在古代，皇帝老儿身边的文武大臣多如牛毛，但拍马溜须的人更是不计其数，然而能够脱颖而出，得到皇帝的厚爱并非易事。像唐朝时期的李林甫、王鉷等都做到了，再到后来的胡人安禄山也做到了，并且唐玄宗也委以他重任，再说了，安禄山是一个善于拍马屁的人，将玄宗哄得服服帖帖，所以他之后的官运一路平步青云，直至被赐铁券、封王爵。
有一次，安禄山为了讨好唐玄宗欢喜，竟然认小他十几岁的杨贵妃为干娘，这也不算是太荒唐的事。后来杨贵妃在安禄山生日三天之后时，竟然给安禄山沐浴裹身，而且唐玄宗还大悦，这真是荒唐至极。
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再说了，安禄山和杨贵妃共处一室，而且杨贵妃还为干儿子安禄山洗澡裹身，唐玄宗不但没有生气，还龙颜大悦，难道唐玄宗脑子有病吗?真让人难以理解。
说到这里，肯定会有人问：“此事到底真否?”笔者可以肯定地告诉大家：此事绝非造谣，且有史料记载为证：
据唐代官员姚汝能的《安禄山事迹》记载：“(安禄山生日)后三日，召禄山入内，贵妃以绣绷子绷禄山，令内人以彩舆舁之，欢呼动地。玄宗使人问之，报云：‘贵妃与禄山作三日洗儿，洗了又绷禄山，是以欢笑。’玄宗就观之，大悦，因加赏赐贵妃洗儿金银钱物，极乐而罢。自是，宫中皆呼禄山为禄儿，不禁其出入。”
另有唐代着名诗人元稹的《连昌宫词》也写道：“禄山宫里养作儿，虢国门前闹如市。”
从这些史料的字里行间，似乎还真看不出安禄山与杨贵妃有一腿，两人关系看起来挺清白的，再说唐玄宗不也在旁边看着嘛，还“大悦”，相信一个男人再大方，再宠爱自己的女人，也做不到让自己的女人当着自己的面与别的男人调情，天下哪有自己给自己找绿帽子戴的男人。
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但仁者见仁，智者见智。李阳泉在《中国文明的秘密档案》一书中称杨贵妃给安禄山洗澡为“最暧昧的‘洗三’” 。
所谓“洗三”，它是中国古代诞生礼中非常重要的一个仪式，本为旧俗，盛行于唐代。说的是婴儿出生的第三日，要郑重地为其举行出生后的首次仪礼，因为仪礼中有给婴儿洗澡这一重要内容，所以叫“洗三”，也叫“三日洗儿”或“洗儿会”。“洗三”意味着添人进口，无论是在民间还是在宫廷，都是大喜之事。在民间，那些前来贺喜的宾客要给新生儿铜钱作为礼物，称为“洗儿钱”;在宫廷中，由于主人地位显赫，拥有大量钱财，反过来要对前来讨喜的下人有所赏赐，所赐钱物也称为“洗儿钱”。
李阳泉在《中国文明的秘密档案》一书写道：唐玄宗宠幸杨贵妃到了无以复加的地步，然而，杨玉环却不甘心只占有一个皇帝，偏偏喜欢上了胡儿安禄山。安禄山为了赢得唐玄宗的赏识，在贵妃面前大献殷勤，他虽然比杨贵妃大十几岁，却请求给贵妃当干儿子。杨贵妃故意笑而不答。唐玄宗却鼓励贵妃收下这个“好孩儿”。自从杨贵妃当了安禄山的干娘，与安禄山来往就有了名分，你来我往，勾搭成奸。
《通鉴纪事本末·安史之乱》记载，天宝十年正月三日，是安禄山的生日，唐玄宗和杨贵妃赐给安禄山丰厚的生日礼物。过罢生日的第三天，杨贵妃特召安禄山进见，替他这个“大儿子”举行洗三仪式。杨贵妃让人把安禄山当做婴儿放在大澡盆中，为他洗澡，洗完澡后，又用锦绣料子特制的大襁褓，包裹住安禄山，让宫女们把他放在一个彩轿上抬着，在后宫花园中转来转去，口呼“禄儿、禄儿”嬉戏取乐。
洗澡盆中的是非成败看来一点不比其他事好棺盖定论，不管怎么说，杨贵妃给比自己还小十几岁的干儿子安禄山洗澡，不管暧昧与否，调情与否，都是闹剧一场。
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《通鉴纪事本末·安史之乱》记载，天宝十年正月三日，是安禄山的生日，唐玄宗和杨贵妃赐给安禄山丰厚的生日礼物。过罢生日的第三天，杨贵妃特召安禄山进见，替他这个“大儿子”举行洗三仪式。杨贵妃让人把安禄山当做婴儿放在大澡盆中，为他洗澡，洗完澡后，又用锦绣料子特制的大襁褓，包裹住安禄山，让宫女们把他放在一个彩轿上抬着，在后宫花园中转来转去，口呼“禄儿、禄儿”嬉戏取乐。
洗澡盆中的是非成败看来一点不比其他事好棺盖定论，不管怎么说，杨贵妃给比自己还小十几岁的干儿子安禄山洗澡，不管暧昧与否，调情与否，都是闹剧一场。
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