北京时间4月20日16时14分,我们将迎来二十四节气中的第六个节气——谷雨,这也是春季的最后一个节气。谷雨取自“... [详细]
谷梁赤所撰的儒家著作《春秋谷梁传》强调必须尊重君王的权威,但不限制王权;君臣各有职分,各有行为准则;主张必须严格对待贵贱尊卑之别,同时希望君王要注意自己的行为。那么此书在宣公十七年里记载了哪些事?... [详细]
谷梁赤所撰的儒家著作《春秋谷梁传》强调必须尊重君王的权威,但不限制王权;君臣各有职分,各有行为准则;主张必须严格对待贵贱尊卑之别,同时希望君王要注意自己的行为。那么此书在宣公十六年里记载了哪些事?... [详细]
谷梁赤所撰的儒家著作《春秋谷梁传》强调必须尊重君王的权威,但不限制王权;君臣各有职分,各有行为准则;主张必须严格对待贵贱尊卑之别,同时希望君王要注意自己的行为。那么此书在宣公十五里记载了哪些事?... [详细]
谷梁赤所撰的《春秋谷梁传》宣公十四年里记载了什么?这是很多读者都比较关心的问题,接下来趣历史小编就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。十有四年春,卫杀其大夫孔达。夏,五月壬申,曹伯寿卒。晋侯... [详细]
谷梁赤所撰的《春秋谷梁传》宣公十三里记载了什么?这是很多读者都比较关心的问题,接下来趣历史小编就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。十有三年春,齐师伐莒。夏,楚子伐宋。秋,螽。冬,晋... [详细]
谷梁赤所撰的《春秋谷梁传》宣公十二年里记载了什么?这是很多读者都比较关心的问题,接下来趣历史小编就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。十有二年春,葬陈灵公。楚子围郑。夏,六月乙卯,晋荀林... [详细]
袜以细针密行,则絮坚实,虽平匀观美,适足未也。须绸里布面,夹层制就,翻入或绵或絮,方为和软适足。又乐天诗云:“老遣宽裁袜”,盖不特脱着取便,宽则加温暖耳。其长宜过膝寸许,使膝有盖护,可不另办护膝。... [详细]
鞋即履也,舄也。《古今注》曰:“以木置履底,干腊不畏泥湿。”《辍耕录》曰:“舄本鹊字,舄象取诸鹊,欲人行步知方也,今通谓之鞋。”鞋之适足,全系乎底,底必平坦,少弯即碍趾,鞋面则任意为之。乐天尝作“... [详细]
眼镜为老年必需,《蔗庵漫录》曰:“其制前明中叶传自西洋,名'靉靆’”。中微凸,为“老花镜”。玻璃损目,须用晶者。光分远近,看书作字,各有其宜。以凸之高下别之。晶亦不一,晴明时取茶晶、墨晶;... [详细]
室在旁曰房。《相宅经》曰:“室中央为《洛书》五黄,乃九宫尊位。”不敢当尊,故卧须旁室。老年宜于东偏生气之方,独房独卧。静则神安也,沈期诗云:“了然究诸品,弥觉静者安。”房以内,除设床之所,能... [详细]
《记·内则》云:“安其寝处。”安之法,床为要。服虔《通俗文》曰:“八尺曰床。”故床必宽大,则盛夏热气不逼。上盖顶板,以隔尘灰,后与两旁,勿作虚栏;镶板高尺许,可遮护汗体;四脚下周围,板密镶之,旁开... [详细]
帐必与床称,夏月轻纱制之。《齐东野语》云:“纱之至轻者曰'轻容’。”王建《宫词》云:“嫌罗不着爱轻容”是也。又须量床面广狭,作帐底如帐顶布为之,帐下三面缝连,不但可以御蚊,凡诸虫蚤之类,亦... [详细]
《释名》云:“枕,检也,所以检项也。”侧曰颈,后曰项,太低则项垂,阳气不达,未免头目昏眩;太高则项屈,或致作酸,不能转动。酌高下尺寸,令侧卧恰与肩平,即仰卧亦觉安舒。《显道经》曰:“枕高肝缩,枕下... [详细]
席之类甚多,古人坐必设席,今则以作寝具。如竹席,《尚书》谓之“筍[笋]席”,今俗每于夏月卧之。但新者耗精血,陈者不收汗。或极热时,以其着体生凉,偶一取用,两广所出藤席亦同。蒲席见《周礼》,又《... [详细]
被宜里面俱绸,毋用锦与缎,以其柔软不及也。装丝绵者,厚薄各一,随天时之宜,或厚或薄,以其一着体盖之;外多备装絮者数条,酌寒暖加于装绵者之上。絮取其匀薄,取其以渐可加,故必多备。《身章撮要》曰:... [详细]
稳卧必得厚褥,老人骨瘦体弱,尤须褥厚,必宜多备,渐冷渐加。每年以其一另易新絮,紧着身铺之,倍觉松软。挨次递易,则每年皆新絮褥着身矣。骆驼绒装褥,暖胜于常,但不易购。北地苦寒,有铺褥厚至盈尺者,须实... [详细]
《抱朴子》,晋葛洪撰。抱朴([bàopǔ])是一个道教术语。源见于《老子》“见素抱朴,少私寡欲”。抱朴子内外篇凡八卷,内篇论神仙吐纳符篆勉治之术,纯为道家之言;外篇则论时政得失,人事臧否,... [详细]
刘景文本是北宋名将之后,父亲在他幼年时战死沙场,兄弟早丧,所以他的一生都非常的悲苦,那么作为好友的苏轼,创作的《赠刘景文》里是如何鼓励他的?在朝廷中混了一辈子,刘景文只当了一个两江兵马都监,大... [详细]
《抱朴子》,晋葛洪撰。抱朴([bàopǔ])是一个道教术语。源见于《老子》“见素抱朴,少私寡欲”。抱朴子内外篇凡八卷,内篇论神仙吐纳符篆勉治之术,纯为道家之言;外篇则论时政得失,人事臧否,... [详细]
《抱朴子》,晋葛洪撰。抱朴([bàopǔ])是一个道教术语。源见于《老子》“见素抱朴,少私寡欲”。抱朴子内外篇凡八卷,内篇论神仙吐纳符篆勉治之术,纯为道家之言;外篇则论时政得失,人事臧否,... [详细]
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