王莽和刘秀是西汉末东汉初的两个重要人物,他们一个是结束了西汉的人,另一个是开创了东汉的人。不过王莽和刘秀他们两个人之间注定不能和平共处,因为这天下最终都只承认一个王,正所谓“一山不容二虎”。

王莽,字巨君,公元前45年出生于魏郡元城。西汉末年,由于汉成帝和汉哀帝两位皇帝的昏庸无能,西汉王朝渐渐出现颓败之相。汉哀帝在位的末年,王莽成为了权倾天下的重臣。汉哀帝死后,王莽虽然拥立了新君,但是依然手握大权。王莽执政之初,谦恭俭让,礼贤下士,有很好的名声。在西汉末年天下大乱的时候,被视为挽救危局的不二人选。
公元8年,王莽直接建立了一个新的朝代,史称新朝,王莽宣布推行新政,改革制度。不过好景不长,仅仅16年的时间新朝就覆灭了。说到这个新朝覆灭就与刘秀有很大的关系了。新朝覆灭的主要原因就是当年的昆阳之战,而刘秀就是当时昆阳之战的前锋军首领。昆阳之战中,新朝几十万将士都命丧于此,政权也是全部被打乱了。之后,王莽在一次战争中不幸战死,于是新朝彻底覆灭。
新朝覆灭之后,刘秀通过打拼,恢复了汉室江山,建立了东汉。王莽和刘秀的出身都还算不错,王莽是西汉时期孝元皇后王政君的侄子,而刘秀则是汉高祖刘邦的九世孙。他们两个确实有资本争夺天下。
王莽追刘秀
刘秀在推翻王莽政权之前,曾遭遇过王莽的追捕,历经了重重险阻,可谓是九死一生。

当初,刘秀逃难至石坦,眼看着王莽的追兵也就要来了,一时间刘秀的处境十分艰难。紧急之下,刘秀只能逃到一座寺庙中去。王莽的追兵早已打听到了刘秀的下落,不消片刻,就赶到了石坦。追兵们将小小的石坦上上下下,里里外外搜寻了个遍,但就是遍寻不到刘秀的身影。正在奇怪之际,看到了北岸有一座寺庙,于是他们料定刘秀定躲藏在那里。这座庙宇名为“三港殿”,追兵们将其重重包围,然后再派人进去搜寻。但是依然没能找到刘秀。无奈之下,只能撤出寺庙,继续到其他地方去搜寻。
原来,刘秀在紧急之下跑到殿内躲避,却发现根本就没有可以躲藏的地方。再跑出去,势必会碰到追兵,那就是自投罗网。于是刘秀只能躲在了布满灰尘的神柜之下。刚刚躲进去,刘秀就看到在神柜之外,渐渐织起了密密麻麻的蜘蛛网,外面的人也无法看到神柜里面的情形。所以当追兵搜寻的时候,看到神柜外布满了完好的蜘蛛网,料定神柜内无人躲藏,才会认为刘秀已经逃走了,刘秀也才能转危为安。
追兵走后,刘秀才爬了出来。他知道今天的事一定是有神明在帮助他。于是,他向三港殿爷神像拜谢,并在心中牢记他的恩情。
等到刘秀登基之后,就将三港爷为“庄济侯王”。
王莽赶刘秀
刘秀在逃避王莽追捕的时候,经历的磨难何止一个,也正因如此,在他逃难的途中,流传了许多的故事。

当初,刘秀一路躲避王莽的追兵,顺利地逃到了水心地界,此地也是因为水网密布而得名的。刘秀一路前行,哪知被一条大河拦住了去路,无奈之下,就着急地寻找渡船,希望有船家能把他渡过河去。
但是刘秀拦了几条船都拦不到,因为这个地方善于制作砖瓦,来往的船只都装满了货物,如果再加上一个刘秀,就有超重的危险了。刘秀说:“只要在船的两边加上一些烂坭,那么超重了也是无碍的。”但是那些船家们都不相信:“你个小娃儿懂些什么。哪怕是用木料都不行,用烂坭怎么可以呢。”任凭刘秀如何向船夫们求情,都没有一个船家愿意渡他过河。
刘秀没有办法,又不能坐以待毙,所以就沿河寻找空的船家。果真让他在岸边找到了一条船正停靠在岸边。原来是这条船的桨箍坏了,无法行船,船夫也正因此而发愁呢。
刘秀见了让船家去田里找来几条稻秆,然后将它们搓成绳子,再做成桨箍。船夫对刘秀的方法并不相信,但是实在是没有其他的办法,于是就照着刘秀的办法做了。谁知,稻秆做成的桨箍反而比篾做的更加结实和耐用。于是,船家就把刘秀平安地渡过河去了。
就只样,用稻秆绳做桨箍的方法一直流传至今。
王莽撵刘秀
王莽撵刘秀是民间的传说故事,大多都是公元25年,东汉没有建立之前,刘秀在南阳伏牛山一代的传说故事。这其中不只一个故事,经过历朝历代的流传和演变,故事也变得更加的传奇。

相传王莽追杀刘秀,刘秀一路逃到了南阳。王莽于是就派兵去为围追堵截,而且刘秀眼前的路又都是一马平川的大马路,眼看着要被王莽给追上了,刘秀大呼这是天要亡我。但是忽然扑通一声巨响,一头大青牛从天而降,一口就把刘秀给吞下了,刘秀就晕在了牛肚子里什么都不知道了。之后,刘秀就从牛屁股里出来了,等到他醒过来的时候已经到了内乡的灵头山了。刘秀大喜过望,于是就对大青牛说,大青牛你既然救了我的命,那么你就好人做到底,快点变个大山把莽贼给阻隔到山的那边去吧。
大青牛听了刘秀的请求,心里想这下可坏了,我是太上老君派来相助于你的,你叫我变成山,君无戏言我一定要帮你,但是变成山之后我该怎么回去啊。但是迫不得已,大青牛还是变成了一座绵延八百里的山,这座山就是今天的伏牛山了。
除此之外还有很多关于王莽和刘秀的故事,诸如“柳树相貌的传说”、“酿河水中蛤蟆石”等,这些故事虽然都是一些没有根据的小故事,但是说明了人们对于安定的渴望,和对给他们带来安定的人的敬意。刘秀扫平天下叛乱,政治上创造了光武中兴的好时代,理应受到老百姓的称颂。
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