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导言
明 唐顺之《条陈海防经略事疏》:“乞暂将 嘉靖 三十九年 浙 直 两处赃罚,照数解与各军门,听其处补军饷。”在我国封建时期,王朝招募军队,给军队的军人每月发放的俸禄,就是士兵的工资。

自古以来参军吃粮,它是上千年来始终不变的老规矩。历代王朝要征募士兵必须有一个前提条件,那便是钱,因为这些人是要花钱换食物的。那您也清楚,在我国古代的钱币主要是笨重的铜币和银两,并且那时候交通出行不方便,那 古时候的士兵是怎么领军饷的呢?这些人领了钱以后又会干些什么?
在回应这个问题以前,我们可以先搞清楚中国古时候兵役制度的历史沿革。从总体上,时代越靠前,征兵制出现得越大,越往后募兵制出现得越大。说白了征兵制,一般状况下指的是普通民众受朝廷招募,为国家服现役一定限期(宿卫京城或长时间戍边),内置衣粮,我国提供武器装备,没发军饷。自己或全家人免去地方税徭役,不属于职业军人,不摆脱农业。

因为征兵制的士兵一般没有固定不动薪水,并且衣服裤子粮食等日常花销必须自立(备用甲杖衣粮),朝廷并不出示,因此 士兵的身上反倒要装着钱。这类状况倒是类似上大学时家中给寄生活费,既然是只资金投入不产出率,自然是能省则省,够生活基础支出就可以了,一般的身上不容易带很多钱,用完后再寄,并且消费买东西都会去军营外边的集市,物价水平随市场行情起伏。
如无别的横财,一般士兵的身上的钱财应当便是日后生活的寄希望物,因此 一定会妥当储存,最关键的是战斗时最好是别随身带,防止丢失或牺牲后为对手个人所得。募兵制则以打仗为终身岗位,不但军饷由朝廷拨款,并且军营中一切花销都由朝廷提供,彻底摆脱生产制造。

并且,古时候许多情况下,士兵亲属是能够参军的。一般状况下是长期性戍守边境线的士兵会将妻室带在身边生活。不在打仗的情况下,这些人像平民百姓一样过着小日子,便是住得偏一点,标准艰难一点。
假如士兵在大城市驻守,不但亲属能够随军,乃至还容许在军营附近租房子定居。士兵可以不住军营,要是每日点卯、大军练习就可以,就仿佛如今的警员(古时候没有职业警员,常常由驻兵充任)每日上班一样随意。不在打仗的情况下,士兵不开伙,每个人回家了吃每个人的(但一般会发米粮),平常所有家产也放到家中。一旦碰到战争,士兵随精兵一致行动,吃穿住行都是有确保,当然不用特地带钱在的身上。

如果有的士兵是孤身一人,或是给亲人托寄确实麻烦,那么就只有将钱财带在军营中了。打仗因为是刀片舔血的事情,除开极少数绝品贪财外,绝大多数人都能拿得起放得下。要是没有远大目标,想多攒点钱未来好购房置地、结婚生子,平常人都是会一掷千金,过着今朝有酒今朝醉的生活。
如上所述,不论是自费服役还是参军吃饷。古时候一般士兵都算作中低收入者人群,一点点生活钱如何放都可以,要是并不是打仗的情况下带在身上的都可以,出战的情况下一般会留到营中或交到随军家属。
即使有赐予或别的巨额收益,古时候士兵也会想尽办法迁移走或快速用掉,因为军营并不是钱庄银号,并不是个合适储放财产的地区。由于依据记述,唐朝时就会有无良军人会有意让存了许多 钱财的士兵去“阵亡”,强占其钱财。
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