在袁崇焕杀毛文龙这件事上，网上有不少声音认为，袁崇焕不该杀毛文龙。最后崇祯杀了袁崇焕，是袁崇焕咎由自取。
看到这里，我突然想到一个伟人曾说过一句话：在阶级社会里，统治者的思想，就是被统治者的思想。换句话说，就是被统治者是没有自己思想的，统治者说什么，被统治者就说什么。
其实，袁崇焕杀了毛文龙，最应该认为袁崇焕有错的，是崇祯皇帝。当袁崇焕杀了毛文龙的消息传到京城的时候，估计崇祯皇帝第一个念头就是：魏忠贤又复活了!
也就是说，崇祯皇帝绝对认为，袁崇焕将成为第二个魏忠贤。所以，崇祯皇帝对袁崇焕的处理，也拿出了对付魏忠贤的办法。他先是假意安慰袁崇焕，认为袁崇焕杀毛文龙杀得对。接着，想办法把手握重兵的袁崇焕给撤防回来，再接着，指示文官弹劾袁崇焕，然后把袁崇焕杀掉。而且是用上了最残忍的凌迟处死的刑法。
当年，崇祯皇帝为什么一定要杀掉魏忠贤?就是因为魏忠贤想继续擅权，不想把权力交给崇祯。现在袁崇焕不向崇祯请示报告，不经过崇祯皇帝批准，就擅自杀掉毛文龙。如果再往后发展下去，会是一种什么样可怕的情况呢?所以，崇祯皇帝迟早就是要杀掉袁崇焕的。
由此可见，最应该认为袁崇焕有错的，应该是崇祯皇帝。
可为什么，我们现在很多网友也认为，袁崇焕大错特错，应该被杀掉呢?难道我们这些网友的思想，还是古代皇帝的思想?皇权思想的流毒，还一直在我们的血脉中流淌着?
其实，如果是站在老百姓的角度，如果是站在维护大明江山的角度，如果是站在国家和民族大业的角度，我认为，袁崇焕杀毛文龙，一点儿也没错。
毛文龙本身犯了很多罪。比如不听调遣，比如拥兵自重，比如拉帮结派，比如发国难财，比如冒领军饷，比如骑墙两国等等。毛文龙的这些错误，在正常情况下，按照明朝的法律来考量，也是非杀不可的。或者说，崇祯皇帝也是想杀掉他的。只不过崇祯实在不敢杀他，甚至还害怕得罪他。因为毛文龙身在皮岛，身在明朝和后金的边境地区，非常的敏感。别说杀了，哪怕他冒领的军饷不给他，把他给得罪了，他可能一下就投奔到后金的怀抱中去了。
有人可能会说，袁崇焕的错误，就在于他没有请示过崇祯，就擅自杀掉毛文龙。这样做，袁崇焕就不对了。
其实，袁崇焕是向崇祯请示过的，只不过崇祯不同意。崇祯之所以不同意，并不是他觉得毛文龙没错，不该杀。而是他想要用毛文龙牵制袁崇焕，避免袁崇焕做大。这也是崇祯驾驭臣下一贯的做法。
而我们知道，明朝之所以最后灭亡，很大一个原因就在于大臣们不团结。而大臣们不团结，很大一个原因就在于崇祯的纵容，就在于崇祯想要挑起大臣们的矛盾，借此制衡各方。
为什么很多人会说，如果魏忠贤不被崇祯杀死，明朝断不至于灭亡呢?就在于魏忠贤是个强悍的人物，他可以搞一言堂。“一言堂”是个贬义词，但是，在国破家亡，需要大家同心协力的时候，搞一言堂，有一个统一的思想，未尝不是一件好事。
魏忠贤作恶太多，崇祯杀了他，并没有杀错。但是，如果想拯救大明王朝，杀了魏忠贤后，必须要另一个强势的人物站出来。通过他调动各方，共同御敌。实践证明，崇祯自己是成不了这样的人物的，而袁崇焕正好可以成为这样的人物。
所以说，袁崇焕杀了毛文龙，如果他得到崇祯的鼎力支持，意味着他可以成为这样一个强势人物。如果袁崇焕成为这样一个强势人物，统领各方，意味着大明江山还有希望。
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