中国传统文化源远流长，博大精深!今天趣历史小编给大家整理了香菱的相关内容，不知能否帮助大家拓展一些知识?
香菱的裙子，是宝琴远道带来的，送给宝钗香菱各一件。那么袭人穿的、“和这一样”的裙子，多半是宝钗所赠了，对吗?
不对。宝玉说了，袭人有服，就是母丧未久、守孝期内，是不穿红的。宝钗那样周到细心，会在这个时候送袭人一件红裙料(是红绫衣料，不是成品裙子)吗?你也太小瞧宝钗了：送东西不送现在用的，“送给你，三年以后再穿”?这像是宝钗的风格吗?
同样的道理，也不会是袭人自己买的。谁会一边给母亲守孝，一边买条红裙子?“我买了不穿，放三年”?
而且贾府的女孩子们，不管是主子小姐，还是丫鬟奴才，并没有自主购物的太大自由。要买东西，得派小丫头或婆子，转告给小厮，再让小厮上街去买。这样一来，买来的东西，和自己想要的东西，差距就很大了。
袭人等人的衣服，最大的来源，就是主子的赏赐。“衣裳也是小事，年年横竖也得”，每年会定期给发衣服做为福利。
袭人是宝玉的屋里人，有实无名。她早已不按丫头的分例，而是按姨太太的规格，却不走“官中”的渠道：“以后凡事有赵姨娘、周姨娘的，也有袭人的，只是袭人的这一分，都从我的分例上匀出来，不必动官中的就是了”，这是王夫人的安排。
那么，袭人的红裙，会不会是王夫人的赏赐?
给守丧的孝女送珍贵稀罕的红裙料，正如给送礼的穷亲戚一百两银子，非常不得体，但是很大方，符合“白玉为堂金作马”的贾家媳妇与“东海缺少白玉床，龙王来请金陵王”的王家闺女的双重富豪身份。
解决了这个问题，下一个问题又来了：王夫人为什么会有这样衣料?屋里摆满了“半旧的”陈设，她都没有兴趣更换，会煞费心思地替子妾挑选衣料吗?如果真有这份心，她又怎么会做出给服丧的孝女送红裙料这么不得体的事情来?
是别人送给王夫人的。正如薛姨妈的宫花，给别人都是两枝，给王熙凤却是四枝一样，送给当家人的礼物，本身就含着“再分配”的意味。王熙凤会把一半的宫花转赠给秦氏，也会把“舅太太那里送来的菱粉糕和鸡油卷儿”转赠给小姑子小叔子，那么王夫人当然也可以把别人送的衣料，赏给自己喜欢的丫头或者子妾。
是谁送给王夫人的?当然是宝琴送的。“一面叙些家常，一面收看带来的礼物，一面命留酒饭”，这里说的是贾母。但是宝琴兄妹怎么可能不给王夫人送一份礼物?当然宝琴远道而来，不会像王子腾夫人一样送“菱粉糕和鸡油卷儿”这样家常的东西。她送给王夫人的，想必是贵重而且稀罕的。
给王夫人这“年近半百”的老妇人送一件石榴红的衣料，的确突兀。但如果是好几样礼物中有一份石榴红的衣料，“别笑话，留着赏丫头吧”，是不是就很合理了?
于是，这条石榴红绫裙的脉络就出来了：宝琴带了很多礼物，分赠贾府与薛家众人，其中有红色的裙料，送给了王夫人一部分，送给了宝钗和香菱各一部分。香菱当然不知道王夫人得到这馈赠。王夫人则按时节惯例，把自己的东西赏给袭人，其中就有这条红裙料。袭人本在服中，不能穿红，但是因为是王夫人赏的，投合了她的“争荣夸耀之心”，虽然不穿，也急着做了出来，正好让宝玉给香菱派了用场。
为什么要写这条红裙?因为要满足宝玉在美丽女孩子跟前“尽心”的意愿。
为什么正好是袭人有这样的红裙?因为她最得王夫人的宠爱，她最可能辗转得到红绫。
为什么袭人这样大方，舍得把自己珍视的、王夫人的赏赐转送别人?
因为她珍视的是这份荣耀，而不是这条红绫。只有转赠于人，才能充分满足她的虚荣心——香菱是“请客摆酒的费事”、明正言顺的屋里人，袭人却是“偷来的锣儿敲不得”、不公开的屋里人，但，香菱有的珍贵稀罕的红绫裙，她也有。
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