读《新五代史》后汉建国皇帝刘知远的传。此人生来也有皇帝像啊，“面紫色，目多白睛”，看起来就不一般。他两救石敬瑭。一次在战场之中，石敬瑭的马甲断了，差点被敌人追上，他把自己的马换给了石敬瑭，亲自殿后，逃了出来。石敬瑭因此很感激他。另一次，石敬瑭与后唐愍帝议事，一言不和，后唐卫兵就要杀上来，哪晓得刘知远早有准备，早派了勇士石敢将铁锤藏在袖子里跟着石敬瑭呢——因为去见皇帝，不能带武器啊，藏在袖子里，真是个好办法，当年张良他们想杀秦始皇，也是这么干的呀——不同之处在于，张良他们失败了，而石敢护主成功，杀尽愍帝左右之人——石敬瑭就更感激刘知远了呀。
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大功就会有大位，后晋灭亡，后汉建立。然不过几年，刘知远的大儿子死了，他伤心过度，未久亦归天矣。
庙号，高祖。
这下，咱才入正题。
咱们知道，刘邦是汉高祖啊。但那之后，姓刘的，每建王朝，好像这“汉”便是首选之字。而建汉的，又多称高祖。
南北朝时，刘渊建立了汉，后又改为赵，史称赵汉;五代时，刘知远建立了汉，史称后汉;刘建立了汉，史称南汉……他们的庙号，都是高祖——而他们的功绩，跟刘邦比起来，又乍可同日而语呢?
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况且，刘渊是匈奴人，刘知远是沙陀人，他们之所以定国名为汉，就是因为觉得自己跟刘邦那个刘，是有着历史关联的。
刘渊虽为匈奴人，但汉时有和亲，汉匈约为兄弟，所以，他家那一支，子孙以刘为姓;刘开始建立的国号为越，后来觉得自己也姓刘啊，跟刘邦有渊源啊，所以国名改成了汉;至于刘知远，应该也是类似状况吧……
这就有趣了，既然他们都自认祖宗是刘邦，为何他们的庙号，居然又跟刘邦一样呢?当然，庙号都是他们死后，后人定的——他们的后人，怎能如此僭越，冲突了刘邦呢?
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设想一下，他们在黄泉相遇，自我介绍，刘邦说，我是汉高祖，刘渊说我也是汉高祖，刘知远说，我也是汉高祖，刘也说，我也是汉高祖——他们会不会打起来呢?
其实说白了，就是他们托以为刘，实际上，又何尝真把刘邦他们看在眼里呢?欺世盗名，大概就是如此吧!
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