在汉武帝“断匈奴右臂”的宏大战略中，解忧公主（？-前49年）的名字如流星划过史册。作为楚王刘戊的孙女，她以宗室女之身远嫁乌孙，历经三代乌孙王，在匈奴与汉朝的夹缝中书写了传奇人生。这位被班固誉为“汉家和亲第一人”的女子，其结局不仅是个体命运的终结，更是汉王朝对西域经营策略的缩影。
一、和亲之路：从长安到赤谷城的政治联姻
解忧公主的和亲使命始于汉武帝太初四年（前101年）。彼时，乌孙昆莫猎骄靡年老病重，汉朝为巩固“断匈奴右臂”战略，急遣解忧继匈奴公主之后下嫁其孙军须靡。这场联姻承载着汉朝的深重期待：乌孙需以骑兵助汉攻匈，并遣子入侍长安。
在乌孙的五十余年里，解忧公主展现出卓越的政治智慧。她先后辅佐军须靡、翁归靡、泥靡三代乌孙王，以“汉家公主”身份调解内部权力纷争。本始三年（前71年），她联合乌孙发动“伊犁河谷之战”，以五万骑兵击溃匈奴单于本部，斩首四万级，彻底改变西域政治格局。
二、晚年困局：匈奴反扑与汉廷态度的转变
宣帝地节二年（前68年），解忧公主的第三任丈夫泥靡（狂王）继位，其暴虐统治引发乌孙内乱。匈奴趁机支持元贵靡之子乌就屠叛乱，解忧公主与汉使魏和意、任昌策划“刺杀狂王”事件，虽未成功却为汉朝出兵争取时间。然而，随着汉廷对西域控制力减弱，宣帝对解忧公主的奏请逐渐消极。
黄龙元年（前49年），年逾七旬的解忧公主上书汉宣帝：“年老土思，愿得归骸骨，葬汉地。”这封《乞骸骨书》字字泣血，道尽异乡漂泊的凄凉。此时距她初嫁乌孙已过半个世纪，昔日“明习故俗”的少女已成为“知大势、明大义”的西域政治家。
三、叶落归根：从西域到长安的漫长归途
甘露三年（前51年），汉廷终于批准解忧公主归汉。当她以乌孙太后的身份踏上归途时，随行队伍中既有汉家侍女，也有乌孙贵族。这场跨越天山的回归，实质是汉朝对西域影响力的余晖。解忧公主抵达长安时，宣帝亲率百官出城相迎，赐予“奉畴”尊号，其规格远超此前任何和亲公主。
在长安的最后岁月，解忧公主居住于建章宫北阙，常与匈奴降将栾提于单交流西域见闻。她将毕生积累的乌孙政治智慧编纂成《乌孙风土记》，为陈汤后来“犯强汉者，虽远必诛”的壮举提供重要情报。竟宁元年（前33年），解忧公主在长安病逝，汉廷以公主之礼将其安葬于扶风茂陵，实现“生为汉家人，死为汉家鬼”的夙愿。
四、历史回响：从政治工具到文化符号的嬗变
解忧公主的结局，在后世引发多重解读。班固在《汉书》中称赞她“不辱使命”，将其与张骞、苏武并列；唐代诗人李白则以“明妃失汉宠，蔡女没胡尘”暗喻其悲剧性。这种矛盾评价，恰折射出和亲政策的复杂性。
在当代史学研究中，解忧公主被赋予新价值。学者余太山指出，她的归汉请求标志着汉朝对西域统治策略的转变——从直接军事控制转向“以夷制夷”。而她带回的《乌孙风土记》，更成为研究西域历史的重要文献。
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