北齐(550年-577年)，又称"高齐"，是中国南北朝时期的北朝割据政权。

　　东魏权臣高欢死后，长子高澄继专魏政，将篡未篡之时，被家奴刺杀。其弟高洋袭位，这位"内虽明敏、貌若不足"的人，很快废掉东魏的傀儡皇帝孝静帝，于550年(庚午年五月戊午日)，即帝位。国号齐，建元天保，建都邺(今河南安阳北)，史称北齐。历经文宣帝高洋、废帝高殷、孝昭帝高演、武成帝高湛、后主高纬、幼主高恒六帝，于577年被宿敌北周攻灭，享国二十八年。

　　统治黑暗

　　北齐前后共二十八年，凡六帝，特立独行的统治者们，除了高欢以外，没有人能活过四十岁。从暴政凶狠淫乱而言，素有禽兽王朝之称。其中北齐统治有一半的时间无法可依，全凭个人喜恶或当天的心情判案，叫你死就犯死刑，叫你活就杀人无罪。大量派遣奴仆担任县长，而不是因为有能或有才。

　　在北齐六帝之中，只有孝昭帝高演称得上是德才兼备，可惜他在位时间不长，即位翌年，高演便因坠马事故重伤而死，在位仅两年，年仅27岁。

　　北齐王朝留给后世最深刻的印象就是残暴的皇帝以及著名的《北齐律》。高洋一向喜怒无常，荒淫残暴，对于法律似乎兴趣很大，在他执政期间制定了著名的《北齐律》。

　　高洋的大哥高澄在东魏掌权时，曾经主持东魏法典《麟趾格》的修撰。高洋称帝后，认为《麟趾格》为"未精"，命令群臣讨论制定齐律。在编写齐律过程中，高洋重用了冀州封氏家族著名律学家封述以及崔暹、李洋、魏收等数人，让他们全面总结了汉魏以来历代王朝的立法经验，简化法典结构、提炼篇名，锐意创新，最后制定了《北齐律》12篇，949条。北齐律篇目依次为:名例、禁卫、婚户、擅兴、违制、诈伪、斗讼、贼盗、捕断、毁损、厩牧、杂律等篇。

　　《北齐律》在中国法制史上实现了多个创新:首先是将法典结构科学化，将《刑名》和《法例》合并为《名例》，放在律典第一篇作为总则。其次是确立了"重罪十条"，成为后世"十恶"的起源;再次规范了刑罚，确定了死、流、徒、杖、鞭等五刑体系，细化了其中的执行标准。这是一部承上启下的重要法典，以"法令明审，科条简要"著称;它吸收了前代的立法成就，是隋唐律典的蓝本。

　　这部由高洋主导制定的法典，是三国两晋南北朝时期立法成就最高的一部法律，对后世中华法系的形成起到了重大的作用。

　　军事

　　东魏和齐初创之际，兵制继承北魏，兵民分离，鲜卑人为兵。 在齐文宣帝时改革，军人出现汉人勇夫， 但没有改变兵民、汉胡之分。

　　后在河清三年(564年)，出现一种新的兵制， 将当兵与种田结合起来，成为隋文帝改革府兵制的模板。

　　经济

　　北齐最早脱离军镇制度，实现了兵农分离，而北周则比北齐晚了十年。北齐实行均田制，但实际执行情况很不好，士族地主占地广，并占有大量奴婢。577年北齐亡于北周时，北周得五十五州、一百六十二郡、三百八十五县、3302528户、20006886人 ，学者考虑到逃避沉重赋役的人口而认为北齐河清三年(564年)人口峰值达2200多万，后因北齐后主的残暴统治及齐末战乱，齐亡时人口锐减回两千万。

　　北齐的农业、盐铁业、瓷器制造业都相当发达，是同陈、北周鼎立的三个国家中最富庶的。北齐继续推行均田制，大体上与北魏相同，但也略有变化。例如，北齐取消了受倍田的规定，不过一夫一妇的实际受田数仍相当于倍田，北魏对奴婢受田没有限制。北齐则按官品限制在300人至60人之间。另外还规定了赋税。

　　北齐时期还出现了"禁烧"保护草原和地表植被的规定。《北齐书·文宣帝纪》记载，北齐天保九年(558年)春，皇帝高洋下诏规定:"限仲冬一月燎原，不得他时行火，损昆虫草木。" 只能在仲冬(十一月)一个月内烧荒，其它季节一律禁止。

　　北齐特别是其后期的统治者，自皇帝至各级官吏，多昏庸残暴，狗马鹰亦得加封官号，赋敛日重，徭役日繁，造成人力竭尽，府库空虚。阶级矛盾日趋尖锐，统治阶级内部矛盾更加表面化。

　　教育

　　南北朝时期，开学时间相对统一，"冬季入学"成为主流，《北齐书·李铉传》中便有"春夏务农，冬入学"的说法，一个名叫李铉的神童，当年便是冬天上学。

　　艺术

　　佛教及印度、中亚、西亚文化在本时期持续对艺术产生重大影响。部分中国史上最精致的佛像坐落于北齐的佛寺洞窟寺，这些佛像说明当时制作佛雕的工艺，以及北魏以来艺术风格的快速进展。一些大型陶雕源自北齐。北齐的陶器的特色包括双色以上的釉色，白胎陶器亦于此时期发展。此时期绘画品质极高，由太原的娄睿墓壁画可见一斑。此外，魏收撰此时编写了魏书。

