丧家先派出一个端公到吊丧的亲戚家，带领该亲戚前来吊丧，随带礼物、祭品等，礼物主要是粮食、猪肉和钱，丧家缺什么送什么。祭品主要为“纸糊”，一般为各色剪纸做的绣油、旗、罗、幡、伞和钱柜等等。当吊丧... [详细]

据当地羌族老端公和一些老人说，鸡公寨一带羌人清末仍盛行火葬，每一村寨(即一姓)都有自己的火坟场，外地人和招赘上门者死后不得入此火坟场。火葬时由舅家发火，各村寨火葬场火坟场遗址至今犹存。到辛亥革命后... [详细]

羌族酿酒的历史也非常悠久，原因之一是古羌人的一支首先从事农业。原因之二是，“禹兴于西羌”，而我国酿酒先圣仪狄是禹之臣，杜康是禹的后裔。羌族男人皆有海量，所以虽喜豪饮，但却很少烂醉滋事。羌族一般... [详细]

“此情有景道不得，羌姑刺绣在前头”，你在羌寨听到这样的话一点都不夸张。在羌寨，羌族刺绣总是一道美丽的风景。羌绣是活着的具有灵性的景观，作为骁勇善战的羌族，在刀光剑影中开放出的温柔的花，一直鲜艳在羌... [详细]

羌族自称“日玛”、“日表”或‘如玛”、“尔玛”，属同一名称。“羌”属他称，从羊、从人，意为“西戎牧羊人”。历史上，羌族以养羊著称，故羌族与羊的关系极为密切，至今仍保留着供奉“神羊”的习俗。羌语属藏... [详细]

接“龙”是羌族少数地区的民间传统，主要流传地区为阿坝藏族羌族自治州汶川县……昨年(2005)春节就经历了一次，在春节前夕，村里上了年纪的老人就会聚集在一起商议此事，首先要扎成一条九节长龙，但是... [详细]

羌族姑娘们好羞，不轻易表露自己的感情，一旦爱上了那个小伙，从订亲那天起便做袜子、鞋子等礼物。表达自己的爱慕之情。往往都是“先结婚，后恋爱”。结婚仪式开始前，搭一个临时性的“主席台”，让一些有身... [详细]

农历五月初五，茂县羌族妇女将不分老幼，身着鲜艳民族服饰，佩戴银首饰前往女神梁子石塔前，参加羌民族古老的传统妇女节——瓦尔俄足。其实，盛会从农历五月初三就开始了，由会首组织数名净身妇女，手拿香、... [详细]

羌语称“蛾捉”。羌族传统体育游戏。着重锻炼人的眼力和腿力，培养其灵活性、反映力，娱乐行很强，在羌族青少年中开展广泛。游戏规则是：场地不限，平坝场院即可。先在场中画一圆圈，直径约1·5米左右，内放3... [详细]

一、羌历年羌历年是羌族人民最为隆重的节日之一，每年农历十月初一举行，一般五天至十天。古老的羌历是十月太阳历，每至十月初一即新的一年开始，收获已毕，皆杀猪宰羊庆祝丰收。秦时羌历改为农历，所以现在... [详细]

流传于阿坝藏族羌族自治州的茂县、汶川和绵阳市北川县等羌族地区，有一种集祭祀礼仪与戏剧表演于一体的羌族民间戏剧。羌语叫“刺喇”或“俞哦”。此戏在祭神或婚丧嫁娶等活动中表演，均由巫师释比主持并扮演，故... [详细]

羌人自来认为大禹是羌族的祖先，是羌族第一个酋长兼巫师的伟人。大禹治水，功盖华夏，恩泽九州。羌人为有这样一位祖先自豪，并奉为天下第一水神，世代崇祭。在四川羌族地区——岷江上游、涪水源头、青衣江(羌江... [详细]

羌族对火甚为崇敬，认为火乃是一种不可战胜的力量。火给人带来光明与文明，出于民族习俗，释比把它规范成一种祭祀礼仪——火祭，列入羌族的祭祀活动之中。中华民族对火/的崇拜由来已久，据史志记载，早在... [详细]

羌族释比常用法术有以下诸种：一是踩犁铧头。此法主要针对患有肚痛、腹胀、消化不良方面的疾病。释比在为患者念经消灾、请神解秽的同时，将一碗水淬在烧红的犁铧头上，并将沸开的水让病者喝下去，病痛即除;... [详细]

一年一度的农历六月初六，是羌民族的祭山会。羌民以祭山还愿来表示对上天的崇高敬仰，也是祈盼天神木比塔恩赐百姓来年牛羊兴旺、五谷丰收。所以祭山会成为这个民族的传统节日。届时，巫师释比穿戴非常讲究，要戴... [详细]

埋鼠送邪又称“打太平保护”。巫术之一，四川茂县渭门沟羌人每年农历八九月以寨为单位，请巫师作法念经，以求村寨人畜兴旺，地方太平的一种宗教活动。事前由会首设法捕捉一只竹溜子(鼠的一种，栖于竹林，羌... [详细]

羌族自古信仰万物有灵，其信仰的诸神各以一块晶莹白石所替代。羌民所信仰的天神“阿巴木比塔”，俗称“天神塔”，在羌人整个心灵世界木中是一个美好而幸福的象征。任何民族都希望本族的兴旺发达，但由于过去生产... [详细]

和岷江上游的羌族群众一样，居住于四川凉山彝族自治州所属冕宁、越西、甘洛一带的藏族群众，也热衷于以白色的石块装饰自己的住居。用作住居装饰的这三块、五块或七块洁白的石块，被按照大小顺序依次平放在屋脊上... [详细]

同源于古代氏羌集团的羌族，崇拜牦牛的同时，也崇拜白石。四川境内岷江上游阿坝藏族自治州所属的茂县、汶县、理县、黑水一带羌族地区，其民居房顶女儿墙正中或转角处砌筑的塔子“纳萨”顶上，多置有五块、七... [详细]

北川古羌族是一个以养羊为主的畜牧民族，由于羊在社会经济生活中的重要作用，北川羌族逐渐形成了对羊的崇拜。据动物学家研究，早在1万多年前，羊就生活在甘、青草原上。由于羊性情温顺，易于驯服，肉食鲜美... [详细]