中国传统文化源远流长,博大精深!今天趣历史小编给大家整理了香菱的相关内容,不知能否帮助大家拓展一些知识?
香菱的裙子,是宝琴远道带来的,送给宝钗香菱各一件。那么袭人穿的、“和这一样”的裙子,多半是宝钗所赠了,对吗?
不对。宝玉说了,袭人有服,就是母丧未久、守孝期内,是不穿红的。宝钗那样周到细心,会在这个时候送袭人一件红裙料(是红绫衣料,不是成品裙子)吗?你也太小瞧宝钗了:送东西不送现在用的,“送给你,三年以后再穿”?这像是宝钗的风格吗?
同样的道理,也不会是袭人自己买的。谁会一边给母亲守孝,一边买条红裙子?“我买了不穿,放三年”?
而且贾府的女孩子们,不管是主子小姐,还是丫鬟奴才,并没有自主购物的太大自由。要买东西,得派小丫头或婆子,转告给小厮,再让小厮上街去买。这样一来,买来的东西,和自己想要的东西,差距就很大了。
袭人等人的衣服,最大的来源,就是主子的赏赐。“衣裳也是小事,年年横竖也得”,每年会定期给发衣服做为福利。
袭人是宝玉的屋里人,有实无名。她早已不按丫头的分例,而是按姨太太的规格,却不走“官中”的渠道:“以后凡事有赵姨娘、周姨娘的,也有袭人的,只是袭人的这一分,都从我的分例上匀出来,不必动官中的就是了”,这是王夫人的安排。
那么,袭人的红裙,会不会是王夫人的赏赐?
给守丧的孝女送珍贵稀罕的红裙料,正如给送礼的穷亲戚一百两银子,非常不得体,但是很大方,符合“白玉为堂金作马”的贾家媳妇与“东海缺少白玉床,龙王来请金陵王”的王家闺女的双重富豪身份。
解决了这个问题,下一个问题又来了:王夫人为什么会有这样衣料?屋里摆满了“半旧的”陈设,她都没有兴趣更换,会煞费心思地替子妾挑选衣料吗?如果真有这份心,她又怎么会做出给服丧的孝女送红裙料这么不得体的事情来?
是别人送给王夫人的。正如薛姨妈的宫花,给别人都是两枝,给王熙凤却是四枝一样,送给当家人的礼物,本身就含着“再分配”的意味。王熙凤会把一半的宫花转赠给秦氏,也会把“舅太太那里送来的菱粉糕和鸡油卷儿”转赠给小姑子小叔子,那么王夫人当然也可以把别人送的衣料,赏给自己喜欢的丫头或者子妾。
是谁送给王夫人的?当然是宝琴送的。“一面叙些家常,一面收看带来的礼物,一面命留酒饭”,这里说的是贾母。但是宝琴兄妹怎么可能不给王夫人送一份礼物?当然宝琴远道而来,不会像王子腾夫人一样送“菱粉糕和鸡油卷儿”这样家常的东西。她送给王夫人的,想必是贵重而且稀罕的。
给王夫人这“年近半百”的老妇人送一件石榴红的衣料,的确突兀。但如果是好几样礼物中有一份石榴红的衣料,“别笑话,留着赏丫头吧”,是不是就很合理了?
于是,这条石榴红绫裙的脉络就出来了:宝琴带了很多礼物,分赠贾府与薛家众人,其中有红色的裙料,送给了王夫人一部分,送给了宝钗和香菱各一部分。香菱当然不知道王夫人得到这馈赠。王夫人则按时节惯例,把自己的东西赏给袭人,其中就有这条红裙料。袭人本在服中,不能穿红,但是因为是王夫人赏的,投合了她的“争荣夸耀之心”,虽然不穿,也急着做了出来,正好让宝玉给香菱派了用场。
为什么要写这条红裙?因为要满足宝玉在美丽女孩子跟前“尽心”的意愿。
为什么正好是袭人有这样的红裙?因为她最得王夫人的宠爱,她最可能辗转得到红绫。
为什么袭人这样大方,舍得把自己珍视的、王夫人的赏赐转送别人?
因为她珍视的是这份荣耀,而不是这条红绫。只有转赠于人,才能充分满足她的虚荣心——香菱是“请客摆酒的费事”、明正言顺的屋里人,袭人却是“偷来的锣儿敲不得”、不公开的屋里人,但,香菱有的珍贵稀罕的红绫裙,她也有。
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