又不为任何一方接受。她的心中之苦，实在难以表达，又无处诉说，故她长时间地处于极度的郁闷之中，过着生不如死的日子，一直郁闷到死。
未嫁时的孙尚香本是一个十分快乐的女孩子，有父兄遗风，爱舞刀弄剑。若说她一生命苦之根源，起于周瑜，成于孔明，应于刘备，固于孙权，可以说她的幸福就是毁在这几个人手里的。欲“妙计安天下”的周郎拿她来吸引枭雄刘备，欲诱而杀之，不想诸葛亮将计就计，不但保全了刘备，还让刘备老牛吃了嫩草，生米做成熟饭，终使东吴方面“赔了夫人又折兵”。
按说孙尚香既嫁了刘备，若能夫唱妇随，本也是件幸福的事，偏她性格有男人气慨，凡事自己拿主意，没事时不是做做女红，却爱耍几趟越女剑法，这点恐不为思想传统的刘备所喜，或许当时的男人没有喜欢这样的女人的，但刘备年纪大她好多，对此应该也能乐其自便。只是孙尚香既然出身东吴，在一些政事上难免与夫君唱下反调，为娘家人辩护几句，这点应该让刘备很反感，以为其心不在自己这边，便担心其“生变于肘腋之下”，总怕哪一晚上在梦中被她拿刀宰了自己，这双人床上的觉哪能睡踏实?于是对孙尚香渐渐疏远。
刘备在去西川时，为什么没有带去孙尚香，这件事值得思考一下，这或许能说明当时两人的关系已经发生的变化，已不是两人在东吴渡蜜月的时候了。要知道刘备是三军统帅，他要带老婆出征，恐怕没人能拦，而且孙尚香也是个好武的女人，她要一听说刘备要去打仗了，还不得整天闹着刘备带她出去玩玩啊?说不定她能在阵前代刘备出马，英姿飒爽，三军士气定能为之一振，平蜀计划应当会更加顺利，一个比梁红玉要早一千年的巾帼英雄便出现了，不失为千古佳话啊。但刘备没带她去，这说明两个人很可能在闹别扭，至于原因，我估计还可能是因为东吴和刘备两国关系上的一些事，孙尚香刚嫁过去的，说话办事肯定会向着娘家人，刘备不爱听，于是两人就闹别扭，刘备去西川时，可能两人的关系正僵持阶段，没过磨合期。
而恰在这时，东吴派人来接孙尚香，孙尚香正在生刘备的气，于是连个字条也没写就走了，这说明两人的别扭闹得很僵。而更不应该的是，她走时却还带着刘备的宝贝儿子刘禅一块走，不过我想这可能不是孙尚香的主意，可能是她听了东吴使者的话，或者是孙权嘱咐东吴使者的话，让她带刘禅来东吴，这样可以将两者都扣下做人质。而这一举动在刘备这方面人看来，无疑是要挟持少主人以操纵自己，这在刘备看来也是难以原谅的，于是孙尚香不期然间又中了娘家人的圈套，使刘备对自己的误解更深一层。
而孙权这个人则做得更加绝情，孙尚香一到东吴，就等于被自己的哥哥软禁起来了。在东吴招亲这件事上，孙权的脸面可以说是丢尽了，他本欲借此取来荆州，不想荆州没讨来，反倒赔上了自己的妹妹，而自己的妹妹还向着自己的敌人，帮着人家逃跑，使自己一直被天下人嗤笑。孙家是王族，当然爱面子，孙权也是个性格倔强的人，哪丢得起这种脸?于是对自己的亲妹妹实施了终身软禁。
刘备世之英雄，心怀天下，立志兴复汉室，却在夫妻关系的处理得很不好。虽然他的老婆都知道他好，是个好人，但他却不是个好丈夫。不过孙尚香好像不计较这些，她爱慕英雄式的刘备，也知他是个好人，又觉得自己欠他太多，便心里也一直爱着他，可能还一直有责怪自己的心理。
后来吴蜀反目，刘备率军伐吴，不想兵败夷陵，病逝于白帝城，孙尚香得知消息后只觉万念俱灰，觉得自己存在于世间也没了意义，于是决定为刘备殉情，在她们当初私奔之处的长江边上望西而哭，遥祭一番后投江而死。后人感其命运之悲，内心之苦，情意之真，在她投江处为她建有一庙，名为“枭姬祠”，据说位于安徽省无为县二坝镇，大门上还有这样一副对联：“思亲泪落吴江冷，望帝西归蜀道难。”(原文来自古月今谈的头条号)
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