卢纶(739年—799年)，字允言，河中蒲县(今山西蒲县)人，祖籍范阳涿县(今河北涿州)，出身范阳卢氏北祖第四房，是北魏济州刺史、光禄大夫卢尚之的后人，唐代诗人，大历十才子之一，著有《卢户部诗集》... [详细]

权德舆(759年～818年)，字载之，天水略阳(今甘肃省秦安县)人。唐朝宰相、文学家，前秦司徒权翼之后，起居舍人权皋之子。其诗以五言居多，五古、五律赡缛浑厚，颇多佳什。《全唐诗》编其诗为10... [详细]

韦应物(生卒年不详)，字义博，京兆杜陵(今陕西省西安市)人。唐朝官员、诗人，世称“韦苏州”“韦左司”“韦江州”。韦应物是山水田园派诗人，他的诗风澄澹精致，诗歌内容丰富，风格独特，影响深远，后人每以... [详细]

蒋玉菡，《红楼梦》人物，戏班演员，小名琪官。趣历史小编给大家提供详细的相关内容。单看《红楼梦》情节，忠顺王府与蒋玉菡的笔墨并不多，核心情节也就是第33回的“不肖种种大承笞挞”，可情节笔墨虽少，... [详细]

骆宾王(626年?—687年?)，字观光，婺州义乌(今属浙江)人。唐代大臣、诗人、儒客大家，与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。其诗作辞采华胆，格律谨严。长篇如《帝京篇》，五七言参差转换，讽时与... [详细]

李商隐(约813年～约858年)，字义山，号玉谿生，怀州河内(今河南省沁阳市)人。晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”。其擅长诗歌写作，骈文文学价值颇高。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无... [详细]

焦大醉骂是红楼里一个有名的典故,选自《红楼梦》第七回。下面趣历史小编为大家带来详细的文章介绍。焦大这贾府的老仆人说过很多次。基本就是“脚上的泡自己捻的”，他有今日的落魄大多是自己造成，与贾家的... [详细]

元稹(779年—831年)，字微之，别字威明，河南洛阳(今属河南)人。唐朝大臣、文学家。北魏宗室鲜卑拓跋部后裔，北魏昭成帝拓跋什翼犍十四(一说十五)世孙。元稹与白居易同科及第，结为终生诗友，同倡... [详细]

元稹(779年—831年)，字微之，别字威明，河南洛阳(今属河南)人。唐朝大臣、文学家。北魏宗室鲜卑拓跋部后裔，北魏昭成帝拓跋什翼犍十四(一说十五)世孙。元稹与白居易同科及第，结为终生诗友，同倡... [详细]

李白(701年—762年12月)，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合... [详细]

李白(701年—762年12月)，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合... [详细]

李白(701年—762年12月)，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合... [详细]

李白(701年—762年12月)，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合... [详细]

李白(701年—762年12月)，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合... [详细]

子張問入官於孔子.孔子曰：「安身取譽為難.」子張曰：「為之如何?」孔子曰：「己有善勿專，教不能勿怠，已過勿發，失言勿掎，不善勿遂，行事勿留，君子入官，有此六者，則身安譽至而政從矣.且夫忿數者，官獄... [详细]

子貢問於孔子曰：「賜倦於學，困於道矣，願息於事君，可乎?」孔子曰：「詩云：『溫恭朝夕，執事有恪.』事君之難也，焉可息哉!」曰：「然則賜願息而事親.」孔子曰：「詩云：『孝子不匱，永錫爾類.』事親之難... [详细]

宰我問於孔子曰：「昔者吾聞諸榮伊曰：『黃帝三百年.』請問黃帝者，人也，抑非人也，何以能至三百年乎?」孔子曰：「禹湯文武周公，不可勝以觀也，而上世黃帝之問，將謂先生難言之故乎.」宰我曰：「上世之傳，... [详细]

季康子問於孔子曰：「舊聞五帝之名，而不知其實，請問何謂五帝?」孔子曰：「昔丘也聞諸老聃曰：『天有五行，水火金木土，分時化育，以成萬物.』其神謂之五帝.古之王者，易代而改號，取法五行，五行更王，... [详细]

閔子騫為費宰，問政於孔子.子曰：「以德以法.夫德法者，御民之具，猶御馬之有銜勒也.君者，人也，吏者，轡也，刑者，策也，夫人君之政，執其轡策而已.」子騫曰：「敢問古之為政.」孔子曰：「古者天子以內史... [详细]

魯哀公問於孔子曰：「人之命與性何謂也?」孔子對曰：「分於道謂之命，形於一謂之性，化於陰陽，象形而發謂之生，化窮數盡謂之死.故命者，性之始也，死者，生之終也，有始則必有終矣.人始生而有不具者五焉，目... [详细]