看了那么多的宫廷剧，大家会不会产生这样的疑问，那就是在先皇死后，他剩下的后宫三千佳丽怎么办?今天就来给大家说一说她们可能会有的几种结局!
第一种 继承继承，就是嫁给新的皇帝。就像唐朝的武则天，在李世民死后，又嫁给新的皇帝。这可能是最好的一种结果了。
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第二种 陪葬陪葬这个残忍的制度，起源于夏王朝，盛行于秦汉。但是这个制度在汉朝之后消失了近千年，但是在朱元璋时期又开始流行。
第三种：出家出家这个相对比较多，这样做的原因是为了让这些妃子为先皇守节，这个在唐朝比较盛行，比如武则天。
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第四种：守陵这个守陵不要拿它和守孝来比，守孝是守个两三年，而守陵那可是一辈子的事情。比如在汉成帝死后，他的妃子班婕妤就在陵园为其守陵至死，最后下葬陵园。当然除了上面这四种常见的还有很多比较少见的，那就是在皇宫等死的，还有就是没有被皇帝临幸过的，就从妃子的位置下来成为一个宫女等等。
1、三国时代以蜀国为例，刘备称帝后的后妃有史料记载的有吴皇后，有子二人。刘禅即位时，尊她为皇太后，住长乐宫，病死后与刘备合葬。因此女为”瑁死后寡居“再嫁刘备，考虑到当时三国寡妇再嫁的热潮，故国君下葬后的妃嫔也有可能遣散后改嫁他人。国君下葬后的妃嫔也有可能遣散后改嫁他人
2、晋朝：无记载妃嫔太多。有记载的有子之妃嫔，随子封王后称王太妃
3、魏朝。 《资治通鉴》秋，八月，戊申，魏用高祖遗诏，三夫人以下皆遣还家。 可知部分皇帝死后，其中低等妃嫔可发还家中，至于改嫁，估计不行。
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曹操遗诏，三夫人以下都遣返还家
魏孝明帝之生母胡氏尊为皇太妃，后为皇太后。 而其余高品级妃子记载如下：北魏宣武帝李婕妤”世宗崩，为比丘尼“,可知未得出宫的无子妃一般应以出家为结局。
4、陈朝 陈叔宝之后沈氏，于叔宝被俘入隋，隋灭之后出家”后自广陵过江，于毗陵寺为尼，名观音“
5、南朝其余妃嫔一般出自高门大族，故皇帝崩后还家的可能性比较大。
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