有很多人认为《武备志》的神火飞鸦造型不适合飞行，应该不好用。再加上某些别有用心的人恶意误导，使神火飞鸦屡屡被评为奇巧淫技。最近看了《经略复国要编》，发现神火飞鸦的使用记载，故收集一些资料，论述神火飞鸦的使用。
(图：传说中的神火飞鸦)
以前很疑惑，神火飞鸦所记载的战术与英国火箭的使用几乎一样，战术很成熟，很显然是经过大量实战总结的，但小编还没发现军队使用神火飞鸦的记载，对其使用时间也不确定，有人说它是明初的。
倒是朝鲜战争明军使用一种名为“神火飞箭”的攻城火箭，虽是一字之差，也不能将它当作飞鸦，最近读宋应昌的《经略复国要编》，无意中发现明军使用“神火飞鸦”的记载，因此可以断定神火飞箭就是神火飞鸦，毒火飞箭也应是装毒火药的飞鸦。
神火飞鸦是朝鲜战争的产物，在《经略复国要编》多有提及。平壤录：有建议者谓“军恐无利”，应昌出秘造火箭明火毒火试之原，靡不神验，曰：“以此御敌，何患不胜，军心乃安。” 神火飞鸦似乎是专门用来攻城的新式秘密武器，作者说他很给力“备万亿火龙神鸦秘密等器。”
神火飞鸦的基友“毒龙喷火神筒”是专门用于攻城的高射喷筒，竹筒长约3尺，装毒火药和烂火药，悬挂在高竿上，进攻城堡时，对准敌城墙垛口，顺风燃放，喷射火焰毒烟，致使守城敌人中毒昏迷，飞砂伤及双目而失去判向力等等。
《火龙神器阵法》·神火飞鸦
用篾造制，形若飞鸦，两傍设飞翅，腹悬神火，尾缚催火筒，逐风飞入城中，用鸦数百，火光蔽天，乘乱攻之，此其神机也。腹藏神火、飞火，中以爆火发之，尾缚推火。随风发去火鸦百只，满城火发，内外交攻，贼可擒矣。
《武备志》·神火飞鸦
用细竹篾为篓，细芦亦可，身如斤余鸡，宜长不宜圆，外用绵纸封固，内用明火炸药装满，又将棉纸封好，前后装头尾，又将裱纸裁成二翅，钉牢两旁，似鸦飞样，身下用大起火四枝斜钉，每翅下两枝，鸦背上鑚眼一个，放进药线四根，长尺余，分开订连四起火底内，起火药线头上，另装扭总一处，临用先燃起火，飞远百余丈，将坠地，方着鸦身，火光遍野，对敌用之，在陆烧营，在水烧船，战无不胜矣。
飞空击贼震天雷炮
其炮径三寸五分，状类球，篾编造，中间用纸杆一筒长二寸，内装送药，筒上安发药神烟，药线接着送药，外以纸糊十数层，油红色，两旁安辖风翅两扇。如攻城，顺风点信，直飞入城，待送药尽然，至发药爆碎，烟飞雾障，迷目鑚孔，烧贼打阵，亦如前法。
风大去之则远，风小去之则近，破阵攻城甚妙。其腹藏棱角数枚，一爆，角皆钉人身上，其尖上加醮虎药。送药进、飞空掷入贼营，轰开、火烧、烟迷，惟多最妙。(《中国历代军事装备》也提到明军与后金军在辽东作战时，曾使用过“飞空击贼震天雷”)
茅元仪曾任辽东副总兵，一生活动范围在北方。但他既非兵工人员，又非直接使用火器的下级军官，短期的军戎生活，也主要是充当高级幕僚。1635年明廷大吏徐光启(1562-1633)的门生韩霖所著的《守圉全书》中即尝批评其所纂的《武备志》：“兼收不择，滥恶之器，不可枚举”，且不知“有西洋炮而诸器皆失其利”①。
而《武备志》的同类型火箭“飞空击贼震天雷炮”的状类球形制与“神火飞鸦”宜长不宜圆相矛盾。而《火龙神器阵法》只提到“尾缚催火筒”，并没有提到四个火箭筒，某网友就对这四个火箭筒提出质疑，认为以那个时代的技术而言，要实现四根火箭同时点火且推力相当，是不可能。
我很郁闷，《武备志》的神火飞鸦图片绘制得那么糟糕，为何大家都将《武备志》的在小鸟上生硬的加上几个火箭的图当真呢?!
(图：《武备志》·神火飞鸦)
上图的神火飞鸦的四个喷筒是不需要加箭杆的，箭杆只会徒加重量，缩短射程，更重要的是会影响火箭本身的飞行平衡,，见此图应该是脑补图，而非实物图。
《武备志》是较早记载神火飞鸦的兵书，但其图片是画家想象的，可能是当时抄录的兵书无图片，也没有实物。后来有几本兵书抄录《武备志》，也将此想象图也收录了。倒是《帝国时代3亚洲王朝》复原的神火飞鸦较好，喷筒只有两个：
而小编认为神火飞鸭的形制与朝鲜战争传入日本的棒火矢类似，所谓飞翅其实是旋转翼：
神火飞鸦有“神火、明火、毒火、飞火、烈火”五种炸药，分别用于不同用途：
最近粗略看了一下《经略复国要编》，发现书中屡屡提到的“神火毒火等药箭”的“神火”会改为别的名称，比如明火、飞火、烈火。而神火、明火、毒火、飞火、烈火在《武备志》的发射爆炸弹的火炮多有一起提到，也就是说他们都是指“神火飞鸦”
从《火龙神器阵法》与《武备志》神火飞鸦资料的不同来看，可见神火飞鸦资料并不齐全，两本书的作者还对原文都做了删改，《武备志》甚至加入了作者的理解，因此不能全信。
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