　　石窟

　　北齐时期佛教石窟以响堂山石窟为代表，北响堂山石窟开凿于邯郸峰峰鼓山西麓，南响堂山石窟开凿于邯郸峰峰鼓山南麓，与元宝山隔河(河北滏阳河)相望。两座石窟现存洞窟众多，有很多石刻雕像、彩绘壁画，具有非常高的艺术研究价值。除了响堂山石窟，北齐文宣帝高洋还修建了娲皇宫，作为往来北齐都城邺城与晋阳的休憩行宫，位于邯郸涉县中皇山上，分山下与山上两部分建筑群，山上部分俗称"吊庙"，修建在悬崖峭壁之上，宛如镶嵌于山体峭壁之上。

　　建筑

　　天津蓟县"野长城"有一个烽火台样式很奇特，里面垒放的是岩石，外面则是青砖，内外两层不是一个朝代修建的!初步判定该烽火台为明代长城包裹原北齐古长城而建。北齐古长城。这段古长城已有1400多年的历史，比蓟县黄崖关的明代长城早800多年，也是天津市内历史最久的长城。北齐古长城在蓟县境内全长达40余公里，全部随山就势，连绵起伏，陡峭险绝。当年建造时就地取材，用块石垒砌，中间不加浆灰，戚继光在原北齐长城的基础上再筑城砖、敌楼等建筑，形成了北齐与明长城共存的现象。因这些烽火台所处的位置非常险要，全部在悬崖峭壁之上，一般人很难攀登到此。已知的"混搭"烽火台共有5座。

　　瓷器

　　北齐的陶瓷器包括单色瓷，双色釉白胎陶器亦在当时得到迅猛发展，虽然瓷器传世、出土、馆藏不多，却少而精。一般釉色较好，存世的大部分是青瓷，青白瓷数量少，几乎未见完整器皿。河南洛阳一带出土的北齐相州窑青瓷牛，被藏界奉为北方青瓷的瓷祖。

　　北齐皇室已非一夫一妻制，几乎不断上演夺妻通奸。

　　北齐神武皇帝高欢先后纳取尔朱荣之女(魏庄帝之皇后)、尔朱兆之女(建明帝之皇后)、郑大车(魏广平王妃)、冯氏(任城王妃)、李氏(城阳王妃)，这些都是魏朝的宗室王妃，高欢照单全收。

　　北齐文襄皇帝高澄先逼取元氏(薛寘之妻)、后强夺高慎之妻，再纳元玉仪(孙腾之妓)、元静仪(玉仪之姊，崔括之妻)，又私通郑大车(原魏广平王妃、后为高欢之妃，高欢为高澄之父。)，最后又娶蠕蠕公主(高欢之妻，高澄应称事为母)而共生一女。

　　北齐文宣皇帝高洋篡位后，奸淫元氏(高澄之皇后，高洋为高澄之弟)，仍因高澄曾经奸淫高洋之妻。高洋又强夺王氏(崔修之妻)、薛氏姊妹(歌舞戏曲的倡女)。另外则是以人妻为赏赐，如高洋派刘郁捷杀永安王高浚，即赏赐高浚之妻;派冯文洛杀上党王高涣，即赏赐高涣之妻，高浚及高涣还是高洋的亲弟。其它高氏妇女，不论亲疏，皆被高洋左右奉旨奸淫。高洋还有暴露身体的习惯，不在乎当朝文武大臣。

　　北齐武成皇帝高湛逼奸李氏(高洋之皇后，高湛为高洋之弟)若不依从，则扬言杀害李氏之子高绍德，结果李氏被迫怀孕而生一女，高湛后来还是是当着李氏之面残杀高绍德，并剥光李氏的衣裳而鞭挞出气。后来又纳李氏(魏静帝之嫔妃)、王氏(高洋之嫔妃)、彭乐女及任祥女(皆高洋未册立之妃)，皆立为夫人。

　　高欢生前，其妻郑大车，即已私通高洋，父子可通妻;高欢死后，其妻蠕蠕公主，被高澄所奸，也是父子可通妻。

　　高澄之皇后又被高洋所污，兄弟可通妻;高洋之皇后又被高湛所污，亦为兄弟可通妻。

　　高湛之皇后胡氏，先狎通阉人，后与大臣和士开奸淫，再通奸沙门昙献，最后改嫁再续淫秽。

　　北齐后主高纬之皇后斛律氏在北齐亡国后，先被逼为尼，被被改嫁元仁为妻;高纬之兄南阳王绰纪郑氏，亦被周武帝所污;高纬之姨俨妃李氏，被迫改嫁。高欢之子华山王高凝之妃王氏，与奴仆通奸，高凝虽知而不能禁。

　　古代虽为一夫多妻，但非夺人之妻而行淫乱，而不分人伦辈分。父子通妻、兄弟通妻、北齐屡屡可见，甚至于父子兄弟俱存而同行奸淫。

　　高氏家族向来智高英俊，头脑非常聪明，面貌非常俊美【兰陵王高长恭(高澄之子)还因长得过于貌美而必须戴面具上战场】，但是对女子的兽行，共妻奸淫等秽乱，高氏家族父子却不落人后。

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